Trabajo Fanatismo Y Violencia - Synanon PDF

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Secta Synanon...

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ESTRATÉGIAS DE MANIPULACIÓN DE LA SECTA “SYNANON”

SYNANON La organización Synanon fue iniciada por Charles Dederich, (1913-1997), en Santa Mónica, California. E  n un principio se trataba de un método de curación destinado a drogadictos y alcohólicos que fue evolucionando hacia un misticismo que perseguía fomentar el potencial humano de los integrantes en sus grupos de encuentro. En torno a 1968, también ingresaban en Synanon personas no adictas, que allí entraban a formar parte de lo que era una comuna psicodélica con aspiraciones misticistas. Como reminiscencia de su objetivo originario, las celebraciones de este movimiento conservaban las sesiones de psicodrama, en las que todos los miembros del grupo debían mostrar su emotividad positiva y negativa, dando muestra de su afecto o haciendo crítica de lo que les desagrada de los demás. Los miembros de esta organización viven fascinados por la idea de conocer “su yo” en estado de conciencia alterada, que integran en estos grupos y se les reconoce por su costumbre de raparse el pelo, practicar abortos, vasectomías a los hombres y realizar divorcios de parejas fomentando el intercambio de estas entre los miembros. El resultado que estas prácticas pretenden es una mayor naturalidad y expresividad en la vida ordinaria de sus integrantes. El grupo californiano creció hasta formar la actual Synanon S. A., una sociedad conocida por la cantidad de dinero que mueve. Los cuatro períodos durante los cuales hubo objetivos públicos centrales distinguibles para la organización fueron los siguientes: ● Asociación voluntaria: de alcohólicos dirigida por Charles E. Dederich, en la que este mismo había participado durante dos años debido a su adicción al alcohol. ● Comunidad terapéutica: como tratamiento de los narcóticos de los adictos donde tenían residencia dentro de la organización para garantizar la rehabilitación. ● Movimiento social y sociedad alternativa: en el que el número de miembros aumentó ya que estos preferían el estilo de vida de allí a aquel disponible en otra parte. Más adelante el conjunto de integrantes iba disminuyendo puesto que estos iban saliendo o entrando de la residencia y cerca de un 10% permanecía más de un año ya que se rehabilitaron. ● Religión: en el que los objetivos de la organización eran operar una iglesia con fines religiosos. Synanon adoptó una nueva retórica religiosa y trató de obtener el estatus de organización de la iglesia del Servicio de Rentas Internas (IRS).

ESTRATÉGICAS DE MANIPULACIÓN DE SYNANON. EL JUEGO: El juego de Synanon es una actividad realizada por los miembros de la comunidad en la que los jugadores se reúnen en un momento y lugar determinados. Se juega en grupos pequeños para que sea más fácil la participación de todos los miembros, y todos los jugadores son teóricamente compañeros, no hay un líder designado, ni siquiera los de Synanon. Existen dos reglas formales que limitan el comportamiento del juego; los jugadores no deben usar ni la amenaza ni la violencia física, pero se puede expresar cualquier comentario, y todo comportamiento o actitud puede ser objeto de crítica. El juego comienza con una acusación. Un miembro se vuelve hacia otro y le confronta con algún aspecto de su conducta que encuentre inadecuado, y se espera que la persona a quien se dirige la acusación se defienda. La habilidad en el juego se mide por términos de calidad, el vigor de las acusaciones y las defensas. El ridículo y la exageración les permite establecer puntos positivos. Los 1

