Erasmo de rotterdam PDF

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tema dictado por la profesora Cristina Hermida del Llano...

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ERASMO DE ROTTERDAM -

Murió en 1536

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Fue un gran humanista

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Representa una personalidad controvertida y molesta para la gente de su época

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Le toca vivir la época de la reforma protestante y eso le hace acarrerar amigos y enemigos.

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Es un pensador que se debe conocer y admirar por el coraje que tuvo a la hora de efectuar una reforma en su época.

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Nace en Holanda y recibió una educación de las monae literae, implicaba el estudio de las lenguas grecolatinas, formación típica del humanismo renacentista en el que se inserta su pensamiento.

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Tras la muerte de su padre Erasmo ingresa en un convento agustiniano y allí dice que no guarda gran recuerdo, dice que las estrictas normas le provocan una sensación de rechazo de lo que vivió en el convento.

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Eramso se opone al dogmatismo y a la impermeabilidad sobre la modificación quo establecido que impide la innovación.

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Erasmo toma los hábitos monacales y pasa a trabajar como secretario del obispo Cambrai, este sitio es la sede de lo que fue la archidiócesis ams importante.

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El obispo le elige como secretario por su labor como latinista, es un extenso latinista. El ser secretario le permite viajar por toda Europa y le hace relacionarse con otros centros humanistas de Europa

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En 1498 Inglaterra conoce a Tomas Moro y conciben una amistad hasta la muerte de este

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En bolonia y roma trata de depurar su estilo y su pensamiento

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Basilea será importante porque tendrá contacto con la reforma protestante que tiene suiza por la figura de Zuinglio, líder de la reforma protestante en suiza.

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Erasmo vive un periodo inestable y de continuas disputas sobre todo por las disputas entre reformistas y cristianismo ortodoxo y su obra se vio envuelta en la disputa y llego a estar incluida en el índice de libros prohibidos porque Erasmo no se consideraba un cristiano ortodoxo, sino heterodoxo frente a la iglesia de roma.

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Erasmo estuvo relacionado con las figuras más irrelevantes de su época, conoció a julio II, clemente VII y contacto directo con Martín Lutero.

PENSAMIENTO JURIDICO FILOSOFICO -

Fue un gran estudioso y conocedor de la literatura y lenguas grecolatinas, es un latinista extenso y de enorme categoría y reconocimiento.

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Es un pensador con ingenio, con una mente lucida y perspicaz, que se sirve a menudo de la ironía.

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Era defensor de que se volviera al antiguo espiritualismo del cristianismo, entiende que el cristianismo se ha perdido en formalismos escolásticos y por ello la iglesia ha degenerado en corrupción y en vacíos ritualismos eclesiásticos.

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Erasmo apelo y defendió el principio de tolerancia y de la educación moral, es decir, que se puede ver sobre todo en sus primeros escritos como repudia los esfuerzos que se hacen de la postura del protestantismo

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El dice que hay que partir de los imperativos morales y religiosos para definir las reglas de acción.

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El manual de caballero cristiano es una obra de Erasmo en 1501 es importante porque pone en ella el manifiesto del pensamiento de Erasmo, el camino hacia dios se logra por la vía de la interiorización, es decir, lo institucional no le sirve de nada al hombre para llegar a Dios. Debe usar la fe.

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Identifica lo ceremonial, externo… con el ámbito de lo irreal, de las apariencias.

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Eramos defiende una vuelta al cristianismo y de la religión y que con el paso del tiempo se ha ido perdiendo una verdadera fuente y que es autentico en la relgiion y que nos ha conducido a

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El pasado debe ser motor a la renovación de la iglesia.

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Cabe destacar el elogio de la locura, es una obra que publica Erasmo en 1509 y será una de las obras mas conocidad o La locura atraviesa todas las clases sociales y le sirve el texto anterior para desarrollar una critica o Dice que las clases sociales están contagiadas de la locura y arremete en la obra contra papas, campesinos, monjes, etc porque dice que todos están afectados por la locura.

o la estupidez humana nos invade. o En vez de provocar el llanto, el bufon despierta la risa de la realeza. -

El instituto del príncipe cristiano es una obra de 1516 y va dedicada a Carlos V de Alemania, al que sirvió de consejero. o Erasmo revela su fascinación hacia platón, el rey debe ser culto y filosófico porque puede aspirar al bien supremo. o Reivindica ese cristianismo primitivo.

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En 1516 publica también una obra que tuvo repercusión en los círculos reformista,

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Erasmo se propone a hacer una antítesis de la biblia donde se busca un cristianismo cultural.

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La Vulgata consideran que es una modificación clásica de la biblia, se considera una versión molesta.

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La nueva edición de los testamentos de la biblia hace que Lutero se interese por Erasmo. Hay un acercamiento de los círculos reformistas y conviven Lutero, junto a sus adeptos y tuinglo en Basilea y Calvino, que defiende también el protestantismo

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Lutero utiliza la biblia de Erasmo para construir su doctrina protestante.

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Las presiones que recibió Erasmo que en 1524, escribe una obra sobre el libre albedrio y entiende en contra del luteranismo que es importante las obras, que ayudan al hombre a alcanzar la salvación.

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Erasmo se separa de Lutero y dice que, aunque la primera causa para la salvación humana es la gracia divina, también las obras y el quehacer humano ayudan al hombre a merecer la salvación.

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Se separa de la iglesia ortodoxa, pero tampoco es un autor luterano ortodoxo.

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Esta posición de Erasmo le va a posicionar en contra del luteranismo y le lleva a la ruptura de la reforma y decepciona a Lutero, porque contaba con el para la reforma.

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Otra obra a destacar es de 1527 y se conoce como los coloquios, es una obra que pretende facilitar el aprendizaje del latín a los estudiantes y es escrita con un tono jocoso. Es una obra que da a ver la intención pedagógica de Erasmo. Tiene un espirito crítico.

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Al igual que ocurría con tomas moro, Erasmo es un defensor de la paz, es un humanista defensor de la doctrina pacifista, reprueba la guerra y la brutalidad.

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Erasmo reivindica que se haga una aplicación de los preceptos evangélicos en la vida publica, no solo sean aplicados en la vida privada, se puede llegar a construir una sociedad mejor si se hace un buen uso de los preceptos evangélicos.

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Partidario de que existiera un soberano pero que sea elegido, no por motivos hereditarios. Se opone a la legitimidad tradicional

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Es importante que el gobernante defienda al pueblo desde el corazón.

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Erasmo no es jurista, lo que demuestra Erasmo es su intento de alcanzar una perfección espiritual....