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HÉCTOR SCAGLIAPSICOLOGÍA: CONCEPTOS PRELIMINARES¿Qué es la psicología? No existe tal definición de psicología, al menos que sea unánimemente aceptada. Lo cual abre un amplio debate epistemológico acerca de las bases mismas de la definición de su objeto de estudio y del método adecuado para acceder a...

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Autor: María Belén Boffelli

HÉCTOR SCAGLIA

Clásica o cosmocéntrica:

PSICOLOGÍA: CONCEPTOS PRELIMINARES

(3000 A.C, INVENCIÓN DE LA ESCRITURA – 476 D.C, CAÍDA DEL IMPERIO ROMANO OCCIDENTAL)

¿Qué es la psicología? No existe tal definición de psicología, al menos que sea unánimemente aceptada. Lo cual abre un amplio debate epistemológico acerca de las bases mismas de la definición de su objeto de estudio y del método adecuado para acceder al conocimiento de dicho objeto. Por esto, la definición de psicología va a estar ligada al objeto de estudio (objeto abstracto, no empírico). Esto genera un debate epistemológico que se da en forma de disputa en la que la psicología es reclamada desde el ámbito de las ciencias naturales y desde las ciencias sociales.

FILÓSOFOS PRESENTES: PLATÓN Y ARISTÓTELES.

Centrada en determinar los principios de ordenamiento del cosmos. El hombre es entendido como parte del cosmos dotado de razón. Platón afirmaba que las ideas son reveladas por la razón y las cosas por los sentidos; en cambio Aristóteles consideraba que el cuerpo existe en razón del alma, el alma existe solo en y a través del cuerpo. Esta concepción aristotélica es un antecedente remoto de la psicología.

Cristiana o teocéntrica: (476 A.C – 1453, CAÍDA DEL IMPERIO ROMANO ORIENTAL).

El objeto de estudio de una ciencia es un objeto conceptual, abstracto, delimitado desde el punto de vista epistemológico. De esta manera, la historia de la psicología muestra que hay temas o problemas de los que se ocuparon pero sus respuestas varían de acuerdo a la perspectiva epistemológica donde se ubican los investigadores para definir su objeto de estudio. Sería posible hablar de psicologías. Las distintas respuestas a la pregunta de ¿Qué es la psicología? Solo tendrán sentido mientras se las pueda vincular con las cosmovisiones de donde emergen, en determinado contexto sociocultural e histórico.

La fuente de conocimiento es un Dios creador. La razón no es suficiente, debe acudirse a la fe como instrumento del conocimiento. El estudio del alma forma parte de la teología y la utilización de la introspección se basa en la creencia de que en el fondo del alma está Dios. Esta cosmovisión es derrumbada con la llegada de la “nueva ciencia”, con la aparición del método experimental que produce el verdadero quiebre entre la filosofía y las ciencias.

Moderna o antropológica: (1453 – REVOLUCIÓN FRANCESA) FILÓSOFOS PRESENTES: DESCARTES

Las ciencias del hombre intentaban dar cuenta del hombre como totalidad, entre ellas la psicología, la filosofía (saber esencialmente especulativo y subjetivo), y la ciencia (saber con pretensiones de objetividad). La concepción acerca del hombre corresponde a la que predomina en cada momento:

Aparición del método experimental y la separación de la física de la filosofía. A su vez otras ciencias se separan, lo que genera distintas ramas de la ciencia. El hombre sustituye a Dios como fuente del conocimiento. Descartes introduce la diferenciación entre materia y espíritu, generando que el modo de acceso al conocimiento de cada una de esas sustancias sea diferente: el conocimiento del espíritu es de forma 1

Autor: María Belén Boffelli directa, el conocimiento de la materia a través de los sentidos.

Su entrada en el campo de las ciencias se da con “el primer laboratorio de psicología experimental”, creado por Wundt en 1879. De esta manera rompe con la tradición especulativa de la psicología de la época por su dependencia con la filosofía. La psicología se constituía como la explicación racional de los hechos de conciencia. El avance de las ciencias experimentales proporciona una metodología que permite ampliar el saber humano mediante la formulación de leyes que den cuenta de verdades claras, que prevean con exactitud los fenómenos. Su máximo exponente es el fundador del positivismo: Comte. Kant afirmaba que los fenómenos psicológicos carecían de dimensión espacial y no pueden ser medidos. Comte distribuye su objeto de estudio en la fisiología y la sociología. Elementos básicos del positivismo:

relacionales entre los hechos). El pensamiento humano progresa siguiendo los estadios teológico, metafísico y positivo (ley de los 3 estadios). La teoría de la evolución de Darwin, afianzó la idea del hombre como ser natural, como un objeto más del conocimiento, sujeto a las leyes de la naturaleza. Una lectura positiva de esta teoría lleva a considerar al ser humano como una mera prolongación del resto de los animales. Más adelante el ser humano es concebido como un producto de la cultura, ligado a ella. Estas características lo alejan de las concepciones positivistas. La psicología como ciencia independiente: 1879 Wundt reafirma con su laboratorio una larga tradición que intentaba determinar una relación directa entre los fenómenos psíquicos y los orgánicos. Así, la búsqueda de esta relación lo lleva a afirmar: “nada ocurre en nuestra conciencia que no encuentre su fundamento sensorial en procesos físicos determinados”. Su objetivo fue elaborar una psicología admitiendo solo “hechos observables”, recurriendo a la experimentación y la medición.

