Resumen Exposicion Titchener Y Münsterberg PDF

Title Resumen Exposicion Titchener Y Münsterberg
Author Luis Eduardo Andrade Guevara
Course Psicología
Institution Universidad de Guanajuato
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Summary

Breve resumen de una exposicion realizada acerca de los psicologos Titchener y Münsterberg...


Description

Edward Bradford Titchener (1867 – 1927) Nació el 11 de enero de 1867 en una ciudad romana Chichester al sur de Londres, fue un estudiante brillante que gano muchas becas en escuelas de prestigio, pero fue hasta el año de 1885 que ingreso en Oxford para estudiar a los clásicos de la filosofía, aunque también se interesó por Charles Darwin y Thomas H. Huxley. En el año de 1890, se tituló como bachiller y viajo a Leipzig, Alemania para estudiar con Wundt y dos años después recibió su doctorado de manos de Wundt por lo que su tesis hablo sobre “Los efectos de los estímulos binoculares y monoculares”. Ese mismo año viajo a Estados Unidos y entro a trabajar en Cornell un laboratorio de psicología establecido por Frank Angell también estudiante de Wundt, ahí permaneció hasta su muerte que ocurrió 35 años después, murió como un inglés que represento la tradición psicológica alemana en Norteamérica. Versión de Titchener acerca de la psicología de Wundt Titchener en Cornell a menudo como Wundt se sirvió de clases introductorias para presentar nuevos hallazgos de laboratorio o nuevos desarrollos en su sistema psicológico. Como su maestro Wundt, Titchener fue escritor, pero con un estilo más didáctico ya que sus libros eran todos de tipo manual explicando problemas a estudiar y la metodología que tenían que usar para tratarlos. Para Titchener la psicología se convirtió en una ciencia experimental de laboratorio y de instrumentos metálicos. Sistema psicológico de Titchener: El estructuralismo Una vez que Titchener se mudó a Estados Unidos y comenzó a impartir clases en Cornell enseño a sus alumnos la psicología experimental que él había aprendido con Wundt. El definió la psicología como la ciencia de la mente, más específico la mente adulta normal. Dentro de su psicología el excluyo a los niños, animales y enfermos mentales, ya que el los catalogaba como impuros para poder realizarles una introspección. Según el la psicología como ciencia de la mente tenía una triple tarea. La primera consistía en analizar los procesos mentales, identificar sus elementos demostrando como eran combinados. A lo largo de su carrera fue la tarea en la que más se centró causa que describió su aproximación del término del estructuralismo. Termino que empleo por primera vez en 1898. La segunda tarea era descubrir las conexiones que tenían cada uno de los elementos. Y la tercera era detallar las correlaciones de la mente y el sistema nervioso. Creía que para

que estas tres tareas se cumplieran la psicología debía convertirse en una ciencia experimental motivo por el cual escogió como método experimental central la introspección. Método que fue adquirido de Wundt dándole su propio toque, convirtiendo esta técnica más rígida. Y años después comenzó a escribir manuales donde describía métodos experimentales y métodos para poder realizar una introspección correcta con la finalidad de que le sirviera como referencia a los alumnos y maestros. Sus manuales fueron un éxito y trascendieron, por 30 años se convirtieron en los manuales de cabecera. Elementos de la Conciencia Dentro de la descripción que Titchener le dio a la conciencia influyeron los planteamientos que hicieron los asociacionistas británicos. Donde establecía que las sensaciones son las impresiones del mundo y las imágenes venían de objetos que podíamos ver físicamente. Que tanto las sensaciones como las imágenes contenían objetos particulares que las permitían diferenciarse unas de otras. Él decía que todo lo que sucedía en la mente se reducía a tres elementos las sensaciones, imágenes, y sentimientos. Su opinión acerca de los sentimientos era que eran las reacciones emocionales que desencadenaban ciertas experiencias mentales. Conforme fue pasando el tiempo cada vez más su psicología pura se convirtió en una psicología limitante y rígida factor que no le favoreció y la fue debilitando. A pesar de que el reconocía la necesidad de diferentes ámbitos de estudio nunca los incluyo. Y fue así como comenzaron a surgir corrientes nuevas que comenzaron a tener mayor apoyo. El controvertido Titchener El retrato en libros de psicología sobre Titchener habla de una persona poderosa y dogmática. En realidad, en el yace un interior autocrático y desenvuelto. En su relación con los psicólogos cuyos planteamientos consideraba equivocados, sobre todo con exdiscípulos que emprendieron sus propios caminos Titchener podía ser duro e inflexible. Con aquellos de sus 58 estudiantes de doctorado que consideraba leales Titchener era cálido y los apoyaba, tal vez el más fiel haya sido Boring quien realizo su doctorado con él. Boring consideraba que Titchener era brillante, franco, dominante, lo más cercano a un genio. Boring admitió que muchos de los estudiantes de Titchener les resultaba intolerante, el dominio y la interferencia que este hacía en sus vidas, y cuando se revelaban Titchener los excomulgaba y quedaban fuera.

