CONTINUIDADES Y RUPTURAS QUE OCURRIERON EN EL TRÁNSITO DE LA COLONIA A LA REPÚBLICA PDF

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UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DEL PERÚACTIVIDAD GRUPAL: CONTINUIDADES YRUPTURAS QUE OCURRIERON EN EL TRÁNSITODE LA COLONIA A LA REPÚBLICAProblemas y desafíos del Perú actualINTEGRANTES:1. MARIA FERNANDA ESTRADA CUSICANQUI2. SAHORY YANIRE OCAÑA SANCHEZ3. HIKARU ADRIANA MARIA PANDURO HUAROTE4 FABIAN SANCHEZ...

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UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DEL PERÚ

ACTIVIDAD GRUPAL: CONTINUIDADES Y RUPTURAS QUE OCURRIERON EN EL TRÁNSITO DE LA COLONIA A LA REPÚBLICA

Problemas y desafíos del Perú actual INTEGRANTES: 1.MARI AFERNANDAESTRADACUSI CANQUI 2.SAHORYYANI REOCAÑASANCHEZ 3.HI KARUADRI ANAMARI APANDURO HUAROTE 4.LEANDRO FABI ANSANCHEZBARROSO 5.MARÍ APAZYOSHI KAROMERO

Lima - Perú

Actividad 1: Lean el siguiente texto del historiador Nelson Manrique e identifiquen y expliquen las continuidades y rupturas que ocurrieron en el tránsito de la Colonia a la República. CONTINUIDADES: 1) El tributo indígena colonial: En 1826 cuando fue restaurado con el nombre de “contribución personal”, los indígenas pagaban impuestos que equivalían la tercera parte de los ingresos del Estado. De este deber se liberaron los blancos y mestizos, esto para los indígenas se convirtió en una categoría fiscal donde les daban deberes que el resto de la sociedad no cumplía e irónicamente era la contrapartida de su carencia de derechos ciudadanos.

2) Utilización gratuita del trabajo indígena: En la época colonial hacían trabajar a los indígenas por medios de la mita (turno de trabajo) era un sistema que obligaba a trabajar a los hombres por algunos días del año gratuitamente a favor del estado incaico. Ellos usaban la enorme cantidad de población a su favor para poder construir puentes, caminos, templo, etc. Todo relacionado en obras públicas.

3) La iglesia: Entre el cambio de Colonia a República, y en ambas respectivamente, la iglesia tenía una gran influencia en la vida de la población. Además, su poder también se basaba en los grandes bienes y las propiedades que les pertenecía gracias a las donaciones, diezmos, capellanías y censos. Todo ello era, en parte, destinado a impuestos forzados para la producción agropecuaria, lo cual se vio presente hasta mediados del siglo XIX.

RUPTURAS 4) Disgregación de la economía colonial: Las rupturas que surgieron fueron varias, como la disgregación de la economía colonial, destruyendo el circuito mercantil que era la columna vertebral de la economía del país, porque conectaban Potosí con las minas de Huancavelica y Lima, por lo que la región Andina se dividió en espacios separados.

5) Degradación del poder político en las sociedades originarias: En segunda instancia, en el que se evidencia una ruptura capital es el de la degradación del poder político al interior de las sociedades originarias. Para explicar, la sociedad colonial era una sociedad estamental, donde el cuerpo social era concebido como un organismo vivo, con órganos especializados que debían cumplir la función para la que habían sido creados. Y donde cualquier intento de modificar el orden natural de las cosas provocaría caos y la destrucción del equilibrio que garantizaba la salud social. Por último, la crisis de las estructuras de poder andinas, la estructura curacal fue remplazado por otra institución colonial, al exterminio físico de esta elite indígena luego de la derrota de Túpac Amaru le siguieron las medidas represivas del gobierno colonial y la perdida de determinadas funciones claves, como por ejemplo el cobro del tributo, que mermaron o terminaron fuertemente el poder del estrato curacal en su conjunto....