El nacimiento de la identidad colectiva valenciana en la Edad Media PDF

Title El nacimiento de la identidad colectiva valenciana en la Edad Media
Course Historia del Derecho
Institution Universitat de València
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práctica de primero de derecho de la uv con el profesor Carlos Tormo...


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El nacimiento de la identidad colectiva valenciana en la Edad Media Presentación

1. El libro proviene de su tesis doctoral, los 125 primeros años del reino de valencia a. Interés político, relaciones de poder, parte fiscal b. Objeto de investigación aparición de la Generalitat Valenciana 2. La identidad colectiva valenciana s-xiv, proceso de formación identitaria relacionada con la gobernanza del reino de valencia y ordenamientos jurídicos. 3. Implicaciones político identitarias relacionadad con ordenamientos jurídicos e instituciones a. Los valencianos no són españoles de tiempo inmemorialestodas las identidades coelctivas tienen origen en la edad media, si se hay que decir que hay una idea de Hispania en la época de iberos y celtas, quiere decir la tierra de los forjadores de metal y el nombre se lo pusieron los fenicios. La idea de Hispania no ha llegado a día de hoy porque era un término territorial-geográfico pero no político, institucional o colectivo esto dura hasta el siglo 16 donde surge una identidad política española. b. La identidad valenciana actual no es heredera de ninguna identidad formada con anterior a la conquista de Jaume I en 1238  más allá de la ciudad de valencia antes de su conquista nadie se consideraba valenciano. i. Época musulma siglo 8-1238, el anadlaus se dividió en Taifas y una de ellas era la taifa de valencia, pero de esta no aparecen nuestra identidad 1. TerritorialNo se asemeja al territorio actual valenciano, hay diferentes taifas que no tienen nada que ver con los territorios actuales 2. Los territorios cristianos si que han dado lugar ac eirtos territorios políticos que han llegado a la actualidad, incluso en forma de Estados como es Portugal 3. No hay continuidad social los musulmanes del andalus eran tribus, entre las cuales no había importancia político territorial, las tiafas eran lugares de control de ciertos edits lo que funcionaba era la identidad tribal y religiosa. 4. Cuando s eprodeuce la conquista alguno de ellos se quedan en el territorio valenciano, en las aprtes interiores quedaron musulmanes aproximadamente en un ¼ de territorio, no se mezclaron con los cristianos que los apartaron en señorías que continuaron con toda su cultura y jurisdicción hasta el 1609 cuando se expulsaron definitivamente. c. La identidad valencian actual es herdera de la identidad colectiva valenciana formada después de la conquista de Jaume I en 1238 y la creación del Reino de Valencia con Cortes y fueros propios. i. Se forma un territorio nuevo, que antes no existía, eran diferentes taifas que Jaume i – Jaume ii conquistó y que a pesar de algunos cambios internos sigue en la actualidad.