otros jugadores hacen preguntas para aclarar los problemas, y aportan ejemplos para confirmar la exactitud de la acusación. Por lo tanto, una vez que una acusación se pone sobre un jugador, es probable que se convierta en el objetivo de la sarcástica, evaluación, denuncia o desprecio del grupo entero. O la persona que hace la acusación puede convertirse en tal objetivo, si el grupo encuentra fallos en sus acusaciones. Estas pueden estar dirigidas a delitos como el comportamiento inadecuado, la incompetencia al hacer el trabajo, o alguna violación de los estándares éticos. El grupo está especialmente alerta para descubrir un contrato implícito que cualquier miembro puede haber hecho para eximir a un buen amigo, un jefe, un cónyuge o cualquier otra persona de la acusación. Cuando se detectan, tales contratos son atacados vigorosamente por el resto del grupo. Se supone que no hay secretos en Synanon, y ninguna persona o comportamiento está exento de crítica. Descubrir algún mal comportamiento hasta el momento inadvertido es uno de los objetivos más efectivos del juego. Un subordinado puede atacar a su supervisor por las inequidades percibidas, el abuso de autoridad o la incompetencia. Se espera que el sujeto respalde su acusación con pruebas de comportamiento. Un esposo puede atacar a su esposa por lo que considera un comportamiento inaceptable en el dormitorio. La privacidad, no es valorada, incluso en estos asuntos. Existe un acuerdo general que dice que Synanon se derrumbaría sin su juego, por lo que el éxito en Synanon se percibe en consecuencia de jugar al Juego. Éste es un instrumento extremadamente poderoso de modificación de la conducta y de control social, ya que es difícil imaginar cómo un miembro podría persistir por mucho tiempo en un comportamiento definido como inaceptable por su grupo. Para lograr el respiro de la crítica y el ridículo, tendría que cambiar la definición peyorativa del grupo de ese comportamiento, o dejar Synanon. El miembro está prácticamente despojado de todos los contactos sociales externos que podrían ejercer una influencia contraria. Por lo tanto , se ven obligados a no realizar comportamientos o a tener actitudes que puedan no ser aceptadas por el grupo. IGUALDAD DE GÉNERO Y CABEZAS RAPADAS: La práctica de la cabeza calva, comenzó en 1975, se relaciono con una viga de metal que se había colocado bastante bajo en el nuevo centro de procesamiento de alimentos de Tomales Bay. Dederich ordenó cortar la viga, pero Goldfeder se negó a hacerlo, comentando en tono de broma, que la gente podría agacharse bajo ella. Este comentario enfureció a Dederich, quien anunció: "Cualquiera que contrata a idiotas como los responsables de la viga debe tener la cabeza afeitada". Fué así, como un miembro se afeito la cabeza, y otros cientos, incluyendo a Dederich, lo siguieron en una muestra de apoyo colectivo, todo suponiendo que se trataba de un fenómeno temporal. Pero las mujeres de Synanon también se involucraron, y las cabezas afeitadas se convirtieron en política comunitaria rápidamente. Hasta entonces sólo se habían afeitado la cabeza por estética, no ideología, para las mujeres normalmente se le cubría con una media.. Por esa razón se realizó, para simbolizar la igualdad de la sexos. Antes de este fenómeno, una cabeza rapada era un símbolo de castigo, y sólo se hacía a los delincuentes mayores.

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Por el contrario, en 1975, 500 mujeres de Synanon se afeitaron la cabeza, uniéndose a 800 hombres en una expresión de solidaridad y respeto por la comunidad de Synanon. Los jefes afeitados pasaron entonces a la política y Betty Dederich dirigió la cruzada de las mujeres de Synanon a seguir su ejemplo. Betty quería que las mujeres se sintieran orgullosas de afeitarse la cabeza. Las cabezas calvas podrían servir como un símbolo muy visible de la integración. El fundador no impuso esta norma a priori, forzando así una mayor lealtad a sí mismo y la comuna, por lo que el fenómeno se convirtió en una norma por sí solo. Para muchas mujeres de Synanon su cabeza afeitada resultó ser una apertura de conversación, eran el centro de atención, y les dio confianza para la unión en grupo, igualando el sexo. ABORTO Y VASECTOMÍAS: En febrero de 1976, Dederich hizo una nueva versión de la organización con tal de utilizar nuevos recursos útiles para expulsar a aquellos miembros que eran una amenaza potencial a la estabilidad de la estructura de poder. El primer punto a tratar fue el número de miembros de Synanon. La organización decidió instituir un acto colectivo de beneficio ecológico ejemplar para un mundo superpoblado. Según Dederich, el número de niños y niñas tenían un alto coste y decidió disminuir su número puesto que según este, liberaría a las mujeres y a los hombres de las responsabilidades de nutrición. Otro punto a tratar con la nueva actualización fueron los abortos y las vasectomías de los integrantes. Synanon no consideraba el parto, la familia nuclear o la crianza de los hijos como una faceta vital en la comunidad, consideraba que las personas que querían tener hijos no tenían que estar en la organización, por este motivo las parejas casadas fueron obligadas a divorciarse, las mujeres embarazadas tenían que abortar y los hombres fueron forzados a recibir vasectomías. Los abortos y las vasectomías eran utilizadas como prueba de que los miembros se conformaban al nuevo modelo de la organización. Este conjunto de actividades que se practicaban a las personas dentro de Synanon, forman parte de un conjunto de estratégias de manipulación propias de grupos sectarios, en el que el objetivo principal es conseguir la máxima sumisión y deber a la secta. La etapa de captación vinculada a estos sucesos se describe como la fase de convertido, en el que la persona se compromete con los valores y creencias del grupo, pasando a estar su comportamiento regido por ellos. Cuando una persona alcanza este nivel, se considera ya adepto del grupo con prácticas sectarias. Los razonamientos a favor de los abortos son similares a los que sigue la Iglesia Católica Romana para justificar el celibato. Según la Iglesia, los sacerdotes y monjas tenían más tiempo para atender a la pastoral, ya que no estaban distraídos por las obligaciones familiares. Por este motivo Synanon apoyaba firmemente a este movimiento, insistiendo a que sin los niños a cuidar, las mujeres tendrían más tiempo y energía para hacer frente a las necesidades de los vivos debido a que no estarían distraídos por las obligaciones familiares. Synanon debe ser una institución reducida y debe tener toda la atención y cuidado de sus miembros ante sus necesidades.

