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REPORTE DE LECTURA SOBRE LA LIBERTAD
EXTRACTO DE “ÉTICA PARA AMADOR”
FERNANDO SAVATER
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REPORTE DE LECTURA SOBRE LA LIBERTAD

EXTRACTO DE “ÉTICA PARA AMADOR” FERNANDO SAVATER Cuando hablamos de libertad es cierto que no podemos hacer cualquier cosa que queramos, pero también es cierto que no estamos obligados a quer hacer una sola cosa. Y aquí conviene señalar dos aclaraciones respecto a la libertad: 1ra: No somos libres de elegir lo que nos pasa, sino libres de responder a lo que nos pasa de tal o cual modo. 2da: Ser libres de intentar algo no tiene nada que ver con lograrlo indefectiblemente. No es lo mismo libertad que omnipotencia. Por ello cuando mayor capacidad de acción tengamos, mejores resultados podemos obtener de nuestra libertad. En realidad existen muchas fuerzas que limitan nuestra libertad; Pero también nuestra libertad es una fuerza en el mundo, nuestra fuerza. La mayoría de las personas de las personas tienen mucha más conciencia de lo que limita su libertad que de su libertad misma, y en realidad ellos se encuentran satisfechos de saber que no son libres. Cuando no somos libres no podemos tener la culpa de nada de lo que nos ocurra. Uno puede considerarse que optar libremente por ciertas cosas en circunstancias es muy difícil y que es mejor decir que no hay libertad para no reconocer que libremente se prefiere lo más fácil. A diferencia de otros seres vivos o inanimados, los hombres podemos inventar y elegir en parte nuestra forma de vida. Podemos optar por lo que nos parece conveniente o no para nosotros, y podemos inventar y elegir, podemos equivocarnos y eso es una expresión de nuestra libertad.}

Comentario: Al leer el texto me agrado la forma es que el autor aborda el tema de la libertad, la manera en que ejemplifica los actos de libertad te bridan la oportunidad te crear un mejor idea y crear un escenario de tu vida cotidiana. Al reflexionar sobre el extracto pude darme cuenta que como seres humanos tenemos la opción de ser libres, aunque en ocasiones elegimos centrarnos en las limitaciones que tenemos

para ejercerla en su máximo esplendor, de igual forma ayuda a dejar en claro las limitaciones de nuestra libertad. REPORTE DE LECTURA: EXTRACTO DEL LIBRO “ÉTICA PARA PANCHO”

CAP.10 VIVES PARA PESCAR La vida sin amar

y ser amado se hace amarga, insoportable, dura. Si el amor

permite soportar los mayores sufrimientos, por el contrario, la vida sin amor hace amargas hasta las situaciones aparentemente más favorables de la vida: riquezas, belleza, etc. Por eso, el egoísmo, que encerrarse en sí mismo sin darse a los demás con amor generoso, convierte al ser humano en triste y desilusionado ante la vida. Los fracasos de muchas parejas se deben siempre a lo mismo. O se casan a la ligera, fiándose de un enamoramiento fugaz o por falta de amor, mejor dicho falta de genuino amor, muchas parejas viven con un concepto de amor sacado de la película de Hollywood. Cuando se ama de verdad, la persona se enriquece en su personalidad, crece y se acerca más a Dios que es el amor en persona. El amor autentico intenta unificar cosas y personas en una realidad superior-esta realidad que es en nosotros más nosotros mismos que nosotros-; de esa forma trasciende realmente la multiplicidad y nos abre a la plenitud del ser. La plena capacidad de amar es un rasgo característico de la edad adulta, el dominio de sí mismo, la autonomía de la elección, la estimación de la personalidad del otro, la valoración segura de los ideales de la vida y a una entrega personal, son todos atributos que pueden alcanzar suficiente consistencia durante la fase avanzada de la juventud. Solo el amor da sentido a la vida del hombre aun en las condiciones más duras e inhumanas.

