Capítulo 2 Historia DE LA Antigüedad PDF

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Resumen del tema 2 de la asignatura Historia Antigua (Historia del Arte)....

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UNED. Historia del Arte 2020 - 2021 Historia de la Antigüedad

EGIPTO TEMA 2: IMPERIO MEDIO (2055-1650 A.C.) PRIMER PERIODO INTERMEDIO (2160-2055 A.C.) DINASTIAS VII - XI - Hay 2 centros de poder: Heracleópolis (Bajo Egipto) + Tebas (Alto Egipto). Existen fuertes rivalidades. - El poder está descentralizado. Como todos los periodos intermedios, este es un periodo de transición, las dinastías son poco definidas y llegan a superponerse (reinos disgregados e independientes. - El gobierno de las provincias se convierte en hereditario. - Gran inseguridad por falta de autoridad fuerte. Los papiros de la Colección  Leyden, Lamentaciones de ipuwer, s on una muestra de esta inseguridad que se genera. - Características artísticas de esta etapa: no se levantan más edificios monumentales; son muy frecuentes los saqueos de templos, especialmente de reyes anteriores; se imitan las tumbas de periodos anteriores. - División del periodo en 3 fases: 1a → Dinastías VII - VIII (2181 - 2160 a.C.); breves reinados manejados por la nobleza. Capital en Menfis. El único monarca de esta dinastía del que hay cierta seguridad es Kakare Aba. El poder no se extiende más allá de Menfis, el Delta ha sido invadido por poblaciones extranjeras del Este y la zona central de Egipto parece estar cambiando. 2a → Dinastías IX - X (2160 - 2025 a.C.); primacía de Heracleópolis, se contienen incursiones extranjeras. Capital en Heracleopolis i posteriormente en Menfis. En la zona central de Egipto reinan los príncipes de Heracleópolis, no llegan más invasiones del Norte y hay intercambios fructíferos con Nubia. Los monarcas que se conocen son: Meribre Heti I: logró imponerse sin oposición a los gobernantes de los nomos cercanos. Neferkare: Nebkaure Heti: Uakare Heti: Merikare: seguramente fue el mejor conocido de esta dinastía debido a las llamadas Enseñanzas de Merikare , una obra que dejó escrita su padre para que le sirviera de guía para un buen gobierno. 3a → Dinastía XI (primeros reyes) (2125 - 2065 a.C.); capital en Tebas, se produce la reunificación. Capital en Tebas (Sur) + capital en Menfis i Heliopolis (Norte). Hay luchas entre la X dinastía de Heliópolis y la XI dinastía de Tebas durante más de

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un siglo. Por ejemplo, Ankhtifi (nomarca de Nejem, tercer nomo del Alto Egipto) ataca a los nomos de Tebas pero no consigue su objetivo. Los monarcas que se conocen son: Antef I: lucha contra los nomarcas de Heracleópolis. Ante II: lucha contra los nomarcas de Heracleópolis, Tebas consigue controlar el país hasta la primera catarata, se conquista Abidos. Antef III: lucha contra los nomarcas de Heracleopolis, se lleva la frontera hasta Asiut. Mentuhotep I: su sucesor se proclamará unificador de las dos tierras e inaugurará el Imperio Medio. Sociedad, politica y economia Hay decadencia política pero no económica en este periodo. Aun así, se produjo una carestía de alimentos, muy probablemente relacionada con las crecidas irregulares insuficientes del río Nilo que causaron hambrunas. Por otro lado, adquiere mucha importancia el ejército, que se convierte en indispensable para conservar el poder. En los textos de las Instrucciones de Merikare se refleja la preocupación por los jóvenes, que son la base de las tropas, junto con los mercenarios procedentes de Libia y de Nubia. Cultura La literatura fue muy rica en este periodo. Hay distintas obras de géneros diferentes: las Enseñanzas de Merikare - literatura sapiencial que trata sobre cómo conseguir un buen gobierno; las lamentaciones de Ipuwer - literatura que trata sobre la sociedad del momento; el Diálogo del Desesperado con su alma - literatura catastrófica que habla de la inutilidad de la existencia y el escepticismo ante la vida; los Textos de los Sarcofagos - literatura adoptada por las clases altas. Religion Hasta este momento los monarcas habían estado íntimamente ligados a los dioses pero a partir de ahora el pueblo perderá parte de estas creencias. La llegada del desorden es vista como que el pueblo ha sido abandonado por ellos y el culto al monarca comienza a ser sustituido por el culto a los dioses. Además , se produce una evolución en la moral. Adquieren una gran importancia las ideas de justicia y de caridad. El paso a la vida eterna depende únicamente de nuestras acciones en la tierra. Nuestras acciones serán juzgadas después de la muerte, en el acto en el que Anubis, en presencia de Osiris, pesa el corazón del difunto para determinar la bondad de sus acciones.