1. Se expulsa de los ciudades a una parte musulmana y comienzan a llegar cristianos d earagón y Cataluña que llenaron las ciudades que quedaron vacías por los musulmanes. 2. Se comenzaron a fundar ciudades muy importantes que comenzaron a ser pobladas por cristianos 3. En 1238 dota al reino de un código legislativo propio los fueros de valencia 1600 leyes dentro de el derecho privado y público.--> hecho por sus asesores en derecho expertos formados en la universidad de Bolonia idea de un emperador que mandaba emperador= Jaume I Poder jurisdiccional, económico, fiscal a la figura del rey novedadidea que en todo el reino se apliquen los fueros  nobleza en contra de uanas leys que le quitaban poder Valencia: se aplican los fueros de valencia y los de Aragón en los diferentes territorios valencianos, los fueros de Aragón eran la antitensi de los fueros de valencia, eran fuero costumtudinario y feudal que daban poder a los nobles y fue impuesto por los nobles aragoneses conflicto en 1261 Jaume I reúne por primera vez las cortes valencianas(reunión de los tres estamentos) pedía la renuncia de los fueros aragoneses y los nobles lo rechazaron conflicto que llegó a la guerra civil, duró 60 años Los partidarios de los fueros de valencia (reyes, ciudades y villas reales,valencia, Morella o Castellón) luchaban contra los nobles en nombre del rey, de los fueros y del reino  idea de valencia las cortes no fueron una institución plena d egobierno por la oposición acuerdo en que todo el reino empezaba a tener los fueros de valencia una ver fueron estos modificados con partes del fuero de Aragón implicaiones identitarias a. Hasta 1330 se usa el gentilicio valenciano para gente de la ciudad de valencia, fuera de esta se llamaban regnícolas o poblado/habitante del reino de valencia. b. A parir de 1330 de manera causal se comienza a utilizar el gentilicio valenciano en todo el reino de valencia a raíz de la unión foral y del pleno funcionamiento de las cortes como una institución legislativa aparición de la generalitat valencian que representaba a todos los valencianos 1360 idea de ser valenciano relacionado con las leyes e instrucciones, solo los valencinaos podían ocupar cargos políticos o eclesiásticos, los reyes podían proponer nuevas leyes la generalidad adquiere autonomía fiscal y defendía o invertía en el territorio valenciano ser valenciano significaba algo o un beneficio

ii. A las 4-5 generaciones las personas se consideraban valencianas a pesar de pertenecer a otras poblaciones como Aragón o Cataluña aproximadamente un 65% venia de Cataluña, un 30% de Aragón venían con su propia identidad , pero se repartieron por todo el territorio y esta mixtura hizo que se adherieran a la nueva identidad colectiva valenciana que apareció en el siglo 14.--> Caso de Arnau de Bareiola  hombre más rico del reino de valenica, sabía que venía de Cataluña y su padre fue regidor municipal del reino de valencia, era consicnete de los beneficios que lo otorgaban las cortes y los fueros de valencia y veía con muy buenos ojos la construcción identitaria valenciana. Los Pardo de la Casta llegaron a valencia para ser alcaide y una vez en la ciudad se nombró gobernador de la ciudad de valencia, le debía a los fueros y cortes su posición política, se casaron con nobles de origen catalán mixtura, observa pardo de la casta con naturalidad la nueva identidad colectiva valenciana. 4. La identidad anterior era muy diferente a la actual, era una identidad ligada con la vinvulacion a un terrioio con leyes propias que daba privilegios y beneficios a los habitantes de esos territorios. 5. Conexiones de la identidad valenciana medivel y la actual a. El territorio se ectiende prácticamente sobre el mismo territorio b. Conciencia histórica la identidad que se forma se ha tranasmitido de generación e generación y actualmente da lugar a la autonomía política del territorio valenciano incluso después del derrogamiento de los fueros y cortes en 1707 los ilistrados valencianos siguen pensando en el referente del reino de valenciano . c. Expansión de la identidad colectiva española ¡, formada a partir del siglo XVI y entre los siglos XIX y XXI  derrogamiento de fueros + identidad colectiva española i. Reorganización territorial de España siglo xix provincias, el antiguo reino de valencia se divide en tres Castellón, Valenciano y Alicante identidad provincial ii. Identidad española consituida en el siglo XVIdespués de las uniones de las coronas de castilla y aragón elemento común corona idea de coelctividad relacionada con la corona identidad fuerte de vinculación a los estados liberales. iii. Actualmente situación de herencia, después de 300 años vuelven a tener cierta autonomía local encuestas sociologiacas predomina la dualidad identitaria 70% valenciana, 90% española ninguna es mejor que otra y no s eha de renunciar a ninguna. Las identidades siempre tienen un componente importante de elección por sentimientos, intereses individuales o colectivos que provocan que nos decantemos por unos u otros elegir con conocimiento de causa elegir a través de saber su proceso....


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