Apuntes - Teoria Sociocultural De Vygotsky Prof: Adelina PDF

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TEORIA SOCIOCULTURAL DE VYGOTSKY Vygotsky insistió en que: 1. El desarrollo cognoscitivo ocurre dentro de un contexto sociocultural que influye en la forma que adopta. 2. Muchas de las habilidades cognoscitivas más sobresalientes del niño provienen de la interacción social con los padres, los profesores y otras personas más competentes.

FUNCIÓN DE LA CULTURA EN EL DESARROLLO INTELECTUAL Según la teoría sociocultural formulada por Vygotsky, el desarrollo intelectual de los niños guarda estrecha relación con su cultura. Los niños no desarrollan el mismo tipo de mente en todo el mundo, sino que aprenden a utilizar el cerebro y las capacidades mentales de su especie para resolver problemas e interpretar el entorno en conformidad con las normas y valores de su cultura. Para Vygotsky, la cognición humana es intrínsecamente sociocultural: le afectan las creencias, los valores y herramientas de la adaptación intelectual transmitida a los individuos por su cultura. Vygotsky propuso evaluar el desarrollo desde la perspectiva de cuatro niveles interconexos de interacción con el entorno del niño: A. DESARROLLO ONTOGENÉTICO: se realiza a lo largo de la vida. B. DESARROLLO MICROGENÉTICO: cambios que ocurren en periodos relativamente breves en contraste con los cambios a gran escala estudiados en el desarrollo ontogenético. C. DESARROLLO FILOGENÉTICO: cambios a través del tiempo evolutivo, medido en miles y hasta millones de años. D. DESARROLLO SOCIOHISTÓRICO: cambios que han ocurrido en nuestra cultura, así como los valores, normas y tecnologías creados por ella.

HERRAMIENTAS DE LA ADAPTACIÓN INTELECTUAL Vygotsky propuso que el niño nace con unas cuantas funciones mentales elementales que la cultura con el tiempo transforma en funciones mentales superiores, nuevas y más desarrolladas. Cada cultura proporciona a los niños las herramientas de la adaptación intelectual  métodos de pensar y estrategias para resolver problemas que el niño internaliza partiendo de su interacción con miembros competentes de la sociedad.

LOS ORÍGENES SOCIALES DE LAS CAPACIDADES COGNOSCITIVAS TEMPRANAS Y LA ZONA DEL DESARROLLO PROXIMAL Vygotsky coincidió con Piaget en que los niños de corta edad son exploradores curiosos que aprenden y descubren activamente principios nuevos. Pero a diferencia de Piaget estaba convencido de que los “descubrimientos” verdaderamente importantes ocurren dentro del contexto de diálogos cooperativos, donde participan: A. Un tutor conocedor que modela la actividad y transmite instrucciones verbales. B. Un alumno novato que primero trata de entender las instrucciones hasta que finalmente las internaliza para regular su desempeño personal.

LA ZONA DEL DESARROLLO PROXIMAL La zona de desarrollo proximal es la diferencia entre lo que una persona puede lograr de forma independiente y lo que puede lograr con los consejos y estimulo de otra más experta. Es a esta zona a la que debería dirigirse una instrucción sensible y donde se prevé que se realice el nuevo desarrollo cognoscitivo. Una característica de la colaboración social que fomenta el desarrollo cognoscitivo es el andamiaje  tendencia de los participantes más expertos a adaptar su soporte a la situación actual del novato, para que lo aproveche y conozca más a fondo un problema. Ocurre no solo en la enseñanza formal, sino siempre que alguien más experto ajuste su ayuda para guiar al niño a un nivel cercano a los límites de su capacidad. A diferencia de otras teorías del desarrollo cognoscitivo (entre ellas la de Piaget), la “competencia” no es un nivel absoluto más allá del cual no es posible ir, sino que es propia de una tarea. El nivel del funcionamiento intelectual se evalúa siempre en la ejecución de tareas concretas o de situaciones determinadas por la cultura.