Comentario: Me gustó mucho la forma en que se presenta el tema en la historia del inicio, forma en que toda la narrativa gira en torno a la pregunta de ¿Vives para pescar? Y se aterriza en el tema del amor como parte fundamental de nuestra existencia, durante

la lectura el lector tiene la oportunidad de hacer una introspección acerca de como él vive el amor y la importancia del amor en su vida.

REPORTE DE LECTURA PSICOLOGIA DE UN MEXICANO

CAP I-V. CAP 1 CAPACITACIÓN, PRODUCTIVIDAD Y PSICOLOGIA NACIONAL. Atendiendo a su disposición geográfica y a sus recursos naturales, México es un país que podría ser rico y poderoso. Pero de hecho es un país subdesarrollados, tercermundista. En un célebre estudios de la UNESCO se observa que mientras Japón, Singapur y Taiwán cuentan, cada uno, con solo tres de os 29 recursos esenciales y son países ricos, mientras que México posee los 29 recursos esenciales y es considerado un país pobre. El facto critico de bienestar o atraso no son los mencionados recurso, sino la forma de actuar de la población, dinámica, creativa, o bien inhibida y apática. La gente no es igual en los diferentes países. Aunque todos participamos de la naturaleza humana y de la misa especie Hommo Sapiens, los mexicanos, alemanes, japoneses y canadienses, no somos iguales como seres humanos y no somos iguales como trabajadores. Una observación elemental señala que somos producto: 1 de la herencia biológica que nos dieron nuestros padres, 2 del medio ambiente y 3 de nuestras reacciones y decisiones. No se puede construir una psicología del mexicano si se ignora la historia de México. Tampoco es posible comprender al trabajador mexicano sin comprender la cultura mexicana en sus aspectos más fundamentales. No olvidemos que el trabajo es una función de la personalidad, y que el hombre se proyecta en su oficio o profesión. CAP. II LOS PROCESOS DE ACULTURACIÓN DEL SER HUMANO. Todos los hombres pertenecemos a una solo especie, existe un amplio común denominador

que nos asemeja a todos. Pero igualmente obvias son las

diferencias, muchas de ellas genéticas, antes que culturales. En un momento dado la personalidad de un sujeto es la resultante de su herencia biológica y su historia

personal. La influencia del medio corresponde a responder mediante un cúmulo de fenómenos muy plural; una constelación complejísima, formada de elementos numerosos y heterogéneos, tradiciones, costumbres, normas sociales, estilos, modas ideologías, ritos religiosos, rituales cívicos, etc. Los valores son los elementos dinámicos que definen una cultura en los diferentes campos, como la familia, escuela, el trabajo, la diversión, el gobierno, la religión. A través de la aculturación nos vamos convirtiendo en hijos de nuestro medio ambiente y también en hijos de nuestra historia personal. Cuando se dice que el mexicano es poco trabajador, poco responsable en el trabajo, poco entregado a su empresa, etc. Tal conocimiento se pierde manejar de dos distintas: como un lamento estéril, una queja agria, una condena ciega y vana; o bien como un reto para analizar los resortes ocultos de la situación y para diseñar estrategias que permitan modificar y superar tal comportamiento. La cultura mexicana modela a sus habitantes más de lo que hacen otras culturas. CAP. III LA SOCIEDAD MEXICANA, SU GENESIS Y SU CULTURA. Los mexicanos del siglo XXI somos, grossso modo, un conglomerado de tres ingredientes: 1. El factor indígena, que se a ser plural, estaba integrado por una multiciplidad de tribus, puede caracterizarse por la cultura dominante: El autoritarismo teocrático azteca. Estos hombres tenían una cosmovisión cíclica y apocalíptica: la dinámica del universo era concebida en forma análoga a la de la naturaleza que nace, crece, llega a la plenitud, decae y muere. Entre otras cosas los aztecas tenían     

Una sociedad fuertemente jerarquizada. Una mentalidad poética, simbólica, mística, flexible, escurridiza. Sus razonamientos no parecen tener concatenación lógica. Una mentalidad teológica-paradojixa-dramatica. Una cultura cerrada en la religión ceremonial, la guerra y el comercio. Actitud fatalista, dependiente, resignada.

