ECRO - Apunte de la teoría del ECRO PDF

Title ECRO - Apunte de la teoría del ECRO
Author Alejandro Patricio Flores Gauffin
Course Mediación y Psicología Social 2
Institution Universidad Nacional de Villa Mercedes
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Apunte de la teoría del ECRO...


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El ECRO Siempre que se busca una definición de ECRO es muy difícil (por lo menos yo no encontré ninguna) hallarla, me refiero a la típica definición que arranca con los dos puntos. En parte esto es así, porque Pichon concibe al ECRO como un sistema, compuesto por bagajes y creo que en su afán de ser coherente en el decir el pensar y el hacer, él quería que cada sujeto encuentre su propia definición de ECRO una definición personal que diera cuenta del aprendizaje del sujeto. Gladys Adamson en su libro nos cuenta que Pichon esboza el ECRO cuando rememorando su infancia se da cuenta como en esa relación familiar (para los psicólogos sociales es la trama vincular) había cosas explicitas y otras que eran implícitas Lo explicito es lo evidente lo que se expone ya sea con el mensaje hablado, con la postura en una la actitud, lo implícito es lo oculto los que no se ve no se percibe, pero esta, es un poco lo que muestra la serie “Lay to me” (Miénteme). Bueno Gladys nos relata que el niño Pichón sin saber y sin entender de qué se trataba ya percibía la existencia de un “secreto familiar”, él le llamaba “misterio familiar” que en concreto se trataba de que sus cinco hermanos eran realidad medio hermanos, su padre había enviudado y se había casado con su cuñada, que a su vez era la mamá de Enrique Pichon Riviére. Hoy donde el concepto de familia está cambiando una situación como la que tuvo que vivir Pichon no llamaría tanto la atención, pero no hay que perder de vista el contexto histórico y el lugar donde esto sucedió, hablamos de Francia a principios del siglo XX una sociedad más conservadora que ahora, tanto que motivo la migración de la familia de Pichon a la Argentina. Cuando los Riviére llegaron a la Argentina se afincaron en el Chaco allí la infancia de Pichon tiene como contexto la selva chaqueña y la relación con las comunidades guaraníes que vivían en el lugar. Para no avanzar más en la historia de Pichon (algo que recomiendo hagan) podemos ver que su vida hasta este punto tiene hitos fundamentales; son inmigrantes franceses, con un “misterio familiar”, que viven en un lugar inhóspito (el Chaco). Tenemos entonces un momento histórico y una escena con cosas explicitas y otras implícitas. Son todos los ingredientes para un drama familiar una sucesión de hechos y situaciones que irán moldeando y formando el carácter de Pichon. Al principio les hable de bagaje, bueno para mi bagaje es cultura es decir bagaje cultural, en el caso de Pichon es un bagaje cultural centro europeo mixturado con mística guaraní. Estas variables, la cultura, lo explícito y lo implícito, el contexto histórico, son los ingredientes para constituir el ECRO o Esquema Conceptual, Referencial y Operativo. Porque es un Esquema conceptual, porque hace referencia a lo ideológico, es decir ideas, la cosmovisión del sujeto respecto a la realidad, Por ejemplo es muy difícil para mi generación adoptar y entender el lenguaje inclusivo. Porque no fuimos ni formados ni educados en ese entramado ideológico. ¿Y porque es Referencial y operativo? Porque pone al sujeto en situación en un aquí y ahora dentro de 20 años (espero y deseo que sea así) el lenguaje inclusivo será tan común que cuando

analicen esta época hablaran de mí y me generación como viejos carcamanes que nos resistíamos al “degradación de la lengua española” y si quieren hacer el ejercicio e investigar cómo se trataban al feminismo (en esa época había silo uno) en siglo el 19 esas mujeres eran consideradas histéricas y encerradas en muchos casos en los psiquiátricos. Finalmente ¿porque operativo? Porque para la lógica pichoniana una vez que le sujeto comenzó a verse en el contexto grupal y en una qui y ahora, comienza un proceso de aprendizaje donde cambia la realidad, la transforma. Por ejemplo (y sigo con las feministas) antes cuando una mujer aparecía muerta o golpeada, seguro había sido un crimen pasional, o si era violada seguro se vistió muy provocativa. Entonces, bueno si ella había sido infiel al marido que trabajaba 12 horas …obvio que iba a terminar mal, y si andaba de mini y jugaba con los varones obvio que la iban a violar… porque era ligerita. Hoy las muertes de mujeres son femicidios y las violaciones se tratan con otro andamiaje legal, pero las mujeres fueron las primeras en entender que no debían ni ser asesinadas ni ser abusadas de ninguna manera y allí se transforman en sujetas de cambio para transforma la realidad. Entonces se puede afirmar que además el ECRO es dinámico, porque va cambiando, ¿puede un padre aceptar a su hijo homosexual? Si puede a pesar de haya sido educado en la lógica más rancia y machista y cambia porque el ECRO es dinámica y continúa desarrollándose a lo largo de la vida del sujeto. Las instituciones no tienen ECRO, tienen “encuadre” que es otra cosa y además cada institución puede tener muchos grupos donde cada grupo, si es un grupo operativo tendrá su ECRO...


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