APRENDIZAJE EN EL PENSAMIENTO Y EN LA PARTICIPACION GUIADA En muchas culturas el niño aprende a través de la participación guiada  interacción entre niño y adulto, en la cual los conocimientos y modos de pensar del primero son moldeados al participar con el adulto u observarlo efectuando actividades culturales. Es un “aprendizaje informal del pensamiento” en que las cogniciones se moldean al tener junto a adultos u otras personas más hábiles en las experiencias cotidianas importantes para la cultura. Consiste además en aprender y explicar cosas sin utilidad inmediata: conocimiento por amor al conocimiento.  APRENDIZAJE INDEPENDIENTE DEL CONTEXTO  El que no tiene utilidad inmediata dentro del contexto actual, como el que se realiza en las escuelas modernas.

FUNCIONAMIENTO EN LA ZONA DE DESARROLLO PROXIMAL DENTRO DE DISTINTAS CULTURAS A pesar de su universalidad, la participación guiada se realiza de diversas maneras de una cultura a otra. Las culturas se pueden clasificar en dos tipos generales: A. Culturas como la norteamericana donde a partir del periodo preescolar al niño se le segrega de los adultos y en la escuela recibe importante información cultural. B. Culturas donde el niño se halla en estrecho contacto con adultos durante la mayor parte del día, observándolos e interactuando con ellos mientras realizan actividades importantes. Las habilidades de observación del niño son más importantes y están mejor desarrolladas en las comunidades tradicionales que en las de clase media, pues aprende mejor imitando la conducta de los adultos.

EL JUEGO SIMBÓLICO EN LA ZONA DE DESARROLLO PROXIMAL Los investigadores han comprobado que los niños de corta edad tienden más a realizarlo cuando juegan solos, y que las madres en particular producen altos niveles de juego simbólico en su hijo. Patrones similares de juego entre madre e hijo se encuentran en diversas culturas, lo cual comprueba la universalidad del desarrollo del juego, aunque presentan diferencias interculturales. A través del juego el niño llega a reconocer “personas, objetos y acciones”. Se ha descubierto una relación entre la cantidad de juego social cooperativo que realizan los preescolares y el conocimiento posterior de los sentimientos y creencias de la gente.

CONSECUENCIAS PARA LA EDUCACIÓN Igual que Piaget, Vygotsky resaltó el aprendizaje activo sobre el pasivo, procurando evaluar minuciosamente lo que el individuo ya sabe, estimando así lo que es capaz de aprender. La principal diferencia entre ambos  papel del instructor: A. Aula Piagetiana: más tiempo a las actividades independientes orientadas al descubrimiento. B. Aula de Vygotsky: participación guiada  profesores preparan ejercicios en que a los alumnos se les estimula para que se ayuden entre sí: se piensa que los miembros menos competentes del equipo seguramente se beneficiarán con las instrucciones por parte de sus pares más hábiles, quienes a su vez se beneficiarán desempeñando el papel de profesor. EXPERIMENTO  Lisa Freund  niños de 3 a 5 años ayudarán a un títere a decidir que mobiliario deberían instalarse en los seis cuartos de una casa de muñecas a donde el títere se mudaría. 1. Aplicó pruebas para averiguar si los niños ya conocían el sitio apropiado de los muebles. 2. Todos ellos trabajaban en una tarea parecida tanto solos como con su madre. 3. Para evaluar lo que habían aprendido: tarea final  clasificar muebles. Resultado: los niños que habían hecho la clasificación con ayuda de su madre mostraban mejoras impresionantes en la clasificación. Los niños que lo habían hecho por su cuenta  pocas mejoras.

Tres razones por lo menos explican la eficacia del aprendizaje cooperativo. 1. Los niños se sienten más motivados cuando resuelven problemas juntos. 2. En el aprendizaje cooperativo deben explicar sus ideas unos a otros y resolver conflictos, lo que les ayuda a examinar sus ideas personales más a fondo y expresarlas con mayor precisión para que les entiendan. 3. Tienden más a aplicar estrategias cognoscitivas de gran calidad cuando trabajan juntos, estrategias que a menudo generan ideas y soluciones que a nadie del grupo se le hubiera ocurrido. Igual que otros aspectos de la teoría sociocultural, la eficacia del aprendizaje cooperativo depende de la cultura.

LA FUNCIÓN DEL LENGUAJE EN EL DESARROLLO COGNOSCITIVO Para Vygotsky, el lenguaje cumple dos funciones decisivas: 1. Es el medio primario a través del cual los adultos transmiten al niño modos culturalmente valiosos de pensar y de resolver problemas. 2. Se convierte con el tiempo en una de las herramientas más poderosas de la adaptación intelectual.

