Title | Unidad 1. Actividad 1. Entregable. Origen y Evolución de la Filosofía |
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Author | Daniel Sánchez |
Course | Filosofia |
Institution | Universidad del Caribe República Dominicana |
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Daniel Sánchez Rodríguez ID: AUnidad 1. Actividad 1. Entregable. Origen y Evolución de la FilosofíaLÍNEA DEL TIEMPO DE LA FILOSOFÍAEdad Antigua Edad Media Edad Moderna Edad ContemporáneaVI a, hasta la decadencia del Imperio RomanoSiglo V al Siglo XV, sustitución de la cultura clásica por el teocentr...
Daniel Sánchez Rodríguez ID: A00108086
Unidad 1. Actividad 1. Entregable. Origen y Evolución de la Filosofía
LÍNEA DEL TIEMPO DE LA FILOSOFÍA Edad Antigua
Edad Media
Edad Moderna
Edad Contemporánea
VI a.C, hasta la decadencia del Imperio Romano
Siglo V al Siglo XV, sustitución de la cultura clásica por el teocentrismo cristiano
Inicia con Descartes en el Renacimiento y culmina con la filosofía kantiana (S. XVII y XVIII)
Inicia con la Revolución Francesa hasta la actualidad (Siglo XIX al día de hoy)
Principales Representantes René Descartes John Locke (1596 – 1650) (1632 – 1704)
Principales Representantes Nelson Goodman Jürgen Habermas (1906 – 1998) (1929)
Principales Representantes Tales de Mileto Sócrates (625 a.C – 546 a.C.) (470 a.C – 399 a.C.)
Platón (428 a.C – 347 a.C.)
Aristóteles (428 a.C – 347 a.C.)
Principales Representantes San Agustín Juan Escoto Erígena (354 – 430) (815 – 877)
Santo Tomás de Aquino (1225 – 1274)
San Buenaventura (1217 – 1274)
David Hume (1711 – 1776)
Immanuel Kant (815 – 877)
Martin Heidegger (1889 – 1976)
Edmund Husserl (1859 – 1938)
APORTES SIGNIFICATIVOS
APORTES SIGNIFICATIVOS
APORTES SIGNIFICATIVOS
APORTES SIGNIFICATIVOS
Paso del mito al logo. Aproximación de la teoría de las formas e ideas (Idealismo). Primeros estudios de la ontología del hombre Utilización prematura de la experimentación. El aporte de este nuevo conocimiento y por ende, la concepción del mundo y las realidades obedecen a un orden que sigue leyes que pueden ser descubiertas por la razón.
Es el período histórico de la civilización occidental comprendido entre el siglo V y el siglo XV. Ocurre la sustitución de la cultura clásica por el teocentrismo cristiano o musulmán. El argumento, toscamente, es que todo lo que existe tiene una causa, por lo tanto, debe haber una primera sin causa y esa es Dios. En lo filosófico, el desarrollo del humanismo y de la filosofía renacentista junto con la revolución copernicana, asociada al desarrollo de la nueva ciencia lo que abre la puerta a la modernidad
La teoría del conocimiento aparece como disciplina autónoma. El nuevo rumbo que toma la filosofía en esta época se debe entre otros factores al rechazo del método aristotélico y a su lógica formal. Aparece el método científico como único modo de llegar a la verdad. Se habla de verdad universal y lo que interese es el énfasis en el objeto. Aparece la racionalidad como medio único para llevar a la razón pura. Solo es cierto lo que se puede comprobar cuantitativamente
La Edad Contemporánea inicia con la Revolución Francesa hasta la actualidad. La ciencia y la cultura experimentan un extraordinario desarrollo. Ocurren transformaciones económicas y tecnológicas. Gran relevancia a la pluralidad, a la socialización y la desconstrucción. El conocimiento se construye de manera compleja, interdisciplinaria, cualitativa, critica, holónica y fenológicamente. Se incorpora el sujeto cognosciente como elemento importante en la producción de saberes....