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Este documento pertenece a la materia de 1 año de Psicologia social de la carrera de Licenciatura en obstetricia, aqui se explica sobre que es lo instituido y lo instituyente ....

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Psicología social Lo instituido, lo instituyente "Todas las reglas, normas, costumbres, tradiciones etc, que el individuo encuentra en la sociedad son lo que se halla instituído y es susceptible de estudio, objetivamente realizado, por el sociólogo". Durkheim "las considera pura compulsión exterior, impuesta por la sociedad como una necesidad de regulación social. Admite que las instituciones pueden dejar de desempeñar su papel y sea menester cambiarlas, pero se asigna a lo instituído mismo, a los organizadores al servicio del Estado, la iniciativa de un cambio" (pág. 90). Lo instituyente: Sin embargo, las concepciones de Durheim y otras más hasta Parsons, escotomizan una importante dimensión de la institución, esto es, lo instituyente, el hecho de que la institución, si bien se presenta con un dato exterior al hombre, necesita su poder instituyente. Si el hombre sufre las instituciones, por otro lado las funda las mantiene gracias a un consenso que no es únicamente pasividad ante lo instituído, sino también actividad instituyente, la cual puede además servir para volver a cuestionar las instituciones" (pág. 90). "Desde sus orígenes, la corriente institucionalista ha hecho hincapié en la relación antagónica entre lo instituyente y lo instituído, en los procesos activos de la institucionalización. La alienación social significa… la dominación de los instituído basada en el olvido de sus orígenes, la naturalización de las instituciones. Producidas por la historia, terminan por aparecer como fijas y eternas, como un dato, como una condición necesaria y transhistórica de la vida de las sociedades" (Pág. 90). "En la revolución se organizan nuevas instituciones (contrainstituciones), que después se desarrollan, retrogradan y desaparecen con el ascenso del nuevo poder, hasta pasar a un inconsciente colectivo, que es el inconsciente político de las sociedades" (pág. 91). Castoriadis ha propuesto una teoría política de la sociedad tomando como punto de partida el marxismo y el psicoanálisis, estableciendo un conflicto entre la sociedad instituyente y la sociedad instituída

tomando como referencia el capitalismo. Esta teoría está en la base de la actual corriente institucionalista. Sostiene que una sociedad instituye un conjunto organizado de relaciones sociales mediante un "hacer instituyente" que se apoya en creaciones pasadas aún vivas, en el hecho de que ya existe una sociedad instituída cuando el nuevo hacer instituyente las transforma. Por ejemplo, la iglesia o el ejército no son instituciones nuevas, pero el capitalismo las transforma, reacondicionando su lugar en las nuevas relaciones sociales (pág. 96).

Las Institucionalización en los individuos (socialización institucional).  

Corresponde con lo dado, lo organizado y lo establecido. Quiere contener al sujeto en un campo limitado del saber y certezas del que no siempre se quiere que salga.

2° Plano En la sociedad con la creación de condiciones y negociaciones que aseguren su reproducción .

Instituciones Función social de la escuela-institución educativa    

Poseen en sus senos fortalezas y debilidades. Surgen como respuestas a los problemas del conjunto social. Son resultados de transacciones y negociaciones. La familia, la democracia, las organizaciones de gobiernos y la escuela.

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Una norma o una ley. Una formación social con importante peso en la vida de los sujetos. Es una pauta que regula con fuerza las interacciones y los comportamientos de los sujetos. Expresa el poder colectivo sobre la conducta individual.

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Lo Instituyente     

Lo diferente y lo deseado. El reino de los imaginarios sociales e individuales de lo nuevo. Pura presencia de lo otro. Esta actitud atemoriza a los defensores de lo establecido. Fuerzas productoras de buenas ideas y valores, códigos y símbolos....