UMAR BIN KHATHAB PDF

Preview

Summary

UMAR BIN KHATHAB Biografi Ini ditulis Untuk Memenuhi tugas UAS Mata Kuliah: Sejarah Peradaban Islam Dosen Pengampu : Mochamad Desta Pradana, M.Pd. Disusun Oleh : M. Khakimurrosyidin (932126217) Kelas J JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM FAKULTAS TARBIYAH INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) KEDIRI 2018 PE...

Description

UMAR BIN KHATHAB Biografi Ini ditulis Untuk Memenuhi tugas UAS Mata Kuliah: Sejarah Peradaban Islam Dosen Pengampu : Mochamad Desta Pradana, M.Pd.

Disusun Oleh : M. Khakimurrosyidin

(932126217)

Kelas J JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM FAKULTAS TARBIYAH INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) KEDIRI 2018

PENDAHULUAN A. Latar Belakang Khalifah Umar bin Khathab adalah Khalifah ke dua setelah Abu bakar Ash-Shiddiq, yang mana beliau ini sebelumnya adalah orang yang sangat benci atau memusuhi terhadap agama islam. Pada akhirnya Allah telah menurunkan petunjuk kepadanya, yaitu dengan masuknya beliau kepada agama islam. Wafatnya rosulullah SAW. menjadi peristiwa paling mengejutkan yang amat berat dirasakan umat islam pada saaat itu sehingga membuat khawatir dan gundah. Sedemikian beratnya umat islam menerima kenyataan itu, sampaisampai ada sebagian dari mereka dan Umar bin Khathab menjadi tokoh yang berdiri paling depan dari kelompok ini menganggap rosulullah belum wafat. Melihat hal itu Abu Bakar langsung berpidato kepada mereka, hingga akhirnya kaum muslimin yang menyangkal kematian Rosul pun akhirnya menyadari kekeliruan mereka. Setelah kejadian tersebut maka jadilah Abu Bakar sebagai pengganti kepemimpinan rosulullah yang pertama. setelah Abu Bakar meninggal, maka jadilah Umar sebagai penggantinya. Khalifah Umar bin Khathab Memulai serangkaian penaklukan yang sebelumnya sudah dirintis oleh Abu Bakar, dan Umar berhasil menyelesaikan semua tanggungjawab itu dengan amat gemilang. Berkat rahmad Allah serta dukungan negaraawan islam pada masa itu, Umar berhasil membangun negara Islam yang amat luas hanya dalam tempo relatif singkat dibandingkan dengan waktu yang sebelumnya dibutuhkan para kaisar dan pengusa untuk meluaskan wilayaah kekuasaan mereka.1 B. Rumusan Masalah Berdasarkan latar belakang diatas, tugas ini akan membahas Khalifah Umar bin Khathab dengan fokus pembahasan sebagai berikut: 1. Bagaimana biografi atau perjalanan hidup Khalifah Umar bin Khathab? 2. Bagaimana perjuangan kekhalifahan Umar bin Khathab? 3. Pelajaran apa yang dapat kita ambil dari Khalifah umar bin Khathab? 1

Sami bin Abdullah al-Maghluts, Atlas Agama Islaam, (Jakarta: Al-mahira, 2012) 112

C. Tujuan Rumusan masalah sebagaimana telah disebutkan sebelumnya merupakan sarana untuk mengungkapkan tujuan penulisan makalah ini, yaitu: 1. Mengetahui biografi atau perjalanan hidup Khalifah Umar bin Khathab. 2. Mengerti dan mengetahui perjuangan kekhalifahan Umar bin Khathab. 3. Dapat mengambil pelajaran dari perjuangan Khalifah umar bin Khathab.

