TEMA 2. RELACIÓN DEL TRABAJO SOCIAL CON OTRAS DISCIPLINAS PDF

Preview

Summary

RELACIÓN DEL TS CON OTRAS TEORÍAS ...

Description

TEMA 2- RELACION DEL TRABAJO SOCIAL CON OTRAS DISClPLINAS Y TEORIAS DE LAS CIENCIAS SOCIALES. DISClPLINAS Y TEORIAS BÁSICAS DEL TRABAJO SOCIAL. DISCIPLINAS CONFIGURADORAS DEL MARCO DE REFERENCIA DEL TRABAJO SOCIAL "Para las personas creyentes, Dios esta. al principio. Para los científicos está al final de todas sus reflexiones". (Max Ptenck]

INDICE INTRODUCCIÓN. I.- RELACIÓN DEL TRABAJO SOCIAL CON OTRAS DISCIPLINAS Y TEORÍAS DE LAS CIENCIAS SOCIALES.1.1. - INTRODUCCIÓN. 1.2.- LOS ORIGENES DE LAS CIENCIAS SOCIALES Y DEL TRABAJO SOCIAL 1.3 .- RELACIÓN DEL TRABAJO SOCIAL CON OTRAS CIENCIAS, IDEOLOGÍAS Y TEORÍAS. 1.3.1 - El cristianismo. 1.3.2. - La economía liberal. 1.3.3 .- El humanismo. 1.3.4. - La sociología. 1.3.5. - La psicología y el psicoanálisis. • 1.3.6 - El derecho

II.- DISCIPLINAS Y TEORÍAS BÁSICAS DEL TRABAJO SOCIAL LAS CIENCIAS DEL COMPORTAMIENTO (N. de la Red). 2... 1.- CIENCIAS DEL COMPORTAMIENTO EN GENERAL. 2.2.- LA INFLUENCIA DE LOS SISTEMAS PSICOLÓGICOS EN EL T.S. 2..3.-LA INFLUE,NCIA DE LAS TEORIAS SOCIOLÓGICAS EN EL T.S.

III.- DISCIPLINAS Y TEORÍAS CONFIGURADORAS DEL MARCO DE REFERENClA DEL TRABAJO SOCIAL (N. de la Red). 3..1.3..2.3..3.3..4. 3..5.-

LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICO-CULTURAL LA HISTORIA. LA MEDICINA Y LA ENFERMER{A POLÍTICA ECONÓMICOSOCIAL. LA POLÍTICA DEL BIENESTAR (POLÍTICA SOCIAL).

IV. – CLASIFICACIÓN DE LAS TEORÍAS BÁSICAS DEL TRABAJO SOCIAL SEGÚN OTROS AUTORES. 4.1.- CARME RUBÍ MARTÍNEZ 4.2.- TERESA ZAMANILLO Y LOURDES GAITAN 4.3.- GARVIN Y TROPMAN

BIBLIOGRAFÍA.

INTRODU_CCIÓN.Ya hemos visto en el Terna 1 que los orígenes del Trabajo Social como disciplina científica hay que buscarlos a finales del siglo XIX, tanto en Europa como en EEUU y como fruto de las graves consecuencias de la Revolución Industrial y los movimientos de reforma social. El nacimiento del trabajo social como ciencia social es común al del resto de Ciencias Sociales: demografía, sociología, etc. Su elaboración teórica y práctica se desarrolla a partir de la influencia y conocimientos de otras Ciencias Sociales, diferentes entre ellas, pero con un objeto de estudio e investigación común, como es LA SOCIEDAD, de ahí su nombre de Ciencias Sociales. Además, el T.S tanto en su bagaje de conocimientos que utiliza, como en sus modalidades de intervención, tiene un contenido muy amplio y plural. Utiliza elementos de carácter jurídico, histórico, sociológico, psicológico, económico, etc. Es por lo tanto una ciencia compleja y compuesta, formada por otras varias. Las ciencias psicosociales son las que han constituido su base, pero bien es verdad, que de forma unilateral, es decir, el Trabajo Social se ha nutrido de otras ciencias, pero sólo tímidamente otras ciencias han acudido al trabajo social para enriquecer sus prácticas. La estructura del tema que vamos a desarrollar es la siguiente: inicialmente abordaremos las relaciones que ha tenido el Trabajo Social con otras Ciencias y disciplinas, qué aportaciones nos han hecho, tanto a nivel teórico como práctico. En la segunda parte del tema analizaremos dos grupos de contenidos basandonos en la autora N. de la Red: 1. Las Teorías y disciplinas que han pasado a formar parte de la Base conceptual del Trabajo Social, pasando a formar parte de l a disciplina como tal. 2. Las Teorías y disciplinas que sirven como marco de referencia, y de las que el Trabajo Social se sirve a la hora de la intervención social y la construcción científica.