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IMPERIO MEDIO (2055 - 1650 A.C.) DINASTIAS XI - XII - Mentuhotep II volvió a reunificar el país. - La capital de la XI Dinastía fue Tebas, pero con la XII Dinastía se trasladó cerca de Menfis. - El nombramiento de los monarcas deja de existir, aunque algunos nomos conservan cierta autonomía. - Vuelve a cobrar importancia la política edilicia. - Gran importancia de la XII Dinastía. Algunos egiptólogos consideran que el periodo del Imperio Medio también incluye la primera mitad de la dinastía XIII egipcia que compartiría tiempo con la XIV asiática. Además se produce una problemática que afecta especialmente esta dinastía: la corregencia de algunos reinados (doble datación). - Se impulsa el culto a los monarcas. - Se reinstala el sistema burocrático. - Cobró importancia el ejército sobre todo con Amenemhat I y Sesostris I. - Los Textos de los Sarcofagos sustituyen en importancia a los Textos de las Pirámides. - La economía vuelve a recuperar los ritmos de época anteriores. - Sesostris III pone fin al poder de los nomarcas que son sustituidos por funcionarios. - Auge de la clase media (artesanos, comerciantes y agricultores). Los monarcas que se conocen son: Dinastía XI (años?) - Mentuhotep II: está mayoritariamente aceptado que él es el responsable de iniciar el Imperio Medio. En el norte, la muerte de Merikare acabó con la resistencia de Heracleópolis, y Mentuhotep II pudo reunificar el país de modo teórico, aunque de modo efectivo todavía tardó algunos años. Este monarca consolidó las fronteras, restableció las relaciones diplomáticas, reanudó las expediciones a Nubia, reabrió las rutas comerciales que iban a las canteras y las minas del Sinaí, retomo la costumbre de que los monarcas fueran deificados, las obras públicas cobraron de nuevo importancia. Su Visir fue Khety y su canciller fue Meru. - Mentuhotep III: al contrario que su padre, es un monarca pacifico que va a centrar su actividad en la construcción de edificios. Hizo un viaje al País de Punt en busca de incienso (con Henenu al frente). Durante su reinado se produjo escasez de alimentos. - Mentuhotep IV: su existencia no está documentada. - Mentuhotep V:su existencia no está documentada. Con estos últimos monarcas se acentúa la inestabilidad política, con luchas constantes entre los aspirantes al trono. Dinastía XII (años?) *Esta dinastía busco recuperar algunas de las tradiciones del Imperio Antiguo, fue una de las más importantes de la historia de Egipto.