En tanto teoría del conocimiento, admite la realidad de los hechos e investiga sus relaciones.

La psicología solamente podía ser una ciencia en la medida que demuestre la utilización de un método experimental, ajustándose a los principios y procedimientos de las ciencias naturales. Comenzó siendo una “psicofísica” o “psicofisiología”.

Rasgos característicos:

Funda una psicología experimental

Rechazo a la metafísica: la consistencia de la realidad estaría dada por los hechos observables.

Cuyo objeto de estudio sea la “experiencia interna”: era una psicología elementista y analítica. El asociacionismo explicaba que la vida mental se podía entender en términos de “ideas” y “asociaciones”.

Es una actitud epistemológica ligada a la práctica de diversos métodos científicos, racional y experimental.

Unidad de las ciencias: las ciencias naturales y sociales tienen un mismo abordaje y método. Debía limitarse a la observación de los hechos de la experiencia y de sus relaciones invariables, de donde surgen las leyes de la naturaleza. El hombre encontrará el camino hacia el estadio positivo (búsqueda de leyes

Su método será la “introspección experimental”: la experimentación permite el control de los datos pasivos proporcionados por la introspección.

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Autor: María Belén Boffelli Esta ruptura entre la psicología como rama de la filosofía y la psicología como ciencia experimental establecen las bases de una discusión epistemológica: de un lado la necesidad de que la psicología tome los criterios de una ciencia experimental positiva; y del otro que su cientificidad se alcanza a través de criterios diferentes de los de las ciencias naturales. Criterios de cientificidad y aproximación epistemológica La noción de contextos científicos puede permitir una aproximación pedagógica a los ámbitos del hacer científico, las diferentes áreas de reflexión y análisis, que ponen en juego los criterios epistemológicos: contexto de descubrimiento, contexto de justificación, y contexto de aplicación.

La ciencia de Comte se trata de una ciencia con un método experimental. De esta manera, intenta sentar las bases de una metodología que formule leyes que den cuenta de verdades inmutables, y precisas. Todas las ciencias existentes deben admitir un método único para considerarse como tal. La palabra positivo designa lo real, útil, eficaz, certero, preciso y relativo. Se propone romper con los estados de la ciencia anteriores a él:

Estado teológico: Busca la naturaleza intima de los seres y las causas primeras, conocimientos absolutos. La causa de los fenómenos se debe a los agentes sobrenaturales.

Estado metafísico: Transición entre el teológico y el

MODOS DE ELUSIÓN DE LA PSICOLOGÍA A

positivismo. Los agentes sobrenaturales son reemplazados como causas de los fenómenos por fuerzas abstractas. Intenta dar una explicación racional de dichas fuerzas, es una verdad absoluta. El saber es contemplativo, centrado en la totalidad.

LOS ANATEMAS EN CONTRA DE SU

Estado positivista: Propone terminar con la anarquía

Contexto de descubrimiento: hace referencia a como surgen las hipótesis a explorar.

CIENTIFICIDAD

El positivismo es un método, un nuevo orden lógico y mental que busca la comunión espiritual entre toda la especie. La ciencia y la filosofía positiva son propuestas como naturales. Divide el estudio del universo en dos: una estática correspondiente al orden social, y otra dinámica al progreso. El positivismo supone un individuo autónomo y unificado, dueño y señor de sí mismo. Le conviene una ciencia acorde para alcanzar la verdad. La verdad se corresponde con el dato, lo que se registra mediante el aparato perceptivo. La verdad es la representación pasiva, objetiva y neutral de la cosa por un sujeto que percibe. Una percepción sin sujeto. La validez se asienta sobre la evidencia empírica, la experiencia inmediata y directa.

intelectual de inquirir siempre sobre las causas últimas y lo absoluto. Al científico positivista le interesa describir, registrar, clasificar, observar, experimentar y verificar. El método utilizado es el inductivo, reduce a leyes generales los múltiples fenómenos particulares. En el sistema positivista de Comte solo 5 ciencias eran consideradas como tal: la astronomía, la física, la química, la fisiología y la física social. En todas ellas, la base era la matemática, considerada el instrumento más poderoso del ser humano. La filosofía positiva estudia las relaciones entre ellas, cumple la función de policía ante los retrocesos teológicos o metafísicos. Comte considera que la psicología no puede ser una ciencia porque los fenómenos humanos pertenecen a lo natural y pueden ser estudiados por la fisiología, la física social e incluso la física y la química. “Siendo en este 3