Cabe mencionar que fue un hombre de cultura, intereses variados y gustos civilizados, hablaba varios idiomas y podría ser sorprendentemente cálido y compasivo. Aportaciones de Titchener Titchener aporto una aproximación estrictamente empírica a la psicología. La obra psicología experimental te Titchener fue una aportación importante que ayudo a acelerar la legitimación del laboratorio como parte de la instrucción psicológica y así acelero la separación de la psicología de la filosofía, y eso mal que bien contribuyo a hacer de la psicología lo que es en la actualidad. La segunda aportación importante de Titchener fue la función que desempeño en el desarrollo de la jornada americana de psicología fungió como editor asociado de Hall, de tiempo renuncio, pero las aportaciones de Titchener fueron voluminosas pues incluyeron información empírica y teórica, estudios menores y anotaciones del laboratorio de Cornell, en los que escribía investigaciones de los estudiantes, reseñas de libros, nuevos planteamientos y traducciones de Wundt. Titchener también escribió libros, tradujo obras de Wundt y publico otras revistas. Titchener con su estilo caracterizado trato de iniciar una revista rival de psicología pura, pero fracaso. El estructuralismo era el método predominante en la psicología de EUA, pero nuevos y más amplios movimientos surgían y estaban cada vez menos satisfechos con el sistema de Titchener. Los psicólogos que concedieron los nuevos modelos tenían el sistema de Titchener y consientes estarían presto a señalar cualquier debilidad, en consecuencia, los nuevos modelos eran explícitos y estaban debidamente definidos. En sus últimos años de vida Titchener dejo la psicología y la Universidad y empezó a coleccionar monedas de todo el mundo y después aprendió diferentes idiomas para traducirlas. HUGO MÜSTERBER (1863-1916) Él fue uno de cuatro hijos con una vida feliz hasta que su madre murió cuando él tenía 12 años, Münsterberg comenzó ser más serio y dedicado. Aun paso de estudiar la universidad, él estuvo a punto de optar por estudios en medicina, pero al asistir a unas conferencias impartidas por Wundt, decidió tomar psicología como estudio. Una vez, ya como alumno de Wundt, le asignó la tarea de hacer introspecciones para el análisis de las actividades voluntarias; con el fin de comprobar su teoría de