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Amenemhet I: supo restablecer el poder centralizado. La Profecía de Neferti , fue un texto literario elaborado seguramente por orden suya, para justificar su llegada al trono. Trasladó la capital a las proximidades de Menfis, donde creó un nuevo centro administrativo, Iti-tawy (esto significaba un nuevo gobierno y un nuevo sistema), los funcionarios perdieron parte de su poder dependiendo ahora totalmente del monarca. El empleo del ejército tuvo una gran importancia durante su reinado, los ejércitos privados que le proporcionaron los nomos y con los que hacía frente a los asiáticos en el Delta. En su reinado, Nubia había dejado de ser un pacifico destino en busca de materias primas, para convertirse en un objetivo militar. Murió asesinado. Sesostris I: la historia de la muerte de su padre se recogio en un manuscrito de la XII dinastia que seguramente fue compuesto por orden suya, su hijo, paa legitimar su acceso al trono despues del asesinato de su padre. Su reinado fue muy pacifico. Mantuvo buenas relaciones comerciales con Asia, Creta, Siria, Chipre y envió varias expediciones a Nubia. Los asiáticos dejan de aparecer como enemigos, y lo hacen como aliados en los relieves, además está documentado en los textos de Amarna del Imperio Nuevo, que el rey les hacía regalos a los príncipes de Asia. La actividad más importante del monarca fue la construcción y las restauraciones, entre otras, del templo de Ra en Heliópolis, con motivaciones tanto religiosas como políticas. Sestrosis necesita la aprobación y la complicidad del sacerdocio de Ra, para que el resto del país le viera como el legítimo heredero. La labor edilicia de este monarca fue un programa político de propaganda. La corregencia con su padre duró solo 2 años. Amenemhet II: se aseguró de la fidelidad de los nomos. La situación exterior estaba plenamente consolidada y no fue necesario enviar nuevas expediciones militares. Sesostris II: compartió el trono con su predecesor durante 3 años y continuó con la política de los monarcas anteriores. Su política interior se centró en la zona de El Fayum. Sesostris III: grandes cambios, tanto en política interior como en política exterior. Fue un monarca duro que tenía una visión militar con una clara política expansionista. Acabó con el poder de los nomarcas. Decidió quitar todos los privilegios a los nobles provinciales, reduciendo drásticamente su importancia política. Lo más destacado fueron sus campañas contra los Nubios. Quiso imponer la supremacía de Egipto a las tribus de Kush y a los nómadas del desierto y acabó con las insurrecciones nubias de los luntius. En cuanto a las construcciones, su reinado destaca por las de tipología militar. Amenemhet III: largo y pacifico reinado. Amenemhet IV: se continúa con la construcción de monumentos de calidad. Se mantienen las relaciones con Sudán y se explotan las minas del Sinaí. Siria sigue estando bajo influencia egipcia. Sebeknefrure:era hija de Amenemhat III, seguramente llegó al trono porque se acabó la línea masculina de la dinastía. Reino 3 o 4 años.

Administración y sociedad Hay mucha información de esta época gracias a la gran cantidad de papiros conservados.

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Los monarcas, ahora menfitas, decidieron acabar con la excesiva autonomía de algunos nomos restableciendo legalmente los límites entre cada uno de ellos, algo que fue motivo de constantes disputas. Durante la XII dinastía, los nomos como unidades administrativas desaparecen y son sustituidos por las ciudades, gobernadas por funcionarios (Hati-a → grandes ciudades; Hega-hut → pequeñas ciudades). Mentuhotep II recuperó el cargo de Visir y el de Canciller, junto a este último había el gobernador del Alto Egipto (ya existente) y el gobernador del Bajo Egipto (de nueva creación). Con Sesostris I, la situación de los visires cambia y pasan a tener un papel secundario. Amenemhat I reconstruyó las sedes de los órganos administrativos, que habían sido totalmente destruidas. Los nomarcas se van reduciendo, en cierto modo, por el control ejercido por los funcionarios fieles al monarca. Seguramente hubo represalias contra los gobernadores locales que habían apoyado a los monarcas de Heracleópolis, al igual que también recompensas para los que habían permanecido fieles a Tebas. Sestrosis III puso fin a los nomarcas. Egipto fue dividido en 3 departamentos (waret): norte, centro y sur. Cada departamento está controlado por un funcionario que está ayudado por funcionarios y escribas de menor categoría. Además, el Visir sigue ejerciendo el control de los departamentos de justicia, agricultura, trabajo y tesoro y ahora, también supervisará los water. La pérdida de poder de la nobleza provincial favorece el ascenso de una clase media. Religion Durante el Primer Periodo Intermedio desapareció la religión del estado, con lo que también se perdió el elemento unificador que tenía, para tomar un mayor auge las divinidades locales que ejercen de elemento disgregador. Entre estas destacó Montu en Hermontis y Amon en Tebas (con el acceso al trono de Amenemhat I, Amón tomó el lugar de Montu). Otras divinidades relevantes fueron: Sobek (dios cocodrilo, divinidad de El Fayum, protectora del agua y la vegetación). Con el Imperio Medio, no será el nacimiento el que determine si se puede acceder o no a la vida eterna, sino el poder económico. Hay una popularización del más allá. Economia La propiedad de la tierra sigue estando dividida. Los impuestos van a ser una parte fundamental de la economía y la agricultura será su base. Se encuentran unos documentos procedentes de la tumba del Visir Ipi que son conocidos como los Papiros de Hekanakhte y las Cartas de Hekanakhte. Son documentos de temática económica que dan información sobre la situación de los campesinos, las unidades monetarias etcétera. Además nos informan que el valor de cualquier cosa se calcula en grano. Instituciones Con la llegada de la XII dinastía, se produce un cambio en el ejercicio del poder. Amenemhat

