Sociologie comprehensive Max Weber PDF

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Cours de sociologie comprehensive Max Weber notes de cours...

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Max WEBER (1864-1920) sociologie compréhensive ● issu d’une riche famille industrielle protestants => ouvrage qui s'intéresse à comprendre comment certains comportements observables chez les protestants ont permis l'émergence du capitalisme (l'éthique protestante et l’esprit du capitalisme) ● son père était un homme politique représentant du partie national libérale ● participe à la fondation du partie démocrate et la rédaction d’une nouvelle constitution ● débat en weber/durkheim renvoie au débat fondateur pour l'officialisation/institutionnalisation de la sociologie ● neutralité des valeurs, selon lui faire de la politique et faire de la science sont deux choses différentes mais on peut avoir des liens entre les 2 ● formation en droit avec un doctorat en 1889 et devient avocat => après il se tournera vers l'économie puis l’histoire avec la rédaction d’une thèse puis enfin aboutir à la sociologie ● incarne la figure de l'intellectuelle complet de l'époque qui touche à toutes les disciplines ● il est le père de la sociologie compréhensive qui s'intéresse principalement aux actions individuelles et au sens que les personnes mettent derrière celle-ci, distinction durkheim/weber ● science de l'activité sociale

defini la sociologie comme la science de l’action sociale en proposant une def bien précise: economie et societe les catégorie de la sociologie: “nous appelons sociologie au sens où nous entendons ici ce terme utilisé avec bcp d'équivoques une science qui se propose de comprendre par interprétation l'activité sociale et par là d'expliquer causalement son déroulement et ses effets” (max weber economie et societe) l’explication causale, élément fort socio durkheim se retrouve ici mais qu’elle est précédée et complétée dans le processus d'appréhension du monde par l'interprétation et surtout par la compréhension weber va s’attacher à proposer une def de son objet principal: l’activité sociale “ nous entendons par activité un comportement humain peu importe qu’il s'agisse d’un acte extérieur ou intime, d’une omission ou tolérance, quand et pour autant que l’agent ou les agents lui communiquent un sens subjectif et par activité sociale, l'activité qui d'après son sens visé par l’agent ou les agents se rapporte aux comportements d’autruis par rapport auquel s'oriente son déroulement” l’objet de la socio n’est plus le fait social mais l'activité sociale dont les principes centraux tiennent dans le sens subjectif (individuel accordé) mais aussi dans la relation avec un autre individu que suppose cette activité, sens subjectif activité qui se rapporte au comportement d’autrui, ce dernier (autrui individuel ou collectif) et la réaction de ce dernier qui constitue le coeur de l'activité sociale chez le sociologue allemand On est systématiquement rattaché au comportement d’autrui.

sens subjectif et la définition du terme social comme une activité qui se rapporte au comportement d’autrui. sociologie de max weber a inspiré d’autre courant de la sociologie par la suite ex: courant de l'interactionnisme symbolique, chercheurs de la seconde école de chicago: Howard Becker (sociologie de la déviance, outsiders, etude consacré à la compréhension de la conso de drogue (cannabis) dans les usa en 1960, il s'intéresse à la def de la norme et comment elle s'opère surtout pour la conso de la drogue chez les musiciens de jazz) ou Erving Goffman interaction suppose tjrs 2 individus (individuel ou collectif) ● fumeurs vs le groupe des entrepreneurs de moral (font et décident les lois) interaction étant entendue comme une action mutuelle en réciprocité le comportement du groupe a ou individu a va orienter en réaction le comportement du groupe b (idée du feedback un retour d’une boucle de rétroaction avec l'idée de réaction par rapport à un comportement) activité sociale dépasse la dimension physique dans la mesure ou tout comportement ne constitue pas une activité sociale “n’importe quel contact entre les hommes n’est pas de caractère social mais seul l’est le comportement propre qui s’oriente significativement d'après le comportement d’autrui, la collision entre 2 cyclistes par exemple est un simple événement au même titre qu’un phénomène de la nature, serait une activité sociale la tentative d'éviter l’autre et les injures, la bagarre ou l’arrangement à l’amiable qui suivraient la collision” (economie et societe) contact physique ne suffit pas à a faire un activité sociale et qu’il ya quelque chose qui relève du comportement et l'intentionnalité => de même les phénomènes de la nature ne rentrent pas dans ce domaine de l'activité sociale, weber nous dit que le fait que tout le monde ouvre son parapluie qd il pleut n’est pas un phénomène sociale mais qu’on est + face à un phénomène de la nature qui occasionne un certain comportement l'activité sociale n’est pas l'activité conditionnée par la masse => etudes de la psychologie des foules, un comportement individuel se réalise du fait qu’une masse ou foule produit un comportement qui se diffuse ensuite weber en précisant cela écarte l’objet de la sociologie de considération qui relève d’avantage de la psychologie toutefois, weber précise bien que l'activité sociale est bien le pb centrale de la sociologie mais qu’elle peut être plus que ca “la sociologie n’a pas uniquement à faire à l'activité sociale car celle ci le constitue dans une sociologie telle que nous la pratiquons ici que le problème centrale, celui qui est pour ainsi dire constitutif de la science qu’elle est, en disant cela nous ne prétendons affirmer quoique ce soit sur l’importance de ce problème relativement à d’autres”

