TEMA 3. Viajes Y Viajeros EN EL EGEO Y EN EL Mediterráneo Oriental EN EL Segundo Milenio A.C PDF

Title TEMA 3. Viajes Y Viajeros EN EL EGEO Y EN EL Mediterráneo Oriental EN EL Segundo Milenio A.C
Course Historia de los VIajes y del Turismo
Institution Universidad Rey Juan Carlos
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Helena Domínguez del Triunfo...


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TEMA 3. VIAJES Y VIAJEROS EN EL EGEO Y EN EL MEDITERRÁNEO ORIENTAL EN EL SEGUNDO MILENIO A.C. 



Contexto espacial y temporal. Mar Egeo y los grandes Imperios en Oriente Próximo. - En el mediterráneo oriental se encuentran Grecia, Turquía, el Líbano, Palestina, Egipto, y principalmente Creta. El mar Egeo surge como punto de conexión entre el levante (Siria) y la península griega (mar Egeo). Así, debido al contacto que mantenían, poseían multitud de similitudes (cultura, sociedad, economía). - La importancia de la civilización egea radica en:  Es la primera civilización en territorio europeo.  Es capaz de extender una gran red de comercio; a través de mares y ríos, se desplazaron por toda Europa. Civilizaciones minoica y micénica. 1. Civilización Minoica, 2.000 – 1.400 a. C (isla de creta): - Aquí se crearon muchos mitos y se sitúan personajes como Zeus. - Creta se encuentra conectada con el próximo oriente y dominará rutas con oriente y con el Egeo. - Los mitos griegos sitúan al rey Minos en esta isla, que fue el primero de los que conocemos por la tradición en procurarse por la flota y extender su dominio por la mayor parte de lo que hoy llamamos mar griego; sometió las islas Cícladas y fue el primer colonizador de la mayor parte de ellas. Para asegurarse el tributo limpió el mar de piratas. - No se sabe mucho sobre la cultura minoica, debido al poco registro de textos. Su escritura era Lineal A y es un tipo pictográfico y aún no está descifrado (por tanto, no se puede leer, no se conoce la lengua). - Se destruyen los palacios debido a un terremoto. - Iniciaron la exploración de oriente por el mar de rutas comerciales al mediterráneo oriental. - Talasocracia (imperio del mar): En esta primera civilización, se creó un mundo marítimo en torno a Creta apoyado en el comercio, que alcanzó e influyó en la Grecia continental. Su núcleo era el mar Egeo.  Arquitectura palacial laberíntica: o “El Palacio de Cnossos” (restaurado por Arthur Evans), arquitectura micénica laberíntica (orgánica) de ahí el nombre relacionarlo con el mito del Minotauro. Se adapta al terreno. Evans reconstruyó los palacios (ahora está prohibido). No estaba amurallados. Tiene un patio central y las estancias se estructuran a su alrededor. o “Teseo y el minotauro en el laberinto”: Con este mito, se observa el sometimiento que sufría Atenas de manos de Creta (la isla dominaba al continente), hecho histórico que nos lleva a hablar de la civilización cretense o minoica; es decir, del origen de la primera civilización europea.  Producción y consumo: Aquí aparecen objetos de lujo. “Juego de mesa” de Cnossos y “El colgante de las abejas” de Mallia.  Decoración mural de palacios: En la decoración aparecen muchas mujeres, por lo que se cree que era más matriarcal (reinas, sacerdotisas y diosas). Por ejemplo “Damas de Azul” y “La Parisina”. También aparece “El príncipe de los lirios”.





2. Civilización Micénica, 1.500 – 1.100 a. C (Grecia continental, Peloponeso, Islas Cícladas): - Se desarrolla en Grecia (Peloponeso y el centro). La principal ciudad es Micenas (Tirinto y Cilos). - En esta época se dinamizaron las culturas las cuales quedan interconectadas. También fue de las primeras culturas. - Ocupan los palacios Minoicos y sus palacios son una copia de los minoicos al terreno continental griego. - Esta civilización es más guerrera, pues eran poblados amurallados en la cima de las colinas. - En la ciudad de micenas había muros ciclópeos, es decir, grandes bloques almohadillados. La “Puerta de los leones” tiene a la diosa Potnia Theroon. - Megarón (patio central con columnas, salida de huma, rico…), Palacio de Néstor (Pilos, Peloponeso). - Son los primeros que exploran occidente. - Aparecen tumbas monumentales con ajuar funerario como “Tesoro de Atreo” (dagas de bronce) y máscaras funerarias del rey Agamenón de Micenas, porque Homero decía que Micenas era rica en oro. - Se conoce mejor esta cultura por tener más registros en lengua Lineal B, que, si ha sido descifrada, por que hay caracteres parecidos al alfabeto griego. Textos Administrativos. - Naufragios: Cabo Gelidonia del S. XIV – XII a. C (cobre, lámparas de aceite sirio - palestina, vaso micénico, Escarabeos siriopalestinos), Uluburun (anillos de oro, cuentas de ámbar del báltico, vasijas estilo micénico, lingotes de cristal y “pitos” micénico). - 1.200 – 1.100 desaparecen los palacios micénicos. De 1.200 – 800 a, C es la época oscura, pues no hay ningún tipo de información histórica. - En el 800 empiezan a explorar zonas fuera del mundo griego a modo de colonización. Héroes viajeros, relatos míticos: Jasón y los Argonautas, Heracles... - ¿Por qué?: Estos viajes de héroes se realizaban por la gloria, la fama y para redimirse y ser recordados. - ¿Dónde?: Normalmente van fuera del mundo griego conocido, a los sitios que están conociendo, pues empieza a coincidir con la época en la que empiezan a colonizar. - ¿Objetivos?: Buscar la gloria y ser recordados. 1. Jasón y los Argonautas: Jasón quiere ser el rey de un palacio micénico y le dice su tío Pelías usurpador que busque el Vellocino de Oro. Va a su barco Argo con sus hombres. Se enfrenta a un dragón y más peligroso. 2. Los doce trabajos de Hércules: Tras matar a Megara, llega al límite del mundo conocido y establece las columnas (Gibraltar). La parte mortal muere, pero la parte inmortal se queda en el Olimpo Poemas Homéricos (S. IX – VIII a. C): Primeros testimonios escritos después de la época oscura tras la vuelta del alfabeto, en los cuales se habla de héroes y semidioses, aunque también se ven rasgos del 800 (Oplitas). La Ilíada y la Odisea, de Homero (no se sabe si existió), están basados en el