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I ideó un sistema para facilitar la sucesión y bajo su reinado apareció la forma de la corregencia. Para que funcionara este sistema, tuvo que superar el problema religioso y como la figura del monarca estaba impregnada de la divinidad. Además también tuvo que recuperar el prestigio de la monarquía, buscó que la realeza fuera vista como más humana, y en ello jugó un papel importante la religión osiriaca y los nuevos ideales de justicia y de caridad. Literatura Es una época de esplendor en el campo literario, hay distintas obras: Informaciones políticas y sociales: - Maximas de Djedefhor - Maximas de Pahotep - Enseñanzas de Amenemhat I (finalidad de reforzar la sucesión dinástica) - Enseñanzas de Merikare - Un sabio egipcio - Historia de un campesino elocuente (historia de un campesino que es asaltado en un viaje comercial) Obras pseudo-profeticas: - La profecia de Neferty - Historia de Sinuhé (fue un noble de la corte, la obra pretende exaltar la figura de Sestrosis I) Otras: - Las Enseñanzas de un hombre a su hijo - Viajes del Marinero naufragado (un viaje al país de punt) - Papiro quirúrgico de Edwin Smith (tratado sobre medicina egipcia) - Papiro Rhind (tratado sobre matematica egipcia) *Puede que existiera el teatro popular. - Drama de la coronación - Drama menfita

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SEGUNDO PERIODO INTERMEDIO (1650 - 1550 A.C.) DINASTIAS XIII - XVII - A partir de Sesostris III se produce la decadencia que se agudiza al final de la dinastía. - Con la XIII dinastía, Egipto entra en un caos absoluto. La inestabilidad política es creciente y en la mayoría de ocasiones no existe ningún lazo de unión ni de parentesco entre un monarca y su sucesor. El listado de monarcas es incompleto e inexacto. - Hay 3 fases: Primera. Hasta la llegada de los hicsos (XIII - XIV) → se produce un deterioro de las instituciones, la descentralización del gobierno etc. Segunda. Los hicsos (XV - XVI) → los hicsos serán los protagonistas. Tercera. Tebas y la expulsión de los hicsos (XVII) → Tebas se impone de nuevo y expulsa a los invasores. - La presencia de los hicsos va a ser muy importante: dan cierta estabilidad al país recuperando presencia internacional; la capital está en Avaris; introducen nuevas armas (carro, arco compuesto, espada curva) que harán un ejército más poderoso. - Amosis I, fundador de la dinastía XVIII, pone orden en Egipto y vuelve a reunificar el país. Los monarcas de la 1a fase: Dinastia XIII Estuvo integrada por 60 reyes que gobernaron en un periodo de 150 años. Algunos egiptólogos creen que aparecen monarcas ficticios para mantener las apariencias y que los verdaderos gobernantes eran los visires. Los monarcas de esta dinastía son mayoritariamente de origen tebano. Aparentemente hubo la tradición de legitimar un monarca atribuyéndole el nombre de monarcas de dinastías anteriores. - Amenemhat Sobekhotep I: realizó el censo y reformas en los templos de Deir el Bahari y el Madamud. - Amenemhat Sonbef: cesan las mediciones constantes del Nilo a la altura de Semna y los egipcios pierden mucha información. Aún mantienen el control de la Baja Nubia y del Próximo Oriente. - Sehetepibre: el príncipe de los Biblos. - De los sucesores de Sehetepibre no sabemos nada, los únicos monarcas confirmados son: Hetepibre, Sobekhotep II, Reseneb, Hor-Auibre, Amenemhar-Kai, Ugaf, Sneferibre (Sestrosis IV).... Aunque la monarquía es inestable, la administración sigue funcionando correctamente y poco a poco van ocupando los cargos los extranjeros, principalmente asiáticos. Esta llegada de asiáticos a la administración, favorece la llegada de los Hicsos. A partir del reinado de Sobekhotep IV, la XIII dinastía entra en claro declive. Avaris es ocupada por los Hicsos, lo que indica la pérdida del control de la frontera noreste. Con los