Autor: María Belén Boffelli caso idénticos el órgano observado y el órgano observador ¿Cómo podría efectuarse la observación?” Kant considera que en la psicología habría una coincidencia entre el observador y el objeto observado, se trataría de una retrospección donde el sujeto narra el recuerdo del hecho investigado. En la psicología no intervendría la matemática por lo tanto su desarrollo como ciencia es imposible. No sería posible darle el estatuto de ciencia a la psicología ¿Cómo concebirla como ciencia si para estudiar por ejemplo la ira, precisa de un observador objetivo que a su vez este sujeto se encontrase iracundo? Se borraría la dualidad que el positivismo necesita en su sistema.

LA PSICOLOGÍA DE WUNDT: Es el fundador del primer laboratorio de psicología experimental del mundo. Da nacimiento una la escuela que se prolonga en el tiempo. Inaugura el rol del psicólogo experimental, a partir de la formación en Fisiología y en Filosofía. Para Wundt el campo de la psicología abarcaba mucho más que lo que pudiera estudiarse en un laboratorio por medio de experimentos. Encontraba problemas relacionados con la percepción y la sensación, y la psicología experimental era un excelente instrumento para darles explicación. El método experimental encontraba áreas importantes como la memoria, la imaginación y la atención. Se dedicó a liberar a la psicología del anatema (repudio) de Kant y de Comte. El trabajo de laboratorio se desarrolla con un objeto de experimentación entrenado y un sujeto observador, el psicólogo experimentador. Este se dedicará a estudiar los elementos más simples, las sensaciones y las percepciones. El entrenamiento del sujeto observado debía ser tal que éste debería poder intercambiar de lugar en el laboratorio con la persona encargada de la observación.

El individuo lo recibe. Hecho puramente fisiológico. Ese hecho fisiológico pasa a la conciencia como experiencia. El individuo identifica el hecho y lo sintetiza la experiencia como consecuencia de una atención consciente orientada al efecto. Se da cuenta de que se trata. por un acto de voluntad responde al estimulo. Objeto de estudio: La experiencia inmediata de la consciencia, de manera próxima. Método: Se lo denomina introspección, una auto -observación de los hechos de la consciencia. Se trata de una introspección repetida para el estudio de las partículas elementales, las sensaciones y las percepciones. La definición de Wundt de psicología: “es la doctrina de los fenómenos espirituales en general, y se constituye así en el fundamento de las ciencias del espíritu”.

Considera a la Psicología el estudio del comportamiento externo observable objetivamente y a su explicación en términos de estímulo-respuesta. En la metáfora de la “caja negra” se tiene en cuenta lo que entra y lo que sale de la misma, no el interior. Debía ser una teoría que pudiera ser sometida a verificaciones, lo que la convierte en la psicología más obediente al positivismo. Iván Pávlov es conocido por sus estudios sobre el comportamiento reflejo, que demostraron la existencia de reflejos condicionados y 4

Autor: María Belén Boffelli no condicionados en los perros. Los cuales influyeron en el desarrollo de las teorías psicológicas conductistas. El conductismo para Watson intentaba aplicar al estudio experimental del hombre, iguales procedimientos y el mismo lenguaje descriptivo que investigadores usaron en el examen de los animales inferiores al hombre. Para Watson el objeto de la psicología es la conducta y el énfasis puesto en el estímulo. El método es la observación objetiva y la experimentación en laboratorio con animales y humanos. El individuo es diferente al animal solo en su comportamiento. El conductismo concibe:  

Al estímulo como cualquier cambio exterior o en los tejidos; La respuesta como todo lo que el animal hace.

La personalidad es el producto final del sistema de hábitos y el pensamiento es un hábito laríngeo. Las palabras son sustitutas de los objetos externos y la emoción es el gesto. Según Watson el niño posee 3 emociones primarias, y a partir de ellas se forman las demás:   

Amor (respuesta dada a las caricias) Ira (cuando se le impide por ej algún movimiento) Miedo (ante un ruido muy fuerte)