I. - RELACIÓN DEL TRABAJO SOCIAL CON OTRAS DISCIPLINAS Y TEORIAS DE LAS CIENCIAS SOCIALES.1.1- INTRODUCCIÓN Ya hemos dicho que una de las singularidades del Trabajo Social es la de compartir un mismo objeto de estudio con otras disciplinas sociales y, a la vez, descubrir que su desarrollo le permite una mayor clarificación de delimitación de sus campos temáticos. El Trabajo Social ha seleccionado y elaborado con frecuencia su fundamentación teórica desde las aportaciones procedentes de otras ciencias, pero dicha relación ha sido más bien unilateral, o sea que ha sido el Trabajo Social quien ha buceado en estas ciencias para la mejora y consolidación de su objeto de intervención . Según la autora Natividad de la Red (1993), históricamente se constata que el Trabajo Social se ha fundamentado en dos grandes grupos de ciencias:  Las que configuran su marco de referencia con particular incidencia de la política social.  Las que constituyen su base científico-conceptual.

.

Pero este análisis corresponde a la segunda parte del tema, a la que más adelante aludiremos. Previamente debemos analizar aquellas ciencias o movimientos que influenciaron en la formación de la teoría del Trabajo Social. No olvidemos que el Trabajo Social ha pasado por diferentes etapas históricas desde su nacimiento a finales del s.- XIX hasta la actualidad. Ya vimos en el tema 1 las etapas pre-científica y etapa científica, pero si tomamos como referencia la relación entre T.S y otras disciplinas, las etapas se resumen así: 1.

Desde su nacimiento a finales del siglo XIX hasta los eños 20.- Existe unión y dependencia con respecto a algunas ciencias, por compartir el mismo interés científico: Sociología, Psicología, Economía, etc.

2. Entre los años 70 a 50 .- En los cuales hay una ruptura y profunda separación,

dato que el Trabajo Social muestra un interés por lo concreto, lo práctico, cercano al usuario (praxis), y .otras ciencias se limitan a la construcción científica.

3. Años 60 a la actualidad.- Se produce paralelamente al avance en la praxis

un avance científico del TS y por tanto una interrelación y respeto mutuo con otras ciencias sociales ,que, por cierto, se encuentran en un momento más cercano a la praxis y la concreción que a la aportación c.entifica: sociología, psicología, etc. En líneas generales al Trabajo Socíal, las disciplinas que más le han influido son: LA SOCIOLOGÍA (Funcionalismo, Estructuralismo, Culturalismo, lnteraccionismo Simbólico, Teoría de Sistemas y la Dialéctica) y LA PSICOLOGÍA: (Especialmente el Psicoanálisis, el Conductismo y la Gestalt)