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próximos monarcas se agudiza el problema hasta que cae Tebas y finaliza esta dinastía. Dinastia XIV Los egipcios, con la XIV dinastía, ocupan los territorios pantanosos de la zona oeste del delta, alejados de la penetración de los hicsos. Su capital será Xois (Khasusut). Habrá 76 reyes y la dinastía durará 184 años. Los monarcas de la 2a fase: Dinastia XV Durante esta dinastía se produce el ascenso de los hicsos en dos fases: 1. Hacia la zona noreste del delta a finales del siglo XVIII a.C. con la ocupación de Avaris. Adopción del dios principal de la ciudad de Seth. 2. Expansión hacia el Bajo Egipto. Esta dinastía pudo reinar unos 108 años con los siguientes monarcas: - Salitis (Sekerher) - Seshi: con este monarca gobernó Hur (funcionario, tesorero del rey del Bajo Egipto y superintendente del tesoro), Perymwah (otro tesorero). - Yakubher (Menuserre Yak-Baal): - Khyan (Seusenenre): a diferencia de sus predecesores, hay restos de monumentos construidos bajo su mandato. - Apofis I (Auserre): reinó 40 años; Tebas todavía estaba sometida a los hicsos; a finales del reinado de Apofis I, los príncipes de Tebas comenzaron el proceso para sacudirse el yugo de los invasores. - Apofis II: - Asehre (Khamudi): tan solo reinará uno o dos años. La XV Dinastía concluyó con la caída de Avaris, pocos años después, desde Tebas, Amosis fundaría la XVIII Dinastía y daría inicio al Imperio Nuevo. Dinastia XVI Hubo 75 reyes pastores, de momento no se ha podido descubrir quienes son exactamente y en qué orden gobernaron. Los hicsos La visión que se dio a los hicsos en Egipto fue generalmente negativa, además, aún no se ha esclarecido del todo su procedencia. Lo más probable es que se trate de una mezcla de poblaciones semitas e indoeuropeas. El nombre procede del término Heka-Khasut que significa príncipe nómada. Se fueron infiltrando en la región poco a poco desde inicios de la XII dinastía. No era una población homogénea, por esto los egipcios no los designaron con un único nombre (setetiu, amu o mentiu de Setet). Una vez conquistaron Menfis, los hicsos se consideraron los señores de Egipto, estableciendo su capital en Avaris. Establecieron dos dinastías en Egipto: los hicsos mayores (XV) y los hicsos menores (XVI). no desmontaron el sistema administrativo pero también aportaron sus propias tradiciones al gobierno. Ellos eran partidarios de un estado disgregado en muchos y pequeños núcleos de poder. Este sistema no pudo impedir que surgiera una dinastía egipcia en Tebas, la XVII, que finalmente acabó

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dominando a los hicsos. Las aportaciones de los Hicsos Gracias a su presencia en Egipto, lograron que los egipcios abandonan la creencia en su superioridad frente a los pueblos. A esta creencia que habían tenido durante tantos siglos, probablemente había contribuido el aislamiento que les produce estar entre dos desiertos (Arábigo y Sahara), También aportaron nuevas corrientes religiosas, filosóficas y artísticas, juntamente con innovaciones técnicas (carro y todas las menc...