la conciencia. Sin embargo, estas introspecciones convencieron a Münsterberg de que la voluntad no estaba representada en la conciencia, si no que la voluntad se veía representada más en aquellas actividades que se generaban a través de las sensaciones musculares, de tendones y músculos. Al no ser compatibles con la teoría de él, Wundt rechazo sus planteamientos y mejor le asigno tareas más sencillas. En 1888 publico su libro Actividad de la voluntad (Activity of the will), donde retomaba sus observaciones sobre la voluntad. Esto le genero críticas por parte de Titchener y Wundt, aunque por otro lado William James (1842-1910) estaba de acuerdo con sus planteamientos, pues estos apoyaban su teoría sobre la emoción. En la teoría de la emoción, James nos dice que las emociones dependerán de los cambios corporales; ejemplo el llorar ya era generador de tristeza o el temblar generaba miedo. Psicología aplicada de Münsterberg Él se interesó por la aplicación de los conocimientos psicológicos al servicio de la humanidad por medio de las funciones del entendimiento, aprendizaje y la memoria. La psicología clínica de Münsterberg En esta parte él decía que las enfermedades mentales tenían un trastorno fisiológico y por ello se oponía a los métodos esquematizados. El determinaba si atendía el caso, por medio de las repuestas obtenidas de una entrevista y por medio de las observaciones en el comportamiento del paciente; el trataba de imponer voluntad al paciente, donde decía que para que una persona sanara más rápido tenía que estar en un entorno donde se encontraran otras personas ya recuperadas, esto estimulaba la mente del paciendo suprimiendo aquellos pensamientos negativos, a esto se le conocía como antagonismos reciproco. El practico tratamientos con técnicas de hipnosis, donde tuvo éxito, al tratar con el alcoholismo, drogadicción, alucinaciones, obsesiones y trastornos sexuales. Definió a la psiquiatría como “el tratamiento de las enfermedades mentales” y la psicoterapia como la “práctica de tratar al enfermo influyendo en la vida mental”, esta última no era apropiada para enfermedades provocadas por un desgaste en el sistema neuronal. Münsterberg estaba de acuerdo con Freo sobre el origen traumático de las enfermedades, pero no aceptaba sus planteamientos.

En la teoría de la inconciencia de Freo, nos dice que el comportamiento de una persona esta determina por las experiencias dolorosas, por pensamientos, por deseo y por los recuerdos reprimidos. Para Münsterberg la inconciencia se podía determinar en dos palabras: no existe. El trabajo clínico de Münsterberg se vio debilitado tras la crisis paranoica del paciente de él, donde este lo amenazo a punta de pistola durante una conferencia que el impartía. Inicios de la psicología forense Münsterberg escribió muchos artículos sobre la aplicación de la información psicológica en situaciones legales, acudió a muchos juicios penales que lo llevaron a escribir el libro On the Witness Stand (En el estrado) en 1908. En un capitulo fascinante del libro escribió los informes de testigos oculares, el tenia ciertas razones psicológicas de desacuerdo igualmente con los testigos de confianza para dar un testimonio preciso y fiel porque se engañan nuestros sentidos. Él hablo sobre las diferencias entre la verdad subjetiva y la verdad objetiva, él decía que el juramento de “decir la verdad y nada más que la verdad” no era una verdad objetiva ya que el señalaba que los recuerdos suelen ser pocos confiables, sobre todo con sucesos de hace muchos años. Para demostrar cómo se engañan nuestros sentidos, Münsterberg describió las ilusiones y demostró la forma en que las sugestiones influyen en nuestras percepciones. Para la ilustrar esto, Münsterberg describió una demostración realizada originalmente en la Universidad de Berlín: Hace algunos años, ocurrió un incidente doloroso en Berlín, en el seminario universitario del profesor Lizt, un famoso criminalista. El profesor había hablado de un libro. Uno de los estudiantes mayores gritó de pronto: “Quiero ilustrar el tema desde el punto de vista de la moralidad cristiana”. Otro estudiante terció: “¡Eso no lo aguanto!” El primero exclamó: “¡Me has insultado!” El segundo apretó el puño y gritó: “Si dices algo más…” El primero saco in revolver. El segundo corrió contra él. El profesor se paró entre ellos y, al sujetar el brazo del hombre armado, el revolver se disparó. Se generó un gran alboroto (Münsterberg, 1908) Después de esta representación, se les pidió a los estudiantes que escribieran lo que había sucedió. Sus relatos fueron dramáticamente distintos. Demostró más representaciones como estas ante auditorios de abogados para demostrar que nuestros recuerdos son a menudo poco confiables. Cuando se nos pide que recordemos sucesos, lugares y el tiempo en que sucedió en un juicio, frente a un jurado y abogados en situaciones de estrés y presión haciendo preguntas importantes, cabe esperar impresiones. Münsterberg criticaba la intransigencia de