PEMBAHASAN A. Biografi Khalifah Umar bin Khathab 1. Kelahiran dan Nasab Umar bin Khattab Nama Lengkap Umar adalah Umar bin Khattab Ibn Nufail Ibn Abd al„Uzza Ibn Riyah Ibn Qurth Ibn Razah Ibn „Adiy Ibn Ka‟ab Ibn Lu‟aiy alQurasyiy al-„Adawiy.2 Umar dilahirkan tiga belas tahun setelah tahun Gajah (tahun kelahiran Nabi Muhammad). Ini berarti Umar radhiyallahu„anhu lebih muda tiga belas tahun dari Nabi Muhammad Shalaullah Alaihi Wa sallam. Sedangkan Ibunya bernama Hantamah binti Hasyim bin Mughiroh bin Abdullah bin Umar bin Makhzum.3 Nasab Umar radhiyallahu„anhu bertemu dengan nasab Nabi Muhammad Shalaullah Alaihi Wasallam pada Ka‟ab Ibn Luay. Umar berasal dari kalangan keluarga terpandang suku „Adiy yang termasuk rumpun Quraisy. Umar memiliki kecerdasan yang luar biasa, bahkan dikatakan mampu memprakirakan hal-hal yang akan terjadi pada masa yang akan datang. Umar radhiyallahu„anhu menjadi orang yang dipilih sebagai duta dari kabilahnya pada masa Jahiliyyah. Jika terjadi perselisihan di antara para kabilah,

maka Umar lah orang yang diutus untuk melerai dan mendamaikan. Hal ini menandakan bahwa Umar memiliki kecerdasan, keadilan, serta kebijaksanaan. Meskipun memiliki keturunan dan nasab serta kedudukan yang terhormat di keluarganya, tetapi pada masa jahiliyyah Umar radhiyallahu„anhu dikenal memiliki sifat yang kejam, bengis, dan suka minum minuman keras. Pada masa jahiliyyah dia menikahi banyak wanita, dan memiliki anak yang banyak. Akan tetapi sebagian besar isterinya tersebut meninggal dunia. Diantara anakanaknya yang menonjol adalah Abdullah bin Umar dan Ummul Mukminin Hafshah. Anak-anaknya yang lain adalah Fathimah, „Ashim, Abdurrahman alAkbar, Abdurrahman al-Ausath, dan Abdurrahman al-Ashghar. Setelah menjadi khalifah , Umar juga menikah dengan Ummu Kultsum putri Ali bin 2

Jalaluddin as-Suyuthi, Tarikh al-Kulafa, Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, 1988, h. 86. Muhammad Ridla, al-Faruq Umar Ibn al-Khatthab, Cet. 6, Beirut: Dar al-Kutub al- Ilmiyyah, 1993, h. 8. 3

Abi Thalib, dan Fatimah az-Zahra saudara Hasan dan Husain, cucu Nabi Muhammad Shalaullah Alaihi Wasallam. 2. Umar Masuk Islam Sebelum masuk Islam, Umar radhiyallahu„anhu dikenal sebagai salah satu tokoh yang paling menentang seruan Nabi Muhammad Shalaullah Alaihi Wasallam. Umar baru masuk Islam pada tahun ke enam kenabian. Pada waktu itu Umar radhiyallahu„anhu berusia dua puluh tujuh tahun. khalifah Umar bin Khattab ke Islam. Akan tetapi diantara banyak riwayat itu, yang paling terkenal adalah riwayat yang berasal dari Anas bin Malik. Pada suatu hari Umar mendapat berita bahwa adiknya, Fatimah beserta suaminya telah masuk Islam. Seketika itu juga Umar mendadak menjadi marah dan geram. Umar segera bertandang ke rumah adiknya. Sesampainya di sana kontan kemarahannya diluapkan pada adiknya, Umar pun menampar Fatimah dan suaminya. Di puncak kemarahannya, Umar lalu melihat sebuah lembaran yang bertuliskan ayat Al-Qur‟an. Menurut sebagian riwayat, ayat itu adalah permulaan surat Taha. Umar kemudian mengambil lembaran tersebut dan membaca ayat tersebut. Setelah membacanya, Umar radhiyallahu„anhu pun merasakan damai dan tenang di hatinya. Lantas Umar radhiyallahu„an ingin menemui Nabi Muhammad Shalaullah Alaihi Wasallam di rumah al-Arqam. Waktu itu Nabi Muhammad Shalaullah Alaihi Wasallam sedang melaksanakan dakwah secara sembunyi-sembunyi di rumah Al-Arqam. Sesampainya di sana, para sahabat yang berada di dalam rumah Al-Arqam pun menjadi ketakutan, kecuali Hamzah bin Abdul Muttalib, paman Nabi Muhammad Shalaullah Alaihi Wasallam . Akan tetapi dengan tetap tenang dan berwibawa, Nabi Muhammad Shalaullah Alaihi Wasallam menerima kedatangan Umar, dan dengan sikap yang ditunjukkan oleh Nabi tersebutlah Umar menjadi lunak dan takut. Nabi kemudian memerintahkan Umar untuk masuk Islam. Dan seketika itu juga Umar kemudian menyatakan masuk Islam dan mengucapkan dua kalimat syahadat. Masuknya Umar bin Khattab ke dalam Islam merupakan kekuatan yang sangat besar dan berharga bagi dakwah Islam.