1.2.- LOS ORÍGENES DE LAS CIENCIAS SOCIALES Y DEL TRABAJO SOCIAL.Trabajo Social y Ciencias Sociales. Una relación conflictiva. Frecuentemente se suele escuchar o leer en la bibliografía en castellano que el Trabajo Social es una disciplina joven, lo que explicaría alqunas de sus dificultades de legitimación, de identidad, de reconocimiento social y académico, su escasa producción bíblíografíca, los roles asignados que provocan insatisfacción, su situación subalterna, en definitiva. Pero el Trabajo Social no es tan joven, es joven en España , pero no así en el resto del mundo como ya vimos en el tema anterior. Uno de los problemas que tiene el Trabajo Social en España es que, a costa de no mirar más allá de las fronteras, casi nos inventamos una nueva profesión, y por cierto muy devaluada respecto a la realidad profesional en otros paises. El Trabajo Social como profesión nace en Europa y en los Estados Unidos de manera más a menos simultánea, pero en la configuración de la disciplina la aportación norteamericana resultará fundamental. Nace corno parte del proyecto global de las Ciencias Sociales, ni antes ni después, y por los mismos motivos, en el mismo contexto social y político, y en permanente diáloqo con ellas. En general, podemos afirmar que las Ciencias Sociales nacen todas ellas para entender lo que está pasando en la sociedad como consecuencia de la Revolución lndustrial, entre finales del siglo XVIII y el XIX. Naturalmente que antes muchos pensadores habían reflexionado sobre la sociedad, sobre la cultura, y sobre cuestiones psicológicas. El mismo Aristóteles escribía en su obra titulada Política sobre la naturaleza social del ser humano. Pero estamos hablando de Ciencias y es conocida la deuda de las Ciencias Sociales con las Ciencias de la Naturaleza. Scott Gordon ('1995) señala que fueron los avances de las Ciencias Naturales los que inspiraron el desarrollo inicial de las Ciencias Sociales intentando aplicar a la

sociabilidad humana los nuevos conceptos que las ciencias naturales habían utilizado con éxito en la investigación de los fenómenos naturales. Para alqunos fue Adam Smith y su obra Wealth of Natíons, en 1 7 7 6 , el umbral de la revolución de la ciencia social. Desde la publicación de este libro y a lo largo del siglo XIX fueron apareciendo diferentes disciplinas: la Sociología, la Antropología, la Psicología, la Economía, la Psiquiatría, la Enfermería y el Trabajo Social. Históricamente, las Ciencias Sociales van aparecer como consecuencia de la necesidad de estudiar la sociedad para modificar su funcionamiento. Su origen se relaciona con la constatación de un fracaso la pervivencia de la pobreza en el momento en que las fuerzas productivas son capaces de producir más riqueza. Las Ciencias Sociales· darán sus primeros pasos a finales del XVIII en forma de Economía política, de la mano, de Thomas Malthus, Adam Smith, y David Ricardo entre· otros. Otros autores inciden en la misma línea. Saint-Simon:; Comte, Weber, Marx, 'Durkheim se van a mostrar interesados con la industrialización y sus consecuencias: la separación del trabajo del gremio y la familia, las transformaciones en la propiedad, el crecimiento demográfico, la ciudad industrial y el sistema fabril, entre otros. Todos ellos van a estudiar el crecimiento enorme de la productividad, consecuencia de la revolución industrial pero también constatan el aumento de la pobreza que va a afectar a la mayoría de la población. Contrariamente a lo que pensaban las generaciones anteriores, la sociedad no se conformaba de acuerdo a las leyes de la razón sino que estaban actuando una serie de fuerzas más allá de la capacidad humana de elección racional. Comprender dichas fuerzas sería la misión de las nuevas Ciencias Sociales. Comprenderlas y actuar sobre ellas a fin de conseguir un mejor funcionamiento de la sociedad, evitando la pobreza y el desorden social. Comprender y actuar eran las dos caras de una misma misión. Pues bien, durante la segunda mitad del XIX va a comenzar un proceso de subdivisión de las Ciencias Sociales sin dejar de prometer cada una de ellas estudiar la sociedad para tratar de mejorar su funcionamiento. Sin embargo, esta promesa quedó pronto olvidada. Greenwood (2002) ha explicado recientemente con meridiana claridad el proceso de escisión entre algunas ciencias sociales y el mundo de la reforma social y de la acción en el que tuvieron su origen. Este autor.afirma que se crearon dos subgrupos: 

El primero de ellos estaría integrado por las cinecias sociales más “prestigiosas” como las Ciencias Políticas y Económicas, la Sociología, la Antropología y la Psicología.



El segundo grupo en el que incluye la Pedagogía, el Trabajo Social, las ciencias de la comunicación, la Sociología y la Psicología de las organizaciones y los estudios de familia, sería el grupo de las ciencias sociales “inferiores”, caracterizadas por sus intentos de reforma social.