si l’activité sociale est bien le pb centrale tel que weber la définit, la sociologie est aussi autre chose => élargit la sociologie à d’autres éléments il ne s'intéresse pas simplement à un niveau méso centré autour de l'activité sociale (interaction) mais pensera aussi des événements de manière plus global => rappel comment durkheim représentait la sociologie sociologie centrée sur les individus: une autre approche possible pour étudier et appréhender la société sans être en désaccord avec les points fondamentaux, existence des contraintes extérieures, la nécessité de tendre vers une certaine forme d'objectivité ou encore l’existence et exigence d’une méthodologie rigoureuse =< la sociologie compréhensive de weber s’oppose néanmoins à la sociologie explicative de durkheim ● pr weber ce sont les individus qui font la société, il s’agit davantage d’un mouvement d’aller retour et d'interdépendance entre la société et l’individu ● penser simultanément ce double mouvement, imposition du social à l'individu, ainsi que les capacités d’action et réaction de l’individu ● weber s'inspire fortement des dernières sciences déjà établies au tournant du 20ème siècle telles que l’histoire, la psychologie, le droit et l'économie et insiste sur l’importance de la signification que prennent les actions/activités pour les acteurs qui s’y engagent => niveau individuel loin d'être dans une approche holiste mais plutôt une approche microscopique voir individualiste qui consiste à partir des individus pour comprendre la société sans rentrer dans le champ de la psychologie pour autant weber accorde une importance à la subjectivité ( significations que les acteurs accordent à leur actions) champ de la sociologie: car il s'intéresse aux déterminants sociaux qui s’imposent aux individus mais il cherche à voir ce que les mêmes individus font de ces déterminants, autrement dit quelles sont les marges de manoeuvre dont ils disposent, le libre arbitre qui est le leur et les manières différentes d'interpréter les normes et valeurs qui s’imposent à eux ● weber ne réfute pas la théorie de durkheim mais il s'intéresse à la réception de ces déterminants par les individus et la façon dont ils réagissent et le sens qu’ils mettent derrière ces actions. => individus produisent la société par leur multiples actions réciproques (george simmel) ou les interactions qu’ils entretiennent. individus produisent la société par le sens qu’ils donnent à leur actions et la manière dont ils se comportent dans certaines situations stats peuvent pas être employées car les stats sortent les questions et individus de leur contexte d’action : saisir les subjectivités renvoient davantage aux méthodologies qualitatives

méthodologies qualitatives: tout ce qui relève des techniques de l’entretien et de l’observation