Umar memberikan masukan kepada Nabi Muhammad Shalaullah Alaihi Wasallam untuk melakukan syi‟ar Islam secara terang-terangan, bukan secara diam-diam seperti yang selama ini dijalankan oleh Nabi Muhammad Shalaullah Alaihi Wasallam . Sehingga sejak itulah Islam disebarkan secara terang-terangan. Semenjak Umar masuk Islam, Nabi Muhammad Shalaullah Alaihi Wasallam memberikan sebutan kepada Umar radhiyallahu„anhu dengan julukan “al-Faaruq” yang artinya pembeda. Karena dengan Umarlah Allah membedakan antara yang haq dan yang bathiln Umar bin Khattab juga menjadi penasihat terdekat Nabi Muhammad Shalaullah Alaihi Wa sallam. Dan begitulah dilakukannya sepanjang umur Nabi Muhammad Shalaullah Alaihi Wasallam. B. Perjuangan khalifah Umar bin Khathab 1. Pemerintahan Umar bin Khathab Sepeninggal Abu Bakar, Umar al-Faruq menjabat sebagai khalifah. Beliau adalah pemompin pertama yaang dibri gelar “Amirul Mukminin”. Kalimat ini pertama kali diucapkan oleh al-Mughirah bin Syu‟bah. Riwayat lain mengatakan bahwayang pertama kali mengucapkan bukan al-Mughirah. Saat itu kaum muslimin sepakat untuk membaiat Umar bin Khathab. Umar dibaiat sehari setelah kematian Abu Bakar Ash-Shiddiq. Pada awal pemerintahannya , Khalifah Umar harus menghadapi banyak tantangan dan kesulitan, khususnya perang berkepanjangan yang dijalani pasukan Muslimin di Syam. Saat itu Umar mengangkat Abu Ubaidah sebagai panglima besar pasukan Muslimin dan mencopot Khalid bin Walid. Dia juga mengirim pasukaan ke Irak dibawah pimpinan Abu Ubaidah bin Mas‟ud Ats-Tsaqafi. Perlu diketahui bahwa dibalik sifat kerasya Umar, tersembunyi kelembutan dan kasih sayang yang besar dalam dirinya. Dengan semikian, dia dapat menjadi pemimpin yang bijaksana.4 2. Pembagian Wilayah Administratif Pada Masa Pemerintahan Umar bin Khathab a) Jazirah Arab Situasi dan keadaan masih sama dengan masa pemerintahan Abu Bakar. 4

Sami bin Abdullah al-Maghluts, Jejak Khulafaur Rasyidin, (Jakarta: Al-mahira, 2012) 37

b) Kota dan daerah taklukan 

Irak, wilayahnya meliputi: Bashrah, Kufah, Jazirah sungai Eurefat.



Persia, wilayahnya meliputi: Khuzestan, Fars, al-Jabal, Sijistan, Makran, Kerman, Tabaristan, Khorasan, Azerbaijan.



Syam, wilayahnya meliputi: pusat komando di Hims, pusat komando di Damaskus, Pasukan Yordania yang berbasis di Tiberias, pasukan Qinasrin.



Palestina, wilayahnya meliputi: daerah otonom yang berpusat di Elia (Baitul Maqdis), daerah otonim yang berpusat di Ramallah.



Mesir dan Libya, wilyahnya: dataran tinggi Mesir, dataran rendah Mesir, wilayah mesir bagian Barat, padang pasir Libya.