la profesión legal y la obstinación de los abogados al no aceptar los hallazgos de la psicología, gracias a esto su libro fue acusado de “psicología amarillista”. En On the Witness Stand, Münsterberg incluyo un capítulo sobre prevención del delito. Él decía que los delincuentes no nacen se hacen; que la sociedad hace las condiciones que promueven la delincuencia y producen el delito. Münsterberg mantuvo su interés por la delincuencia y los asuntos legales hasta el final de su vida. El Münsterberg sensacionalista En otra sección de En el stand del testigo (On the Witness Stand) hablo sobre la detección del delito, Münsterberg condenaba los métodos en que se interrogaba brutalmente a los procesados, él decía que las opciones que ofrecía la psicología debían reemplazar esos métodos primitivos. Para detectar si una persona mentía, Münsterberg recurría a una variante de la técnica de tiempo de reacción de los experimentos de laboratorio, y tuvo la oportunidad de trabajar con un asesino llamado Harry Orchard. Orchard era el asesino de 18 personas, la credibilidad de Orchard, que era crucial, al parecer estaba respaldada por su afirmación de que se había convertido a los Adventistas del Séptimo Día, por tanto, había hecho las paces con Dios. Münsterberg observo a Orchard y lo primero que dijo fue que tenía un “perfil criminal brutal y ordinario” y decidió resolverlo en base a sus experimentos. La primera vez de la entrevista Münsterberg trato de sorprenderlo con sus capacidades científicas, primero hizo desaparecer una moneda, moviéndola por el punto ciego del campo visual de Orchard; después le mostro varias ilusiones y distorsiones de la percepción. Cuando Orchard estaba lo suficientemente impresionado comenzó hacerle un experimento que consistía en mencionarle 50 palabras en las cuales incluía tres: “revolver”, “sangre” y “perdón”, mientras Münsterberg registraba la latencia de reacción de Orchard. Los tiempos de reacción de Orchard a las palabras peligrosas no fueron diferentes de sus tiempos de reacción a otras palabras, entonces Münsterberg llego a la conclusión de que el hombre no traba de ocultar nada, que su conversión era sincera y que en forma subjetiva decía la verdad. La hija de Münsterberg describió lo que sucedió después y fue que Münsterberg fue encontrado con reportero de un periódico y en un momento de descuido dejo escapar que su conclusión sobre Orchard era que había dicho la verdad. Esto ocasionó un gran alboroto con la prensa de que no debió interferir en el juicio. En su libro de On the Witness Stand, Münsterberg analizó también las confesiones falsas (cuando la gente afirmaba haber cometido delitos que en realidad no cometió), prevenía en contra de aceptar tales confesiones y se basó en una experiencia de un caso de un joven llamado Richard Ivens, que al parecer tenía