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entretien: convient de rencontrer les individus ( de manière individuelle ou en groupe) et réfléchir à tout un ensemble de questions qui renvoient aux activités de l’individu et au sens que l’individu accorde à ses différentes actions observation => intéressante pour l'idée décalage entre déterminants sociaux et capacité de réaction et action des individus => permettent de faire la distinction entre le dire et le faire - observation axée sur le faire - permet de voir les jeux avec la norme

weber ne réfute pas l’imposition du social des individus, fait social et pouvoir de coercition mais il s'intéresse aux marges de manoeuvres dont dispose l’individu face à cette coercition sociale + capacité de réactions qui sont plus saisissables par le biais des méthodologies qualitatives - l’analyse se précise avec weber et se focalise sur la diversité des individus et modes d’actions dans le cadre d’une même société - socio compréhensive part du point de vue des personnes étudiées. selon weber le monde social est une agrégation d’actions sociales qui représentent des comportements humains auxquels l’acteur attribue un sens subjectif, ces actions sont guidés par les intentions et attentes de l’acteur - dimension social d’une action implique que le comportement doit être orienté vers 1 ou plusieurs autres individus ou se référer au comportement d’autrui - le social entoure littéralement l’individu dès que celui-ci interagit directement avec quelqu’un sociologie compréhensive centrée sur l’individu avec une méthodologie qualitative renvoyant aux techniques de l’observation et de l'entretien en harmonie avec l'idée de saisir des dimensions individuelles 1ere phase: comprendre le sens visé par l’acteur lors de ses actions sociales = il s’agit d’adopter une vision empathique (capacité de s’identifier à l'autre et d'éprouver ce qu’il éprouve) afin de trouver le sens subjectif des actions, le motif accordé par l’individu à son action => tranche avec la socio de durkheim, qui eviter les prénotions/ idées reçues/ idées individuelles => weber/durkheim réfléchit à la construction de l’objectivité en sociologie 2eme phase: interpréter ces actions et d’en reconstruire le sens, derrière une même action il peut y avoir une pluralité de significations et de sens, même action peut avoir différentes raisons => une fois le sens identifiée le chercheur passe à la phase interprétative, objectiver le sens identifiée dans la première phase, posture extérieur (recul) dans le but de pouvoir créer des conceptions ou modèles utiles à l’analyse => tâche difficile à cause l’implication du chercheur dans le monde qu’il étudie, implication utile pour la phase compréhensive: pour contrer cette difficulté weber va élaborer des outils

théoriques qui permettent au chercheur de se distancier de son objet d'étude et d’avoir un regard + extérieur et + objectif => se rapproche de durkheim sur la recherche de l’objectivité (intervient dès le début chez durkheim) ces deux outils conceptualisés par weber et utiliser dans la phase interprétative sont le rapport aux valeurs et la neutralité axiologique ● rapport aux valeurs consiste à faire prendre conscience aux chercheurs qu’il est lui même inséré dans le monde social, qu’il en est imprégné et que cette intégration à le monde influence sa compréhension c’est qu’il fait ici tout l'attrait et spécificité des sciences humaines et socials (humains ont pour objet d'étude d’autres humains) ● après cet exercice intellectuel de prise de conscience de l'intégration du chercheur au monde social, il s’agit au chercheur d’analyser la subjectivité de ses propres choix, de ses partis pris et de ses valeurs pr tendre vers + l'objectivité (mettre à plat ses propres opinions, réfléchir à toutes les dimensions personnelles qui ont un impact sur la recherche sociologique qu’on souhaite mener) ● une fois conscient le chercheur fait appel à la neutralité axiologique, qui consiste à ne pas émettre de jugement ni de hiérarchisation des valeurs (sociologue doit se garder de tout jugement de valeurs) dichotomies bien/mal ou bien/mauvais n’existent pas - savant et politique: rôle du scientifique et homme politique, le savant doit dire ce qui est et non ce qu’il doit être - le sociologue doit se garder de tout jugement de valeurs sans nier ses valeurs, en gardant à l’esprit que pour les individus étudiés et lui même il a bien des valeurs qui orientent le comportement les façons de penser et sentir, et que la compréhension du monde social passe par la compréhension de ces valeurs...