2. El factor hispano-cristiano, esto es la sangre y la cultura de los conquistadores, con el absolutismo real español y bajo la ideología católica. El año 1492 fue un gran final y un gran inicio, el cierre de una gesta del siglos y la apertura de una

gesta de siglos, esto, fue el año en que termino la conquista española contra los moras y también fue el año en que se dio el descubrimiento de América e inicio la llamada colonización. Los conquistadores fueron, por un lado, soldados audaces a ventureros, gente ruda, ambiciosa y, por otro friales misioneros. La corana española imperó a través de sus dos brazos, el civil y el eclesiástico. A unos y otros –los de la cruz y los de la espada- los llevaron tan lejos de su tierra por tres tipos de motivaciones. El poder, la aventura, las riquezas y la explotación. La convicción de realizar la tarea de civilizar a personas inferiores bárbaras. El propósito de evangelizar, es decir. De llevar la fe cristiana a paganos sumidos en burdas idolatrías. 3. El factor anglosajón cuya cultura capitalista se vuela sobre nosotros desde el   

vecino del norte. CAP IV LOS TRAUMAS A LO LARGO DE LOS SIGLOS En cierto sentido, toda la historia de Mixco ha sido traumática. Con el propósito de clasificar y sistematizar se destacaron 8 situaciones que podemos considerar como “Los ocho traumas” de nuestra historia: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

La conquista militar La conquista espiritual El mestizaje La secularización La independencia La mutilación del territorio nacional La reforma La revolución

CAP V NUESTRA PSICOLIGA PROFUNDA Base de las conductas de las individuos y de los grupos son, además de las pensamientos conscientes y claros, las emociones, las emociones, las necesidades, las carencias, los conflictos, etc. Se entiende por identidad nacional la conciencia de determinados rasgos, compartidos por la colectividad, y la

aceptación de un estilo de vida que incluye un peculiar sistema de normas y valores. Además de las ambivalencias, mexicano experimenta la inseguridad, el temor, el masoquismo, búsqueda del anonimato, de disolverse en lo social, esto es, de disolverse en el fluctuante e impersonal nosotros,” El mexicano siepre esta lejos, lejos del mundo y de los demás, lejos también de si mismo. En la crisis de identidad de mexicano se toma la forma de disimulo y se adoptan mascaras. Ejemplos de ellos son: o o o o o

El Valemadrismo “Me importa madre” Los alardes EL lenguaje procaz Los desplantes de superioridad La rebeldía contra el patrón, erigida en estilo de vida y comportamiento laboral. En México la ideología dominante es el nacionalismo; para las mayorías la Nación es cultura, mentalidad, mito y mesianismo. Encontramos en el Tepeyac una fe patriótica antes de una fe religiosa, una fe psicológica antes que una fe cristiana, una proyección de carencias profundas antes que una respuesta a mensajes celestiales. COMENTARIO: En el extracto del libro se trató de dar una explicación a por que un mexicano es como es, se dijo que el México es un país rico en recursos pero que es pobre gracias a la actitud del su gente. Me pareció interesante la forma en que el autor trata de explicar el comportamiento de un Mexicano, pero no fue totalmente de mi agrado durante el texto el autor trata de justificar el comportamiento y pensamiento del Mexicano gracias a hechos pasados, o una o varias razones fuera de sí, creo que si bien el pasado de una nación puede marcar

su futuro no es un motivo para

justificar las decisiones actuales, creo que el mexicano es mucho más de lo que el autor trata de reflejar en su libro. Un mexicano tiene el potencial de ser grande si él se lo propone....