TEORIA DEL LENGUAJE Y DEL PENSAMIENTO PROPUESTA POR PIAGET Cuando dos preescolares jugaban cerca uno del otro, sostenían a veces un monólogo independiente y no una conversación auténtica, lo cual Piaget llamó monólogo colectivo. A las expresiones dirigidas a uno mismo les dio el nombre de habla egocéntrica, que no se dirige a nadie en particular y que no ofrece la mínima adaptación para que un compañero la entienda. Hacia el final de la etapa preoperacional el niño adquiere un matriz más social y menos egocéntrico, y esto lo atribuía a una creciente capacidad de asumir la perspectiva de otras personas y adaptar así el habla para que sus oyentes la entiendan.  Otro ejemplo de cómo el desarrollo cognoscitivo (reducción del egocentrismo) impulsa al desarrollo lingüístico (transición del habla egocéntrica a la comunicativa), y no al revés.

TEORIA DEL LENGUAJE Y DEL PENSAMIENTO PROPUESTA POR VYGOTSKY Vygotsky coincidía con Piaget en que el pensamiento inicial del niño es prelingüístico y que el lenguaje temprano refleja lo que ya sabe. Sin embargo, sostuvo que tanto el pensamiento como el lenguaje terminan fusionándose y que muchas de las expresiones no sociales que Piaget calificó de egocéntricas reflejan en realidad la transición del razonamiento prelingüístico al verbal. Los monólogos del preescolar dirigidos a sí mismo ocurren con mayor frecuencia en determinados contextos, en especial cuando intenta resolver problemas o alcanzar metas importantes. El habla social no es egocéntrica, sino comunicativa  es un “habla con el yo” o habla privada que le ayuda a planear estrategias y a regular su comportamiento para aumentar las probabilidades de cumplir sus objetivos.  El lenguaje cumple una importante función en el desarrollo cognoscitivo, pues hace que el

niño resuelva problemas en forma más organizada y eficiente. Además, Vygotsky observó que el habla privada se abrevia con la edad. Pensaba que el habla privada nunca desaparece por completo: es un sistema cognoscitivo de autoorientación y luego se convierte en un habla silenciosa o interna, el pensamiento verbal latente con que organizamos y regulamos las actividades cotidianas.

¿CUÁL ES EL PUNTO DE VISTA QUE DEBERÍAMOS ADOPTAR? La investigación contemporánea se alinea abiertamente con la teoría de Vygotsky, prefiriéndola a la de Piaget. Al parecer el habla social que ocurre en los episodios de aprendizaje guiado originan gran parte del habla privada que se observa en los preescolares. Además, son los preescolares más brillantes los que utilizan más el habla privada, hallazgo que la relaciona con la competencia cognoscitiva y no con la inmadurez (egocentrismo) que según Piaget representa. Por último, el habla privada termina refugiándose en la clandestinidad: palabras y frases se transforman en susurros, murmullos y finalmente habla interna. En conclusión, el habla privada parece ser un medio importante de la adaptación intelectual, medio que permite al niño planear y regular sus actividades mentales a fin de resolver problemas y hacer descubrimientos.

VYGOTSKY EN PERSPECTIVA: RESUMEN Y EVALUACIÓN La teoría sociocultural de Vygotsky ofrece un nuevo ángulo desde el cual visualizar el desarrollo cognoscitivo: la mente de los niños madura a medida que: 1. Participan en diálogos cooperativos con personas hábiles en actividades que caen dentro de su zona de desarrollo proximal. 2. Incorporan lo que le dicen a los que ellos piensan. Al trasladarse el habla social al habla privada y luego a la interna, los métodos preferidos de pensar y resolver problemas preferidos por una cultura son transferidos del lenguaje de tutores competentes al pensamiento propio del niño. A diferencia de Piaget, que subrayó las secuencias universales del desarrollo cognoscitivo, la teoría de Vygotsky nos lleva a grandes e imprevistas variaciones transculturales que reflejan las diferencias en la experiencia cultural del niño. - Mundo occidental  adquieren capacidades de memoria y razonamiento independientes del contexto que los preparan para un aula sumamente estructurada. - Niños de aborígenes australianos y de los cazadores primitivos de África  aprenden las complejas habilidades del razonamiento espacial que los preparan para perseguir la presa de la cual depende su subsistencia. Ninguna de ambas capacidades cognoscitivas es necesariamente “más avanzada”  representan tan sólo modalidades alternas de razonamiento que han evolucionado porque permiten adaptarse exitosamente a los valores y tradiciones culturales.