La fundación dél Trabajo Social como parte del mismo proycto y con vocación de disciplina "aplicada". El Trabajo Social nace formando parte del mismo proyecto global de las Ciencias Sociales, y nunca dejó de ser "aplicado" porque en caso contrario hubiera dejado de existir. En el proceso de subdivisión y de construcción de las diferentes identidades disciplinarias, el Trabajo Social no hubiera podido construir una identidad diferente a las demás que justificara su existencia y le legitimara como disciplina y como profesión diferenciada. Y precisamente esta vinculación con el mundo de la acción, de la reforma social, es la que lé sitúa, junto a otras disciplinas y profesiones en una situación de "inferioridad" en relación a quienes se reservaron para sí el monopolio del pensamiento. Como dice Greenwood, si el conocimiento social no se aplica, no es conocimiento, es pura especulación. Sin la comprobación a través de la acción, no es posible diferenciar las teorías sociales de las interpretaciones, ya que también la mayoría

de las ciencias se basan en el método experimental para tratar de comprobar sus formulaciones.

1.3.- RELACIÓN DEL TRABAJO SOCIAL CON OTRAS CIENCIAS, IDEOLOGÍAS Y TEORÍAS. 1.3.1– EL CRISTIANISMO Cuando nos referimos a influencia del Cristianismo en el Trabajo Social no nos referimos como tal a una disciplina, sino a sus teorías y aportaciones de tipo humanista y moral y la influencia se centra sobre el Trabajo Social y no sobre las históricas formas ele Acción Social (Caridad, Beneficeneia, limosna, etc) que eso da para otro tema de la convocatoria, concretamente el tema 11 ). . El cristianismo tiene una gran influencia en las primeras formas de Asistencia Social, a través dé la creación de instituciones de beneficencia, que posteriormente serán donde desarrollen su trabajo los primeros trabajadores sociales, véanse los casos de las Organizaciones de Beneficencia de Gran Bretaña y de Estados Unidos: C.O.S y movimiento de los settlements. (Mary Richmond y Jane Addams, Ver tema 1). Como conceptos que más aportan a las teorías de intervención del Trabajo Social son:



Considerar a todos los hombres como hermanos y por lo tanto iguales, por tanto si todos somos iguales, todos tenemos derecho a vivir de la misma forma. Esta idea de Justicia Social también se constata en diferentes encíclicas papales. El Trabajo Social también tiene un ideal de JUSTICIA SOCIAL pero con otros medios para lograrla, dijéramos más seculares y laicos, con un objetivo de Justicia Social garantizada mediante derechos públicos democráticos.



Los más pobres necesitan ayuda y los ricos tienen la obligación de practicar la caridad. Para o rgan izar la , la Iglesia crea instituciones de Asistencia Social, que en el momento en que se conviertan en formas de ayuda más organizadas y tuteladas ·por la administración acabarán dando lugar a una ciencia sobre cómo intervenir: el Trabajo Social.

1.3.2- LA ECONOMÍA LIBERAL La Economía es una Ciencia Social que ya hemos visto tiene un origen contemporáneo al del Trabajo Social como ciencia. Cuando aquí hablamos de la economía liberal nos referimos a la que tiene una plasmación práctica en la ordenación de los sistemas de producción y en el reparto de la riqueza y que tiene su origen en Adam Smith y .James Hill y cuyo éxito de sus postulados sigue en vigor en la actualidad desde finales del Siglo XVIII. Esta ideología económica (y política) se opone a cualquier forma de intervencionismo del Estado para corregir las d esigualdades del sistema económico. Pretenden que el mercado sea libre y el orden económico y social se base en la ley natural, de forma que este orden natural sea quien se encargue de reglamentar las relaciones sociales y económicas. Desde esta libertad se desemboca en el ideal de que todos los hombres deben ser libres e iguales y con las mismas posibilidades de éxito social y económico, dependiendo de sus capacidades individuales para lograr dichos éxitos, y aquí es donde el Estado debe garantizar la igualdad en las reglas del juego. En esta lucha social por ser los mejores (que serán los que sobrevivan, clara influencia darvinista y su teoría de la selección de las especies), el Estado no puede proteger o tutelar a los perdedores o inferiores ni corregir los defectos del sistema. Por lo tanto se propugna el NO INTERVENCIONISMO.

Por contradictorio que parezca, esta concepción ¿cómo? Con algunos postulados del tipo de:

influirá en el Trabajo Social



Principio de · Autodeterminación: el cliente debe ser libre para decidir su futuro y derecho a ser respetado en la toma de sus decisiones.