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CAMBIO DE PAREJAS: Synanon, se acercó de una manera única a las relaciones hombre-mujer, y generó una serie de ceremonias peculiares. El llamado rito del matrimonio surgió no solo para crear parejas entre sí, sino para establecer un vínculo también con la comunidad. Este rito, consistía en casamientos masivos, aproximadamente de 150 personas unidas en un solo día. Al morir la mujer de Dederich, éste pidió en 1977, que todos los matrimonios hicieran un cambio de pareja en una ceremonia especial. Hay dos teorías que explican el porqué de esta medida; la primera, la encontramos la parte que afirma que esta decisión de intercambiar parejas se hizo simplemente para romperlas, ya que el matrimonio era la base del consumo de substancias estupefacientes o bebidas alcohólicas; y la segunda, dice que todo viene a raíz del interés de Dederich de descubrir el vínculo que une a las personas a mantener relaciones a largo plazo, ya que él mismo, había mantenido relaciones duraderas con personas muy distintas, por ello alentó a las nuevas parejas a aprender a amarse. El propósito de Synanon era demostrar que sus integrantes tenían la capacidad de hacer que el amor sucediera con cualquiera si se trabaja para conseguirlo. Una vez iniciada esta nueva política, los integrantes empezaron a mantener relaciones sentimentales con alguien con el que siempre se habían sentido atraídos otros en cambio, fueron emparejados por casamenteros. TÉCNICA DE AISLAMIENTO SOCIAL: En las técnicas de control ambiental los miembros no son conscientes que son víctimas de ello, este tipo de técnicas son utilizadas para así poder manipular el ambiente de origen y con ello quieren destruir la percepción del mundo que tenemos hasta ahora, lo que quiere decir que todo lo que no pertenece a la Synanon es lo malo, si vivimos fuera y de acuerdo con esas normas sufriremos graves consecuencias, de modo que la secta se convierte en la salvadora. Por lo que la secta controla todo lo que nos rodea: la familia, los amigos, el ocio, etc. Es aquí cuando nuestra libertad se ve perjudicada, ya que, todo lo que hagamos viene determinado por los parámetros de la organización. Un ejemplo de este tipo de técnicas es el aislamiento, que se refiere a que los vínculos externos se debilitan y se ven reforzados con aquellas personas dentro del grupo. El grupo al controlar el tiempo de los miembros consigue que éstos, corten sus vínculos con el exterior, pero pasa lo contrario si los miembros se mantienen unidos con personas de fuera, sus vínculos con los miembros es menos fuerte y puede llegar cuestionarse el porqué de las actitudes y normas que rigen la organización. El aislamiento ayudará a la captación y receptividad de la persona a nuevas ideas, cuando se aísla a una persona, se incrementa su necesidad de aprobación social, haciéndola más vulnerable a cualquier manipulación.

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Referencias: Anson, R. (1978). The horrors of Synanon.  Recuperado de: http://www.paulmorantz.com/stories/new-times-the-horrors-of-synanon/ Carmona, A., Marco, M., Paz, J., & Sánchez, J. (2012). Cambio de actitud y comunicación persuasiva: claves para comprender los procesos de captación y conversión a sectas. Apuntes de Psicología, 30( 1-3), 43-48. ISSN 0213-3334. Cuevas, J. (2016). Evaluación de persuasión coercitiva en contextos grupales. Recuperado de http://riuma.uma.es/xmlui/bitstream/handle/10630/11454/TD_CUEVAS_BARRANQUERO_ Jose_Miguel.pdf?sequence=1 Janzen, R. (2001). The rise and fall of Synanon : A California utopia. E  EUU: The Johns Hopkins University Press. Maillet, E. (1972). Report on research visit to Synanon Foundation, Inc. Army Medical Field Service School. Recuperado de: https://www.ncjrs.gov/pdffiles1/Digitization/27679NCJRS.pdf

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