c) Kota dan daerah utama di Jazirah Arab Ibu kota Negara Madinah, Makkah, Tha‟if, Yaman, Oman, Bahrain, Najed. 3. Penaklukan-penaklukan Islam pada Masa Pemerintahan Umar bin Khathab Diawal pemerintahannya, Khalifah Umar bin Khathab telah memulai misi penaklukan yang dipenuhi cahaya iman yang telah dirintis oleh Khalifah Abu Bakar. Umar melakukannya dengan baik dan sempurna. Berkat karunia Allah dan kegigihan pahlawan-pahlawan Ialam, Umar berhasil membangun negara Islam yang kuat dalam waktu yang cukup singkat jika dibandingkan dengan masa yang dibutuhkan raja-raja dan kaisar dalam penaklukan masa itu. Ada perbedaan yang nyata antara Umar dan para raja. Umar membangun Negara berdasarkan fondasi yang kuat, yaitu keimanan kepada Allah, penegakan keadilan, serta diperkuat oleh kasih sayang yang tulus, budi peerti yang tinggi, dan tradisi Arab yang murni. Umar adalah orang yang mengucapkan sebuah syair yang terkenal, “Sejak kapan kalian menjadikan manusia sebagai budak, padahal mereka dilahirkan oleh orang tua mereka dalam keadaan merdeka?” oleh karena itu sejarah mencatat Umar sebagai penakluk terbesar dalam peradaban manusia.

Sebab, penaklukan yang telah beliau lakukan masih bisa dirasakan pengaruhnya ileh seluruh bangsa di Negara tersebut, penaklukan yang dilakukan oleh Umar ketika iytu tidak lain demi menegakkan kalimat Allah dan membenarkan janji-janji nya bahwa kaum muslim adalah pewaris bumi serta karena tekad nya yang besar untuk membebaskan masyarakat dari penindasan raja-raja persia dan romawi, sekaligus mengumumkan keesaan Allah di tengah-tengah bangsa yang tertindas tersebut. Berikut ini adalah ppenaklukan-penaklukan yang di komandoi oleh Khalifah Umar bin Khathab. a) Penaklukan Irak b) Penaklukan Iran c) Penaklukan Syam dan Palestina d) Penaklukan Mesir dan Libya 4. Berbagai Pencapaian pada Masa Umar bin Khathab a) Mengatur Administrasi Negara Karena perluasan wilayah terjadi dengan cepat Umar segera mengatur administrasi negara dengan mencontoh administrasi yang sudah berkembang terutama di Persia. Pemerintahannya diatur menjadi 8 wilayah propinsi: Makkah, Madinah, Syiria, Jazirah, Basrah, Kufah, Palestina, dan Mesir. Pada masanya telah diatur dan diterbitkan administrasi negara sebagai berikut: 1) Menerbitkan sistem pembayaran gaji dan pajak tanah. 2) Mendirikan Pengadilan Negara dalam rangka memisahkan lembaga yudikatif dengan lembaga edukatif. 3) Kepala Negara dalam rangka menjalankan tugas eksekutifnya, ia dibantu oleh pejabat yang disebut al-Kitab (sekertaris negara). Dimasa Umar dijabat oleh Zaid bin Tsabit dan Abdullah bin Arqam. 4) Membentuk jawatan Kepolisian untuk menjaga keamanan dan ketertiban serta menagkap penjahat. 5) Membentuk jawatan Militer, terdaftar secara resmi di negara, bertugas di daerah-daerah perbatasan seperti di Kufah, Basrah, dan diberi gaji secara teratur setiap bulannya.

6) Umar juga mendirikan Baitul Mal, keuangan negara yang dipungut dari pajak dan lain- lain disimpan di Baitul Mal dan penggunaanya diatur oleh Dewan. 7) Menempa atau mencetak mata uang sebagai alat tukar yang resmi dari negara. 8) Menciptakan kelender Islam atau tahun Hijriyah.

b) Lembaga-lembaga keuangan dan peradilan pada masa Umar ibn Khattab serta perkembangannya 1) Lembaga Keuangan Ketika membahas tentang harta dan bagaimana cara membelanjakannya al-Qur‟an selalu membicarakan masalah ini. Di antaranya ayat -ayat al-Qur‟an yang membahas masalah tersebut dalam adalah sebagai berikut: Qs. Al-Hadid/ 57: 7 “Berimanlah kamu kepada Allah dan rasul-Nya dan infakanlah (di jalan Allah) sebagian dari harta yang Dia Telah menjadikan kamu sebagai peguasinya (amanah). Maka orang-orang yang beriman di antara kamu dan meginfakan (hartanya di jalan Allah) memperoleh pahala yang besar.” Qs. Al-Baqarah/ 2: 254 “Wahai orang-orang yang beriman! infakanlah sebagian dari rezki yang telah Kami berikan kepadamu sebelum datang hari ketika tidak ada lagi jual beli, tidak adalagi persahabatan dan tidak ada lagi syafa'at. Orang- orang kafir Itulah orang yang zalim.” Dengan berpijak pada ayat-ayat al-Qur‟an di atas, maka Umar ibn Khattab mulai memperhatikan harta kekayaan Negara yang sumber-sumber pendapatannya mulai bertambah banyak. Pada masanya, wilayah pemerintahan Islam mulai bertambah banyak dan berbagai suku-suku bangsa berada di bawah kekuasaan Negara Islam. Umar mulai berfikir untuk membuat undang-undang yang mengatur hubungan antara pemerintah dengan bangsa-bangsa