Condujo una investigación sobre el entrenamiento de palomas que le permitió desarrollar la “Caja de Skinner”. Colocó palomas en una cámara empleando recompensas y castigos para enseñarles distintos comportamientos, técnica conocida como: Condicionamiento operante, cuyo énfasis se encuentra en la respuesta. Construyó un salón con juguetes para estimular el aprendizaje y la conducta creativa y una caja que

disponía de un frente de cristal por donde el niño podría ver y ser visto: “Baby box”. El niño puede ser controlado y manipular su entorno, para que sus respuestas y conductas puedan ser previsibles y reforzadas positivamente. Se encuentra la herencia de esta escuela en la Psicología cognitiva. Universidades en las últimas décadas del siglo XIX ALEMANA: Wundt se dedica a la cuestión del conocimiento y de los errores que se producen al conocer, que generan un grave problema al hacer ciencia. Toma el modelo a la Física y la Filosofía y un intento de sostener un ideal de medición (matemática) y el espíritu científico apegado en la observación y la experimentación. FRANCESA: La psicología y la psiquiatría toman el modelo de la medicina mental y la metodología de la observación clínica, en el campo de la psicopatología, la clínica de la neurosis y la psicología médica. Centraron su interés en el hipnotismo, el automatismo psíquico, la histeria, la disolución de la conciencia y el conflicto psíquico. Referente: Charcot. INGLESA: Dedicadas a la adaptación del individuo al medio; a la herencia, al instinto, la evolución de las especies y a la relación organismo-medio. Su modelo era tomado de la biología y las ciencias naturales. Se centraron en el estudio del mejoramiento de la raza humana. NORTEAMERICANA: Deriva a la creación de los test mentales para medir las diferencias individuales, y al nacimiento del conductismo como respuesta al experimentalismo del Wundt.

TRES TRADICIONES EN LA PSICOLOGÍA DEL S XIX Las condiciones en que nacen las diferentes psicologías, en términos de un análisis histórico presentan un doble conjunto de problemas: 5

Autor: María Belén Boffelli 1. La constitución científica de la disciplina. Estas corrientes se enfrentan con la búsqueda de modelos científicos. 2. Cada una está inmersa en condiciones históricoculturales, que pueden generar problemas en la recepción o aceptación de las teorías. Tradiciones

Evolucionismo y psicología en Inglaterra: Inspirada en el empirismo y el evolucionismo de Darwin. Los problemas giran hacia la conducta del organismo, relación del organismo con el medio vital: adaptación, herencia, instinto, lo innato y lo adquirido son términos claves. Se convirtió en el modelo de las ciencias sociales y de la filosofía positivista. El método es el genético o génesis, se aplica tanto a las especies como a las edades evolutivas y los estadios de civilización.

Psicofísica y psicología fisiológica en Alemania: Es el fundamento de la psicología sensorial, fundada en los procedimientos experimentales. Nos encontramos con la tradición de una psicología de la conciencia, apegada a las relaciones entre fenómeno físico, proceso fisiológico y representación mental. Su modelo se basa en la física y su método es experimental y psicofísico. Esta tradición se encuentra en disciplinas como: psicofísica y psicología sensorial.

Psicopatología y la clínica de la hipnosis en Francia: Sus problemas giran en torno al síntoma. Allí nace la hipnosis como primer modelo de sistematización de un procedimiento psicoterapéutico y de investigación, que puede ser considerado como un modelo experimental. Esta corriente encuentra su lugar en Francia, pero la primera formulación de hipnosis se da en Inglaterra, previo a la obra de Charcot.

LA PSICOLOGÍA ENTRE EL “PREJUICIO DE LA NATURALEZA” Y EL “DESCUBRIMIENTO DEL SENTIDO” La psicología del siglo XIX se funda en dos postulados filosóficos:  

La verdad del hombre se agotaba en su ser natural y Que el camino de todo conocimiento científico debía pasar por la determinación de vínculos cuantitativos, la construcción de hipótesis y la verificación experimental.

Contradicciones: Toda historia de la psicología hasta mediados del siglo XX es la historia de las contradicciones entre ese proyecto y estos postulados, por perseguir el ideal del rigor y la exactitud de las ciencias naturales fue llevada a renunciar a sus postulados. El intento de dar cuenta de las contradicciones en esas prácticas son el motor que lleva al abandono de los postulados naturalistas y la búsqueda de nuevas formas de comprensión de los humano. La psicología nace en el punto en el que la práctica del hombre encuentra su propia contradicción. La psicología contemporánea es, en su origen, un análisis de lo anormal, lo patológico, de lo conflictivo, una reflexión sobre las contradicciones del hombre consigo mismo.

La fenomenología y las “significaciones objetivas”: 

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Gracias a Freud, el sentido es coextensivo (equivale) a toda conducta, también las aparentemente incoherentes. El pasado se recupera en el presente a través de ciertas operaciones sobre el sentido.

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Autor: María Belén Boffelli 

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El presente se define de distintas maneras contra la reaparición de los contenidos arcaicos, inactuales. Ese presente es una instancia social (conjunto de normas) que entra en conflicto con las formas individuales de satisfacción.

Estas operaciones hicieron posible, según Foucault un estudio objetivo de las significaciones. Freud ubica la expresión de la significación en el comportamiento, y el contenido de la significación es la “conf...