3. Características de la Ilustración PDF

Preview

Summary

3. Características de la Ilustración...

Description

CORRIENTES DE PENSAMIENTO: CARACTERÍSTICAS DE LA ILUSTRACIÓN: El siglo XVIII (siglo de las luces) es el siglo del pensamiento de la Ilustración, aunque se pueden distinguir dos momentos:  Los siglos XVII y XVII.  El que solo comprende el siglo XVIII. La Ilustración se da en el conjunto de Europa. Características de la Ilustración: - Racionalidad y el juicio: los ilustrados están de acuerdo en que las personas tenemos capacidad de pensar por nosotros mismos y que, por tanto, podemos emitir juicios propios sin la necesidad de recurrir a argumentos teológicos. - Pasiones y emociones: Una vez que han mirado el mundo, éstas actúan y juegan un papel importante de como actuamos. Una corriente dice que las pasiones son peligrosas para la vida pública. Autores como Kant o Voltaire huían de ellas porque entendían que eran incompatibles con la razón. La segunda corriente entiende que las pasiones no se pueden separar de la razón. Hay que tener en cuenta las pasiones para pensar bien en las razones. Autores como Hume o Diderot pertenecían a esta corriente. ¿Cuáles son los grandes valores comunes a la Ilustración? Los ilustrados creen que los seres humanos aspiramos a ser felices, incluso que se puede alcanzar la felicidad. El segundo valor es la libertad y existen dos grandes conceptos_  Libertad individual: capacidad de las personas para hacer su propia vida.  Libertad colectiva.

El tercer valor es la igualdad: tiene menor peso que la libertad y la felicidad. Es un concepto más definido que la propia libertad. En el sentido puramente material y económico, hay quienes están de acuerdo y quienes no. Refiriéndonos a la igualdad ante la ley, la mayoría van a estar de acuerdo; la igualdad humana con los mismos derechos la defienden. Más tarde Rousseau introducirá la libertad social. Fraternidad: es el valor que menos peso ha tenido y tiene dos elementos:  Es un concepto que nace directamente de la secularización de las ideas religiosas, nos apoyamos los unos a los otros como hermanos.  El mismo padre es Dios. El problema de la fraternidad es el fratricidio (capacidad que tienen los familiares de matarse entre sí). La felicidad, igualdad, libertad y fraternidad son valores éticos ideales, objetivos que se pretenden conseguir y para aproximarse a estos ideales va a ser importante el conocimiento y la ciencia para el pensamiento ilustrado. Es importante conocer la verdad, y el instrumento más importante para conocerla es la ciencia. ¿Qué queremos decir con conocimiento de la verdad y con ciencia? La ciencia del siglo XVIII es un concepto que se parece bastante al nuestro del siglo XXI pero no es exactamente igual. Nosotros somos herederos del concepto de ciencia del siglo XVIII en donde se veía a la ciencia en contraposición de la religión y la fe. La ciencia se mezcla en el siglo XVIII con la filosofía aunque en el siglo XIX se separan. La religión se sustenta en creencias de tal modo que la religión es doxa, opinión, se cree en algo, mientras que la ciencia tiene que demostrar que existe lo que yo creo, tiene que demostrar que es verdadero y no es una mera opinión. La ciencia nos lleva a la teoría del conocimiento.

Para los ilustrados, se puede determinar lo que es verdadero o falso, real o no real. La realidad es un hecho externo a la creencia de las personas. Existe realidad al margen de mis creencias. En el realismo existen dos grandes corrientes: realismo ingenuo (el que defiende el pensamiento ilustrado) y el realismo crítico. Ambas corrientes comparten la idea de que existe la realidad (se puede determinar lo que es real o no). En línea hegemónica, la ilustración es un realismo ingenuo ya que se cree que la investigación de la realidad se puede relacionar directamente con el objeto sin ningún tipo de interferencias. El crítico reconoce que existe la realidad y que se pueden objetivizar las cosas. Es fuerte, consistente y tiene virtud, ya que genera muchos dogmas. A muchos científicos ilustrados se les van a llamar ateos. El realismo crítico es el hipotético deductivo y hermenéutico. El hipotético deductivo dice que las verdades son universales, probables y, que por tanto siempre están sujetos a una teoría de la falsabilidad. En el concepto de ciencia, existen dos grandes corrientes:  Materialismo.  Idealismo. La creencia de que la idea precede es anterior a la experiencia de la materia, de tal modo que la materia es una copia de la idea original. Algo será verdadero cuando la copia se parezca lo más posible al original. Materialismo: para yo conocer esa cosa, la miro directamente y determino que es esa cosa. Observación. Por tanto, las ideas no preceden a la experiencia, sino que es posterior a la materia. Las ideas son un producto de esa materia. Al mirar la realidad, la propia realidad me informa sobre el objeto real. Si bien el idealismo es una corriente del pensamiento vieja, tiene mucha tradición. El materialismo es una corriente del pensamiento que se recupera con la ilustración.

Separación Iglesia – Estado: los ilustrados, en su mayoría, tienen una concepción muy clara de cómo es y cómo se debe producir el cambio en la sociedad. El Estado debe ser lo más laico posible y el mejor vehículo para cambiar la realidad social es la educación en el sentido de la instrucción pública (colegios). Esta educación tiene que ser para toda la ciudadanía y a ella ha de tener acceso toda la ciudadanía. La mayoría del pensamiento ilustrado no es revolucionario, es producto de las necesidades del momento. Todos estos valores se caracterizaban por la defensa de la universalidad. Esta defensa de la universalidad tiene dos elementos:  Uno es puramente político que sería el de los levellers en el mundo.  Creencia metafísica de que estos valores existen de manera universal....