Comentario de Texto Bakunin PDF

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Análisis del comentario de Texto de Bakunin...

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Cometario de Texto: El tipo de texto es de carácter político, con autor desconocido, pero tal y como recoge el discurso podemos hablar de alguno de los pensadores del anarquismo, en este caso al hablar de comunismo, podemos referirnos a Kropotkin, uno de los pensadores comunistas que sentará las bases del anarco-comunismo en la segunda mitad del siglo XIX. Con una clara intencionalidad propagandística parece que va destinada a una de las conferencias de los Congresos de las Asociaciones Internacionales de Trabajadores AIT. La fuente identificada como primaria o directas, elaborada por el propio transmisor del discurso con carácter y temática política. Situamos este texto dentro de los pensamientos políticos y económicos del siglo XIX y más concretamente dentro del pensamiento político, de bases socialista que se genera tras la Revolución Industrial, que tendrá lugar primeramente en Inglaterra a mediados del siglo XVIII y que posteriormente se trasladará al resto del continente europeo, EEUU y Japón. Con esta Revolución industrial, se cambiarán todas las estructuras políticas, económicas y sociales existentes hasta el momento. Rompiendo una sociedad estamental propia del Antiguo Régimen, por una nueva clase social, liderada por la burguesía y la clase trabajadora denominada proletariado. Ante la R.I, surgirán nuevos métodos de trabajo, que se asociarán al nuevo orden social con el desarrollo de la Industrial, el trabajo se realiza en fábricas y la mano de obra, será la del proletariado, obligado a trabajar entre 12 y 14 horas diarias, tanto hombres, mujeres como niños, en unas condiciones pésimas, de insalubridad e inseguridad. Con ello el avance de la industria hará que la invención y mejora de maquinaria productiva, haga que cada vez no sea necesaria tanta mano de obra, generando corrientes ludista, en contra del avance de las máquinas. Será en la primera mitad del siglo XIX, cuando se creen numerosas doctrinas de reforma social, que denunciarán las desigualdades sociales derivadas de la Revolución Industrial, una burguesía cada vez más rica, con gran cantidad de capital en su poder y una clase social proletaria cada vez más empobrecida. En un primer momento estas políticas socialistas serán de carácter utópico, pero pronto pasarán a crear postulados prácticos, como el diseñado por el principal representante del socialismo científico Karl Marx con su obra “El capital” de 1867, que junto a Friedrich Engels, sentarán las bases ideológicas y políticas de esta corriente de pensamiento, política y social, que abogará por una lucha de clases, entre dominantes contra dominados, para cambiar el orden social y establecer así la justicia, luchando contra la concentración de capital, que era amasada por la burguesía mediante la apropiación de la plusvalía que partía del trabajo mal pagado del proletariado. Para realizar este cambio social abogará por una dictadura del proletariado, que pondrá fin al capitalismo corrupto que empobrecía a la clase trabajadora, generando así el comunismo, donde se abolirá la propiedad privada y la nacionalización de los medios de producción. Esta corriente socialista será revisada, dando variaciones de pensamiento y teorías ideológicas y políticas que afectarán tanto a la política, con creaciones de nuevos partidos políticos, bajo las ideas de Berstein, ejemplo de los partidos social demócratas a principios del siglo XX y partidos laboralistas tanto en Inglaterra como en Alemania,

teniendo mayor alcance estas ideas donde mayor era el desarrollo industrial, ya que había más clase trabajadora apoyando estos movimientos políticos y sociales. Será la base del socialismo pre-marxista, cuna del anarquismo. El texto recoge las bases ideológicas del anarquismo, que partirán de las ideas políticas generadas por Proudhon en su obra “Que es la propiedad” de 1840, donde cuestionará la propiedad privada, como un robo cuando no procede del trabajo, cuando su origen sea la plusvalía que viene del aprovechamiento del trabajo de la clase obrera sin ver ella beneficio, viendo la propiedad privada como un instrumento de opresión y explotación que conduce a la desigualdad social, rechazando cualquier tipo de autoridad, aunque tenga como principio la imposición de la igualdad social, ya que se considera que no hay institución o persona que deba ejercer el poder sobre el resto, esta será la premisa, que hará que el socialismo se divida cada vez más del pensamiento anarquista. Se pretende crear una nueva sociedad, basada en el mutualismo, que definimos como un sistema de asociación libre que garantice los mismos derechos y obligaciones a todos los trabajadores. Estos planteamientos tendrán gran repercusión en el pensamiento político de mediados del siglo XIX. “Estado y Anarquía” de 1873, de Bakunin, sintetiza gran parte del pensamiento político anarquista, donde se defiende una exaltación de la libertad, una negación del estado, negación de la religión y negación de la propiedad que consideraban como elementos coercitivos de las libertades individuales. Pero en el texto, se habla de un concepto a mayores, que es el comunismo, pero defendido desde una visión anárquica, que hace que lo situemos dentro de la obra de Kropotkin, una de las figuras claves del anarquismo y creador del anarco-comunismo. A través de la defensa de la socialización de los medios de producción y los productos resultantes de los mismo, repartidos dentro de las comunas autosuficientes en los que se organizaría la sociedad. En la que cada individuo realizará su trabajo según sus necesidades, creando así un principio social que eliminará la propiedad privada. El anarquismo propugna un nuevo orden social basado en la supresión del estado y su sustitución por federaciones de asociaciones de trabajadores o comunas, de carácter autónomo y auto gestionadas a través de un régimen de democracia directa sin representantes, colectivización de los medios y producción y la abolición de la propiedad privada y el derecho de herencia, que pondrá fin a la jerarquización social y la existencia de diferentes clases sociales, ya que todos pasaremos a ser iguales. Las ideas del anarquismo, aunque nacen parejas al socialismo, pronto se disgregarán por razones de gestión tanto políticas como ideológicas de las Asociaciones Internacionales de Trabajadores, aunque su punto de partida era la lucha de la clase obrera en contra de los abusos que padecían por parte de las clases dominantes, la burguesía, pronto darán un paso más hacia la ruptura total de los Estados tal y como se comprendían hasta el momento, ya que la autogestión, sonaba a utópico. La situación política que se fue gestando a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX y siglo XX, convirtieron al anarquismo en una utopía política y social de base ideológica, pero no factible a nivel social, ya que prevalecerá el egoísmo innato del ser humano....