retraso mental, a este joven se le había acusado de asesinar a una ama de casa tras haber confesado en un interrogatorio policiaco de muchas horas. Un neurólogo llamado J. Sanderson Christison, le describió a Münsterberg lo que había sucedido y que opinaba sobre el caso en una carta personal, Münsterberg le respondió con otra carta personal que su confesión de Richard era falsa y que él era inocente y que lo habían acusado injustamente. Christison publicó la carta de Münsterberg, lo que causó problemas. Tras esto la acusación hacia Richard no cambio y fue ejecutado. Münsterberg estaba convencido de que se había cometido una injusticia horrible. Y gracias a esto Münsterberg analizó las condiciones en es probable que se den las confesiones falsas y estas eran algunas razones: interrogatorios exhaustivos y prolongados a personas que tienen necesidad de complacer, personas vulnerables, personas que necesitan obedecer alguna autoridad poderosa o personas con depresión que sienten ser castigadas. En 1914 Münsterberg público un artículo llamado “The mind of the Juryman” (la mente del jurado) que hablaba sobre las tomas de decisiones en grupo. Uno de sus experimentos fue reunir a un grupo de estudiantes varones y se les pidió que emitieran juicios a solas y luego que dijeran sus veredictos, cuando emitieron sus juicios a solas se observó que el 52% por ciento estaba en lo correcto; después los unió en grupo a tomar aquellas decisiones y observo que la mayoría se ponía en acuerdo al dar el veredicto y resulto que el 78% por ciento estaba en lo correcto. Münsterberg llego a la conclusión de que la toma de decisiones en grupo es un procedimiento psicológicamente sólido. Este experimento lo aplico también con un grupo de mujeres, pero los resultados no fueron favorables ya que las mujeres no podían tomar decisiones y llego a la conclusión de que las mujeres no eran capaces de sostener discusiones racionales en grupo y que el sistema de jurado funcionaria mejor siempre y cuando las mujeres no intervinieran. Tras esta conclusión las abogadas lo atacaron. Este experimento fue un estudio pionero sobre la toma de decisiones en grupo y se ha citado como piedra angular de la psicología en grupo (Murphy y Kovach, 1972) Si bien Münsterberg hizo grandes obras como psicoterapeuta y la psicología forense que ampliaron la psicología, pues fue más reconocido en las aportaciones en la psicología industrial. Inicios de la psicología industrial A Münsterberg se le considero el primer psicólogo industrial por la publicación en 1913 de su libro Psicología y Eficiencia Industrial (Psychology and Industrial Efficiency) donde “Münsterberg presento las primeras formulaciones sistemáticas de los problemas y el alcance de la psicología industrial” (Víteles, 1932). En la primera sección del libro llamada “selección del trabajador” tenía nueve capítulos

“El mejor hombre posible para el trabajo”, seis capítulos “mejor trabajo posible” y los otros seis capítulos “el mejor efecto posible”. Münsterberg recomendaba que los indicadores de autor reporten de intereses vocacionales se complementaran con “tareas miniaturas”, o sea que les aplicara varias pruebas a las personas o empleados para ser seleccionados en el trabajo indicado. Münsterberg decía que en situaciones laborales era posible evaluar las capacidades de los trabajadores. En 1912 hizo un experimento de los trabajadores para las vías férreas, donde los conductores necesitaban presentar atención continuamente, reacción con rapidez y anticipar las acciones a futuro de los peatones, carros, animales, etc. Hizo tres grupos de personas: el primer grupo estaba conformado por maquinistas veteranos con más de 20 años de excelentes de antecedes; el segundo grupo era de personas que estuvieron a punto de ser despedidos; por último, el tercer equipo conformado por personas con antecedentes de servicio promedio. Se les aplico la prueba de tiempo reacción, pero no hubo grandes diferencias entre los grupos, después se les aplico la prueba de simulación, muchos de ellos habían afirmado que de verdad habían sentido haber manejado un tren. Y encontró grandes diferencias entre los grupos, las conclusiones fueron las siguientes: el grupo de personas con excelentes antecedentes se desempeñó mejor que el grupo de personas que estuvieron a punto de ser despedidas. Münsterberg estaba convencido de que estas pruebas podrían utilizarse para la selección de personas y descartar a muchas personas que no fueran aptos a ellos. Aplico estas pruebas en la Marina de Estados Unidos para la selección de oficiales de barcos. Y Münsterberg dijo que estos procedimientos se podían utilizar para otras ocupaciones. También hizo otro experimento de aplicación de pruebas en una empresa donde las mujeres atendían llamadas y les hizo pruebas de atención, memoria, exactitud, rapidez y una prueba ingeniosa, lamentablemente no encontró tantos resultados diferentes pero los métodos eran prometedores. Münsterberg no coincidía con la idea común de que mucho del trabajo industrial moderno se caracteriza por una terrible monotonía de inanición mental. Entrevisto a muchos empleados que tenían trabajamos monótonos y tediosos y se dio cuenta que muchos no respondían de esa manera hacia su trabajo y estaban contentos con su tra...


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