CUADRO SUMERIOS Y ACADIOS HISTORIA, ARQUITECTURA, ESCULTURA, PINTURA, A MODO DE ESQUEMA PARA REPASARA ANTES DEL EXAMEN BASADO EN LOS CURSO DE LA UNED PDF

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CUADRO SUMERIOS Y ACADIOS HISTORIA, ARQUITECTURA, ESCULTURA, PINTURA, A MODO DE ESQUEMA PARA REPASARA ANTES DEL EXAMEN BASADO EN LOS CURSO DE LA UNED...

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CRONOLOGÍA

MESOPOTAMIA

EGIPTO NEOLÍTICO

6000-5000 a.C. 5000-4000 a.C.

Horizonte cultural de Samarra Primeras comunidades de población, todavía preurbanas, pequeñas estructuras que viven de ganadería, pesca y agricultura. Periodo El Obeid

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3500-2800 a.C.

2900-2350 a.C.

CRONOLOGÍA 7000

Período Predinástico

5300-3000 a.C.

NAGADA I NAGADA II NAGADA III

3700-3200

PERIODO PROTODINÁSTICO

HASTA 3150 a.C.

Dinástico Temprano Dinastías 1-2

3000-2690 a.C.

Fase prehistórica de la cultura sumeria. Eridú, la ciudad más antigua de la Historia, surge hacia el 5000 a.C. Según la Lista Real Sumeria (escrita en el III milenio a.C. como reafirmación del poder real en Summer) elegida por los dioses para descender y crear el mundo y humanidad inaugurando las dinastías reales míticas vinculadas al surgimiento del fenómeno urbano sumerio. Templo Eridú. Reconstrucción hipotética W Desarrollo tecnológico, político, social y cultural Primeras construcciones en adobe de importancia: templos, viviendas

Período Uruk  Mesopotamia condicionada por las características del espacio siendo el agua el principal recurso. La admón. de recursos hidráulicos propicia el surgimiento de la sociedad urbana a partir de la necesidad de articular y organizar la distribución del agua como principal recurso.  Nace la civilización urbana, Uruk centro de la vida sumeria  Invención de la escritura  Templo de Caliza o Casa del Cielo o de la diosa Innana. Constuido con piedra caliza que no se encuentra en el terreno.  Templo A Uruk W Novedades: conos de arcilla cocida en el templo A del complejo  Templo Blanco Uruk W  DAMA DE WARKA. W

Época de las primeras Dinastías o Dinástico Arcaico (momento que los dioses decretaron como castigo contra los hombres un gran diluvio que supuso una interrupción en la Hª de este pueblo reanudada cuando la realeza divina desciende a la tierra otra vez y restaura el poder en diversas ciudades de forma sucesiva.)  Se consolida la monarquía teocrática.  Surgen otras ciudades protagonistas del surgimiento de la civilización urbana en fase posterior: Ur, Lagash, Nina, Umma, Nippur, Kish o Girsu, pronto en conflicto dando lugar a una etapa de inestablilidad política puesto que cada una estaba regida por una dinastía representativa a su vez de un dios. Pugnarían por conseguir la hegemonía sobre el territorio.Fortificación nucleos urbanos y surgimiento del ‘templo bajo’ o ‘templo a ras del suelo’.Templo oval de Kafadye W. Novedades acceso en eje acodado y empleo del ladrillo plano convexo, dibujo espina de pez.  Ciudades estado independientes con organización compleja y eje de su desarrollo político, social y religioso.  Organización estatal apoyada en la religión basada en creencias en torno a dioses

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2350-2200 a.C.