tersebut sesuai dengan syari‟ at Islam. Umar memperluas sistem keuangan Negara, baik dari segi sumber pendapatan, pembelanjaan ataupun urutan orang-orang yang berhakmenerimanya dalam sistem administrasi. Pada masanya, sumber-sumber devisa Negara semakin bertambah banyak. Di mulai mengembangkan sistem keuangan dan mengangkat pegawai yang digaji untuk mengurusi lembaga tersebut. Sumber-sumber devisa negara yang dominan pada masanya adalah zakat, harta rampasan, fai, jizyah, kharaj dan zakat perdangan sebesarb 10%. Dalam mengembangkan lembaga keuangan tersebut dia berusaha selalu menggunakan ijtihad yang sesuai dengan tujuan syariat Islam dan kemaslahatan umat. Dia melakukan demikian karena negara selalu mendapatkan masalah baru yang tidak ada pada masa Rasulullah Saw. Dari pemaparan di atas dapat dipahami bahwa dalam masa kepemerintahannya umar tidak terlepas dari menerapkan hukum yang terdapat dalam al-Qur‟an. Dalam mengembangkan lembaga keuangan tersebut dia berusaha selalu menggunakan ijtihad yang sesuai dengan tujuan syariat Islam dan kemaslahatan umat. 2) Lembaga Peradilan Ketika pada masa Umar ibn Khattab agama Islam sudah tersebar ke berbagai penjuru, wilayah negra menjadi semakin luas. Uamat Islam mulai berhubungan dengan bangsa-bangsa lain. Keadaan seperti ini mengharuskan negara Islam yang masih di awal

kemunculannya

perlu

untuk

mengembangkan

sistem

peradilan. Mulai saat itu, kesibukan khalifah bertambah, pekerjaan para gubernur di wilayah-wilayah juga bertambah. Hal ini memungkinkan munculnya perpecahan dan perselisihan umat. Umar ibn Khattab kemudian berfikir untuk memisahkan antara suatu wilayah dengan yang lain dan menjadikan pengadilan sebagai lembaga independen. Tujuannya adalah agar seoarang hakim hanya mengurus hal-hal yang berhubungan dengan

pengadilan saja. Setelah itu, maka lembaga peradilan mempunyai para hakim yang hanya mengurusi masalh pengadilan saja dan tidak

mengurusi

yang

lain

seperti

masalah

hokum

dan

pemerintahan. Dengan demikian Umar ibn Khattab adalah orang yang pertama kali memberikan kepada lembaga peradilan wewenang khusus. Dari uraian di atas dapat dipahami bahwa lembaga peradilan di adakan oleh Umar ibn Khattab dengan tujuannya agar seoarang hakim hanya mengurus hal-hal yang berhubungan dengan pengadilan saja. Agar tidak terjadi munculnya perpecahan dan perselisihan umat. Di tengah agama Islam yang sudah tersebar ke berbagai penjuru, dan wilayah negra menjadi semakin luas.5 C. Pelajaran / Teladan Khalifah Umar bin Khathab Dari berbagai pemaparan di atas, dapat kita ambil pelajaran atau kisah teladan dari Khalfah Umar bin Khathab, diantaranya adalah: 1. Sifat dan Wibawanya Dari Muhammad bin Sa‟ad secara marfu‟ dari Ibnu Umar, dia menjelaskan tentang bapaknya, dia berkata, “Umar adalah seorang lakilaki berkulit putih kemerah-merahan, berpostur tinggi, bagian depan kepalanya botak, dan rambutnya ditumbuhi uban”. Salamah bin al-Akwa' berkata, “Umar adalah seorang laki-laki kidal”. Ubaid bin Umar berkata, “tinggi umar diatas rata-rata orang kebanyakan”. Abu Raja‟ al-Atharidi berkata, “Umar bin Khatab adalah seorang laki-laki bertubuh tinggi, kekar, botak dibagian depan kepalanya dan ditumbuhi uban, memiliki bola mata merah, permukaan pipinya cekung, dan berjanggut lebat berwarna kemerah-merahan. Tidak banyak tertawa, tidak pernah bercanda dengan siapapun dan serius dalam urusannya”.(Ibnu al-Jauzi, Manaqib Amir alMukmminin, hal. 13).

