Heraclito de Efeso (Resumen 2, Tomo 2) PDF

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Resumen Heráclito de Éfeso Hernández Vázquez Aldo Cruz Grupo 710

Fecha 20/10/2017

Sobre el universo En el texto del filósofo griego Heráclito de Éfeso, se nos menciona acerca de la sabiduría dice es propio de un sabio oír a la razón y coincidir en que todo es uno, siendo esto siempre verdadero, nacen hombres incapaces de entenderla antes y después de haber oído todo. Se asemejan a los carentes de experiencia, al hacer la experiencia de palabras, analizando cada cosa según su naturaleza y explicando cómo es realmente. Hace una serie de puntos donde expresa ideas acerca del análisis de las cosas, de la búsqueda de la realidad de las cosas, herramientas como los ojos que usamos porque son testigos más exactos que los oídos, menciona que la ciencia no instruye la mente tomando como ejemplo a Pitágoras y su ciencia de mala arte, también sigue la idea del texto anterior de lo oculto y la búsqueda por iluminar la oscuridad. Cosmología Este mundo es el mismo para todos, no fue hecho por ningún dios u hombre, será un fuego eternamente viviente que se enciende y apaga según medidas, de las vicisitudes del fuego, la mar, la mitad de la tierra, cambia del fuego todo y de todo el fuego y se funde del mar. Lo que se abarca en esta parte del texto habla de nuestro mundo de que está hecho y como funciona, habla de los elementos como el fuego y el agua, como se comportan estos elementos y como unos se interponen sobre otros. Nos habla que la guerra es la madre de todo, habla de cómo percibimos el mundo como los animales prefieren comer y les importa nada, después los compara con otros animales de ganadería a los que tienen que ser azotados para que decidan comer. Para finalizar se nos introduce al texto la justicia argumenta que debe de existir ya que si no existiese no la podríamos pensar, la justicia nos lleva a pensar en lo justo y lo injusto y se retoma la guerra y la muerte, nos dice que la guerra es común a todos, el luchar se relaciona con la justicia y todo nace y muere por una lucha. Biós es vida y muerte. Antropología Durante esta parte se centra en nuestras vidas, se nos presentan los extremos de nuestra vida como la vida y la muerte, lo joven y lo viejo y nos dice que esto es parte de un solo todo, vivimos nuestra muerte y morimos nuestra vida,

confundimos donde empieza y donde termina tal y como ocurre con una circunferencia, y asi en el alma no podríamos encontrar sus límites. El alma seca es la más sabía, así como la luz seca es la mejor. Política Nos comunica que se nos hace común a todos el pensar, y quienes hablan con mente deben de hacerse fuertes en lo común a todos, pues todas las leyes humanas son alimentadas por la divina única, este es el motivo por lo que hay que adherirse a lo común, siendo la razón común es como si tuviesen pensamiento propio. Los que piensan tienen un mundo común, mientras lo que no, tienen uno particular y la naturaleza humana no posee la verdad, es la divina quien la posee. Teología, Ética y Crítica de la Religión. En el inicio se hace una crítica la manera en que defendemos nuestras leyes, no nos preocupamos mucho por ellas, el desea que nosotros defendiésemos las leyes como defendemos nuestras casas entre otras ideas separadas nos expresa que es difícil combatir el deseo, lo que quiere se compra con el alma. Nos hace ver que el pensar es nuestra virtud máxima, nos dice que el alcohol desvela nuestra locura. También critica como no confiamos en lo extraño, como reaccionamos ante ello, diciéndonos que los perros le ladran a lo que no conocen. También critica a la adoración, a los dioses, como es que algunas personas harían cosas indebidas si no fuera por la existencia de la religión.

Referencia Heráclito de Éfeso (1968). Antología de la filosofía griega. México : El colegio de México...