Trabajar a nivel individual para mejora de fa sociedad. Influencia en el trabajo social de casos.



Justicia e Igualdad Social,en la que todos parten de las mismas condiciones de libertad para alcanzar el éxito social y económico.

De todas formas, la influencia es más bien por reacción negativa contra este sistema liberal capitalista. No podemos olvidar que el Trabajo Social adquiere su reafirmación ideológica e incluso como profesión cuando los Servicios Sociales se convierten en un derecho por el hecho de ser persona y el Estado ha de velar por la prestación de los mismos junto a otros sistemas de Protección Social: Salud, Vivienda, Educación, Pensiones,· etc. (Años 60 = Estado Social de Derecho - INTERVENCIONISMO ESTATAL). No obstante, Economía y Trabajo Social ya van a ir indisolublemente unidos durante todo el siglo X X y también en la actualidad. Especialmente trabajo social identificado con la prestación de Servicio Social como derecho subjetivo de las personas. Dependiendo del sistema económico predominante así va a ser la concepción de dicha prestación- de servicios sociales. Esto lo veremos en el tema referido más al marco ideológico y político de los Servicios Sociales y la Política Social .

1.3.3- LA FILOSOFÍA HUMANISTA Existen diferentes filosofÍas de carácter humanista a lo largo de la historia, todas ellas con un elemento común: el hombre como elemento central de su estudio e indagaciones. Las aportaciones que influencian en la teoría del Trabajo Social son:



Concepción antropocéntrica del mundo en la que el hombre es el centro y la medida de todas las cosas. El cliente es el centro de la atención profesional, con su derecho a la liberlad de elección, derecho a aceptación, autodeterminación, etc. (Ética profesional con respecto al usuario-cliente).



El hombre es un fin en sí mismo (Defensa de la dignidad e integridad humana). La dignidad de la persona está en su liberlad.



Afirmación de los valores humanos . Confianza en la potencialidad de la persona, creer en sus posibilidades de desarrollo personal.

Dentro de la filosofía humanista van a existir diferentes corrientes muy diferentes entre sí: humanismo cristiano, humanismo marxista y humanismo existencialista, pero que tienen puntos en común como son los que Sastre señala cuando dice: El humanismo es una filosofía de la acción y de la libertad y el único universo existente es el universo humano.

1.3.4.- LA SOCIOLOGÍA Los intereses de los "reformadores sociales", y de las "instituciones de caridad" (C.O.S) fueron un buen acicate para la realización de diversos estudios empíricos sobre los problemas sociales, estudios que forman parte de los inicios comunes del Trabajo Social y de la Sociología. Los trabajadores sociales quieren valerse de la ciencia para transformar la realidad, para enfrentarse a los problemas sociales, para producir cambios. Algunos sociólogos del momento también y no hay más que ver sus objetos de estudio y sus investiqaciones. En las influencias más destacadas de la sociología en la relación entre ésta y el Trabajo Social destacan dos corrientes principales: 

Positivismo.- Esta doctrina reduce el conocimiento a aquello que es posible demostrar a través de la experiencia. A la ciencia sólo le corresponde aprender las relaciones entre los fenómenos, no las causas últimas. Para el estudio de los fenómenos sociales se crean métodos de estudio que van a influir en el TS: la observación, estadísticas, encuestas, estudios de casos, comparaciones inferenciales, etc. (Comte y Spencer)



Funcionalismo.- Corriente sociológica que mas influye en el s.- XX. y que ofrece interpretaciones de la sociedad y de los fenómenos sociales. Desarrollan sistemas teóricos cuyos conceptos claves son: sistema, estructura, función, roles, papeles, etc. La mayor influencia se aprecia en la Teoría de sistemas. Para los funcionalistas, existe una primacía del sistema sobre las unidades menores. Esto influye en Trabajo Social en la necesidad de un funcionamiento social de los usuarios dentro de cada sistema. (Robert Merton, Talcot Parsons, Kurt Lewin, .Zander)



1.3.5.- LA PSICOLOGÍA PARTICULAR.

Y

EL

PSICOANÁLISIS

EN

Dentro de la psicología, especialment...