vinculados a la Naturaleza. La ciudad ha sido creada por dioses que mantienen su orden y hacia los que el hombre debe estar agradecido. Gestiona un rey-sacerdote (en, ensi o lugal) que se cree directamente engendrado por la divinidad. Intermedia entre dioses y hombres. Sistema teocrático en el que el arte está al servicio del poder. Templo y palacio los más importantes ejemplos de arquitectura monumental. Aparecen los primeros palacios. La pugna entre diferentes ciudades obliga a que se potencie la función civil del poder como modo de asegurar su independencia. Hay una competencia por imponer su preponderancia en el seno de la ciudad. Ca.2750 Uruk se fortifica con muralla posiblemente construida por Gilgamesh debido a su enfrentamiento con Agga de Kish por una posible modificación de los cursos de los ríos desde tierras más al N. Otrs reyes míticos: Enmekar, Lugalbanda y Dumuzi. ------------FIN TEOCRACIA El primer palacio plenamente reconocido de Mesilin o Palacio A de Kish, W ciudad mítica elegida por la realeza para descender de nuevo a la tierra tras el Diluvio. Dos conjuntos yuxtapuestos: funciones administrativas y uso cortesano. Recinto amurallado, aspecto fortificado. Importante imagen arquitectónica reflejo del papel de la Monarquía en el nuevo orden social y político de Sumer. Relieve votivo y ceremonial. Relieve histórico narrativo. El arte al servicio del poder político y religioso. Artes figurativas: estatuaria exenta, relieve, placas conmemorativas, estelas, mazas y trabajos de metalurgia. La religión sigue siendo el principal núcleo de cohesión. Obras de finalidad votiva y ceremonial que permiten estrecho vínculo con la expresión de las fuerzas de la Naturaleza con las que el hombre sumerio se sentía estrechamente vinculado. El vaso de UrukI II W, máximo representante del relieve de carácter ceremonial. https://www.youtube.com/watch?v=ssq9kyVI2Is https://www.youtube.com/watch?v=aZBxvnKQXc Diversas modalidades de bajorelieve, técnica e iconográficamente. Las placas votivas, cuadragulares, con un agujero en el centro, escenas de banquete, pesca,lucha, construcción edilicia, práctica de cultos, escenas de simposium donde hombres portan ofrendas a los dioses. Superposición de registros. Placa VOTIVA de Ur-Nanshe W, ESTELA de los buitres W. ESCULTURA EXENTA. GRUPO DE ORANTES DE TELL-ASMAR. DIVINIDAD FEMENINA DEL GRUPO DE ORANTES. W ORANTE FEMENINA ESCUELA DE DIYALA W LA GLÍPTICA. CILINDRO-SELLO SUMERIO DE URUK W CEMENTERIO REAL DE UR: CARNERO ENCARAMADO AL ÁRBOL DE LA VIDA , EL ARPA REAL CON CABEZA DE TORO., EL CASCO DE MESKALAMDUG, LA CAJA DE RESNANCIA CON TARACEA DE UN ARPA Y EL ESTANDARTE DE UR

Período Paleoacadio La llegada al poder de Sargón, de origen semita, supuso un notable cambios en las estructuras

Reino Antiguo Dinastías 3-6

2690-2180 a.C.

de poder en Sumeria. - A partir de la creación de un ejército fuerte Sargón consigue fundar un imperio expansionista que no sólo domina Sumeria y Acadia, sino que se expande hasta el mediterráneo y Anatolia - El arte se transforma, pasando a ser un instrumento de propaganda política al servicio del rey, sustituyendo los anteriores temas religioso - Sin embargo la escasez de datos arqueológicos (no se conoce la situación de Akkad o Sippar) no permite poder tener una imagen global de este cambio - En las ciudades el protagonismo arquitectónico pasa a ser del palacio, en detrimento del templo, ya que se convierte en el nuevo centro del poder absolutista instaurado por Sargón. Palacio de Naram Sim, Tell Brak, Siria - El palacio de Naram Sim se estructura en torno a un patio cuadrado mayor dos menores, que se rodean de estancias también cuadrangulares, todo el conjunto estaba protegido por una muralla de 10 metros de espesor y varias torres, por lo que cumplía una función militar además de administrativa -El palacio de Assur, de origen acadio, tendrá una estructura similar, si bien en este caso las estructuras no son tan cuadradas, sino que alternan espacios rectangulares en torno al patio central. - La escultura y el relieve de época sumeria se transforman para trasmitir las nuevas ideas políticas impuestas por Sargón, se eligen los materiales y las escenas de forma precisa para trasmitir la imagen del rey poderoso y vencedor, que también trasmiten los palacios.

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Palacio de Naram-Sin y Palacio de Assur Estela de la Victoria o de Naram Sin + W comentario arte De arenisca roja, PIEDRAS UTILIZADAS EN ESCULTURA

2200-2000 a.C. Períodos Guti y Ur III

1er Período Intermedio Dinastías 7-11

2180-2055 a.C.

2000-1500 a.C. Periodo Paleoasirio Período Paleobabilónico

Reino Medio

2055-1650 a.C.

1500-1000 a.C. Período Asirio Medio Período Babilónico Medio

2º Período Intermedio Reino Nuevo

1650-1550 a.C. 1550-1070 a. C.

1000-500 a.C.

Período Neo-Asirio Período Neo-Babilónico

3er Período Intermedio

500-300 a.C.

Período Persa

Período Tardío Dinastías 26-30

664-332 a.C.

300-150 a.C.

Período Seléucida

Período Ptolemaico

332-30 a.C.

Período Romano

30 a.C. – 395 d.C....