Pese a todo esto, algunas de sus ideas han sido rechazadas: 1. La participación guiada que se basa en el tipo de instrucción verbal quizá no sea tan útil en algunas culturas o lo sea menos con algunos tipos de aprendizaje. 2. La resolución cooperativa de problemas entre pares no siempre los beneficia y a veces hasta puede dificultar la realización de las tareas, cuando el colaborador más capaz no tiene confianza en lo que sabe o si no adapta su instrucción al nivel del otro. Vygotsky ha prestado un valioso servicio al recordar que el desarrollo cognoscitivo se entiende mejor cuando se estudia dentro del contexto sociocultural donde se realiza. La teoría sociocultural de Vygotsky no proporciona tantas hipótesis específicas como la teoría de Piaget, lo cual hace difícil si no es que imposible rechazarla. El desarrollo cognoscitivo se debe a la interacción continua y bidireccional entre el niño y su entorno. Interacción que se da a través del tiempo en todos los niveles de organización, comenzando en la concepción y el nivel genético y pasando por el nivel cultural. La teoría de Vygotsky ofrece una excelente perspectiva desde donde visualizar el desarrollo, pero igual que la de Piaget no nos da una respuesta completa.

APLICACIÓN DE LOS TEMAS DEL DESARROLLO A LAS TEORIAS DE PIAGET Y VYGOTSKY Los cuatro temas de desarrollo en las teorías de Piaget y Vygotsky: 1. EL TEMA DEL NIÑO ACTIVO: aspecto especialmente importante en la teoría de Piaget, pues fue él quien dirigió la atención de los psicólogos evolutivos al hecho de que los infantes y los niños son criaturas activas y prácticas. A diferencia de las ideas predominantes en el siglo XX, Piaget no consideraba que al niño lo moldean las presiones ambientales ni sus padres, y tampoco lo veía como un producto ineludible de la realización de un plan genético. También Vygotsky defendió la idea del niño activo, aunque su insistencia en el papel que las personas importantes para el niño desempeñan en el desarrollo contraste mucho con las ideas de Piaget. 2. LA INTERACCION DE LA NATURALEZA Y LA CRIANZA EN EL DESARROLLO: El “niño activo” de Piaget sigue el desarrollo cognoscitivo propio de la especia, bajo el influjo de la herencia biológica común de todos los seres humanos. La rapidez del desarrollo se ve afectada por las experiencias que tienen los niños al explorar el ambiente y su mundo social y educativo. Vygotsky concedió mayor importancia al influjo que el adulto y otros agentes culturales tienen en el pensamiento del niño, convencido de que la crianza influye más en el desarrollo cognoscitivo de lo que pensaba Piaget.

3. CAMBIOS CUALITATIVOS Y CUANTITATIVOS: Teoría de Piaget se centró más en los cambios cualitativos. El pensamiento infantil es diferente en el tipo o clase en las grandes etapas del desarrollo, los cambios más pequeños ocurren paso por paso. Tiende a exagerar el desarrollo cognoscitivo por etapas  hoy los psicólogos evolutivos piensan que se realiza a través de cambios cualitativos y cuantitativos. La descripción de los cambios cualitativos propuesta por Piaget es aceptable en términos generales, pero también es limitada porque ignora a otros tipos de cambio. Vygotsky da menos importancia a la índole cualitativa o cuantitativa de los cambios evolutivos, pues se centra más en su causa (principalmente el entorno social). Hay que reconocer que para él los cambios no se producían tanto en etapas como para Piaget. 4. NATURALEZA HOLÍSTICA DEL DESARROLLO: las teorías de Piaget y de Vygotsky no fueron formuladas para aplicarse al pensamiento infantil exclusivamente. Piaget  el desarrollo del niño se ve influido por su desarrollo social y emocional. Hincapié de Vygotsky en las influencias socioculturales del pensamiento infantil demuestra sin la menor duda que no es posible considerar aisladamente el desarrollo cognoscitivo. El contexto donde se produce es el entorno social, que comienza con la familia para extenderse después a los pares y finalmente a toda la cultura....