mundo micénico. La Tradición oral es la modificación de relatos con el paso del tiempo (mezcla temporal). Cuentan historias de héroes viajeros (Ulises, Hércules, Aquiles…). 1. La Ilíada (S. XIII – XII): - Fue una guerra de troya entre griegos (micénicos) y troyanos. - El rey micénico, Menelao está casado con Helena, Paris la rapta porque está enamorado y se inicia la guerra. - Tras el largo asedio introducen el caballo, a idea de Odiseo y queman la ciudad. 2. La Odisea (nostoi = viaje vuelta a casa): - Tras la guerra de Troya, se escriben unos relatos en los cuales se cuentan los viajes de vuelta a casa tras la guerra de troya. - La Odisea es un poema épico escrito por Homero que narra la historia sobre un viaje de carácter mítico, en el cual aparecen muchos peligros y se describen lugares conocidos del mundo griego. - La odisea es el viaje de regreso épico más popular, además de una referencia para la literatura actual. En ella aparecen elementos de cultura micénica y posteriores. - Aquí se describe el mundo después de la guerra de Troya que coincide con la destrucción de los palacios. Es la continuación de la Ilíada. - Narra la vuelta a casa de Ulises (Ítaca) a Troya. Es un viaje de tipo mitológico, pero se creía como la historia verdadera. Ulises es rey de Ítaca y está casado con Penélope. Es una persona inteligente (idea del caballo) y un buen guerrero. Tarda muchos años en volver (10 años en Troya y otros 10 para volver) y los dioses (Poseidón y Zeus) le ponen muchas dificultades (le hacen retroceder por los vientos, sin luz, la aparición de sirenas) como castigo. - Ulises se queja porque volverá anciano de su viaje y porque no pude salvar a ninguno de sus hombres. Entonces, sólo él vuelve porque es capaz de no dejarse llevar y obedecer a los dioses. - La obra tiene 24 cantos:  1 – 4: Habla sobre Ítaca y Penélope (teje de día y desteje de noche para no elegir pretendiente). Telémaco visita los palacios micénicos (Néstor en Pilos y Menelao, hermano de Agamenón) y va a Grecia porque sabe que los reyes han vuelto y va a preguntar que ha sido de su padre, Odiseo. Le cuentan historias de lo que ha pasado con Troya.  5 – 12 (algunas de las aventuras): Describen aventuras marítimas de Odiseo. Primero en Troya y sube hasta Tracia costera (norte de Grecia) donde se encuentra a Orfeo. Después desciende por Grecia y llegan a la tierra de “Lotófagos”, los cuales comen la flor de loto. Después en Sicilia donde se encuentra con “Polifemo”, que es un gigante el cual les maldice. Después llega a la isla de Estrómboli donde “Eolo”, dios del viento, les da una bolsa de cuero que contiene todos los vientos, los cuales son útiles para la navegación. Después entre Cerdeña y Córdega en la tierra de los “Lestrigones”, los cuales son caníbales y destruyen barcos, en donde solo sobreviven los del barco de Ulises. Después en el inframundo, situado cerca de la ciudad de roma, para buscar a Ades. Después



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en Nápoles (isla de Capri) donde se encuentra con las sirenas y Ulises se ata al mástil para evitar escuchar a estas. Por último, en el Estrecho de Messina donde se encuentra con Escila y Karibdis, los cuales son monstruos marinos que hacían naufragar los barcos. 13 – 24 (regreso): Aparecen las aventuras de regreso de Ulises. Pasa por Gibraltar o Malta (Calipso: Ogigia), donde Odiseo es cautivado por una Ninfa que le promete la inmortalidad; por Corfú (tierra de los feacios) y finalmente por Ítaca, donde Odiseo llega a Ítaca disfrazado de vagabundo, su hijo lo reconoce, y se enfrenta a los pretendientes.

Geografía:  Colonización fenicia: 1.700 – 750 a. C. Es un pueblo que se asienta en el mediterráneo para comerciar. Se asientan en la península ibérica, Sicilia…etc  Colonización griega: 800 – 500 a. C. Se van a asentar en la península itaica, alrededores del mar negro, norte de Egipto…etc....


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