5

Salmah Intan, Kekhalifaan Umar Ibn Khattab, Jurnal Rihlah Vol. 5 No.2/2017, 144-147

2. Gelar al-Faruq Dari Ibnu Abbas ra. Dia berkata, “Aku bertanya kepada Umar, „Mengapa engkau digelari al-Faruq?‟ Dia pun menceritakan keislamannya, lalu dia berkata, „Kami keluar bersama Roasulullah saw dalam dua barisan yang berbentuk lingkaran sampai kami tiba di masjid, lalu Rasulullah Saw. menamaiku dengan al-Faruq‟”. Dari Ayyub bin Musa, dia berkata bahwa Rasulullah Saw. bersabda, “Allah telah menjadikan kenbenaran di lidah dan hati Umar, dia adalah al-Faruq, dengannya Allah memisahkan antara yang haq dan yang bathil”. (Ibnu al-Jauzi, Manaqib Amir al-Mukmminin, hal. 20). 3. Kezuhudan Umar bin Khathab Dari Mush‟ab bin Sa‟ad bin Abu Waqqash, dia berkata, “ Hafshah putri umar bin Khathab berkata kepada Umar, „Wahai Amirul Mukminin, andaisaja ayah mengenakan pakaian yang lebih halus dibandingkan dengan pakaian mu saat ini. Bukankah Allah telah melapangkan rizki dan memberikan banyak kebaikan?‟ Umar menjawab, „Sesungguhnya aku akan memusuhimu kalau engkau terus menganjurkanku melakukan hal itu, tidaklah engkau ingat bahwa Rasulullah senantiasa hidup sederhana?‟ Umar terus mengingatkan Hafshah hingga akhirnya putrinya itu menangis. Lalu Umar berkata kepadanya, „Ingatlah, demi Allah aku akan menjalani hidupku seperti kehidupan mereka berdua (Rasulullah Saw dan Abu Bakar) yang sederhana. Aku berharap akan mendapatkan kehidupan sejahtera seperti keduanya‟”. (Ibnu al-Jauzi, Manaqib Amir alMukmminin, hal. 104). 4. Kerendahan Hati Umar bin Khathab Abu al-Aliyah as-Sami‟ berkata, “Umar bin Khathab datang ke alJabiyeh dengan mengendari unta kurus, dahinya terpanggang terik matahari, tidak memalai topi maupun selendang, kedua kakinya menggantung di tunggangannya tanpa tempat kaki, dan alasnya adalah kain Anbajani dari wol. Jika Umar naik unta, kain itu menjadi tempat duduknya, demikian juga ketika dia turun, kain itu menjadi alas duduknya.

Tasnya terbuat dari kain berbulu, dibalut daun kurma; tas itu adalah tempat tempat barang ketika dia berkendara dan dijadikan bantal ketika istirahat. Umar memakai kain dari karabis, berjahit dan robek disisinya. Umar berkata, „panggilkan kepadaku kepala desa‟. Para pasukan muslimpun duduk bersamanya. Umar berkata, „Cucilah pakaianku ini dan jahitlah, dan pinjami aku sehelai pakaian‟. Kemudian dibawakan kepadanya pakaian dari katun. Khalifah bertanya, „Apa ini?‟ mereka menjawab, „Katun‟. Dia bertanya lagi „Apa itu katun?‟ setelah dijelaskan, Umar lalu melepas gamisnya. Orang-orang berkata, „Engkau adalah raja bangsa Arab dan Negri ini tidak cocok untuk unta, maka kendarilah bardzaun‟. Umar lalu membuang kain yang biasa digunakan untuk pelana, dan segera naik keatasnya. Namun tiba-tiba dia berkata, „Hentikan! Aku tidak akan mengira orang-orang mengendarai setan sebelum ini. Lalu untanya dibawa kepadanya dan dia mengendarain...