Historia de la Psicología en Paraguay PDF

Preview

Summary

resumen de el desarrollo de la psicología en diferente países...

Description

Eventos y protagonistas centrales para la historia de la psicología en Paraguay: (pag 142 hasta…) La psicología en Paraguay; para adentrarnos a ella, no haría falta retroceder más allá de la década de 1960, pues es en 1963 cuando se había fundado la primera carrera. Este pensamiento y la ubicación temporal; eran los usuales antes que se iniciara la documentación sobre el desarrollo histórico de la psicología en el país. Si incluimos los casos de teorización sobre la mente, la conciencia, geografía, etc; es obvio que tendríamos que comenzar mucho antes; nos pondríamos tan atrás que acabaría siendo un problema el fijar un momento convencional para el inicio de la reconstrucción. Puede comprobarse que en Paraguay existe un pensamiento previo que precede a la psicología institucional y proviene de una interesante variedad de autores y contextos. Este es un sentido que resulta útil para una mejor comprensión y además de la división de las etapas para encontrar una cierta secuencia y regularidad que se desprende del ordenamiento de los hechos. Para el estudio de la psicología en Paraguay se proponen varios criterios con el fin de distinguir etapas, autores, tendencias en la teoría,etc. En la historia psicológica de Paraguay encontramos dos periodos. a) El periodo pre universitario y b) el periodo universitario y profesional; el primero se refiere a la etapa entre los años marcados por la fundación de los primeros centros educacionales y donde se enseñaban o discutían algunos conceptos en filosofía y teología, con características mentales o espirituales; esta primera se extiende hasta 1963 (momento en que la psicología se adquiere como disciplina universitaria).A su vez; el periodo pre-universitario comprende dos subperiodos relacionados; el primero se denomina “ subperiodo filosófico- teológico( en el cual la psicología comprende una reflexión filosófica y teológica); el segundo es subperiodo de “conceptualización autónoma” (cuyo inicio coincide con la publicación de las primeras obras en la forma de libros y artículos, donde el uso de los conceptos psicológicos dan una delimitación más precisa con razonable precisión y especificidad variable. Una periodización diferente (periodo universitario profesional) ; incorpora como criterio central a las etapas por las que cruzó la enseñanza de la psicología en el país; dividiendo su desarrollo en 4 fases: 1.- La psicología y sus vinculaciones con la filosofía: La cual abarca la enseñanza de la psicología con los esquemas de la filosofía y con una doctrina escolástica. 2.- La psicología en los planes de estudio de nivel medio: Que fue el primer estamento educativo donde se insertó la enseñanza de la psicología cuyo origen viene de 1881 o 1882. 3.- La psicología y la formación de maestros: La cual está vinculada con la fundación de las primera escuelas normales de maestros y profesores; lugares en los que se impartió psicología a los futuros miembros del magisterio nacional, ubicando sus comienzos por 1890 en el centro educativo que dirigieron las hermanas Adela y Celsa Speratti; la cual se denominó escuela de preceptoras. La enseñanza de la psicología debería contemplarse con una estabilidad mayor desde 1896( año de la fundación de la primera escuela normal de maestros. 4.- La enseñanza de la psicología en las universidades: La cual se reconoce como inicio para el establecimiento de las primeras carreras de psicología a comienzos de la década de 1960 y se extiende hasta nuestros días. Periodo Preuniversitario Sub Periodo Filosófico-Teológico

En esta etapa surgieron las órdenes religiosas, siendo los jesuitas los más resaltantes, entre los siglos XVII - XVIII se da una expansión de formación religiosa en el Paraguay. Sin embargo en 1767 Carlos III ordena la expulsión de los jesuitas del dominio de la corona española. La psicología en esta etapa fue una reflexión dentro de la concepción del cristianismo, quiere decir sobre tributos inherentes al alma inmortal. Esto se dio gracias a que el contenido de este periodo era psicológico y filosófico que dio origen a una teología escolástica (cristianismo y filosofía aristotélica) Con la independencia Nacional de la Corona Española en 1811 hasta el inicio de la Guerra contra la Triple Alianza (1864-1870); fue un evento destructivo para la nación. Esta etapa fue de mucha escasez por la pocas publicaciones registradas, fue el periodo menos documentado hasta nuestros días. Además que el clima social que se vivía en aquel entonces no era propicio para cualquier ciencia que se estuviera dando a la luz. La vida cultural de este país tardaría un cierto tiempo en recuperarse. El subperíodo de conceptualización autónoma de la psicología. En 1878 el Colegio Nacional de Asunción, primer establecimiento de su tipo que fue abierto en el país. Se dictó el primer curso específico de psicología. El colegio, sin embargo, no tuvo la continuidad que habría sido deseada y tuvo que dejar de funcionar al cabo de unos pocos años. Aun así, este evento puede estimarse como el punto de partida para la psicología a nivel educativo. El otro acontecimiento de importancia que se produjo durante esta década es la publicación del primer estudio que interesa al uso consecuente del concepto de psicología y que sugiere el perfil de una disciplina con carácter autónomo. El autor al médico Diógenes Decoud (1857-1920), escribió un breve Estudio del hipnotismo. Bajo el punto de vista psicológico y de la medicina legal (Decoud, 1888). El doctor José María Ramos Mejía (1849-1914) Con Decoud son los pioneros de la psicología en Paraguay. La década de 1890 se abre con la fundación de la Universidad Nacional de Asunción, institución que fue la primera de su tipo en el país. Junto a ella se habilitaron también cuatro nuevos colegios nacionales en las ciudades de Asunción, Encarnación, Pilar y Villarrica. Pero solo en la sede de Asunción, que no era la misma que hemos comentado previamente, se incluyó una cátedra de Psicología dictada por vez primera en 1893. Esta materia se denominaba Elementos de Psicología. Todos esos tópicos sugieren la clara influencia de la psicología experimental que estaba ganando auge en la época. En esta década también se abrió otro campo, el campo de la formación normalista. De esta manera las hermanas Adela y Celsa Speratti, establecieron la primera Escuela de Preceptoras en 1890, que habría de transformarse en Escuela Normal de Maestras en 1897. Su director fue Francisco Tapia quien produjo un par de artículos que representan el punto de partida para una de las tradiciones fundamentales de la psicología paraguaya en el período preuniversitario. En 1890 fue la publicación de varias revistas culturales, algunas de las cuales alcanzaron a tener gran calidad. Posiblemente la mejor de todas fue la Revista del Instituto Paraguayo, que se publicó entre 1896 y 1909. Para sostener sus ideas Domínguez recurrió a muchos conceptos tomados de la psicología. Es por ello que se lo considera el punto de partida de otra de las

tradiciones que la psicología paraguaya registra como marca de fábrica, la del estudio del carácter nacional, en su obra El alma de la raza en 1918. El 30 de octubre de 1898 quedó habilitado el primer Asilo de Enfermos y Mendigos, lugar donde también se hallaban alojados algunos enfermos psiquiátricos. Esta fue la base para la organización del futuro Manicomio Nacional, instituido en 1917. El Dr. Cándido Vasconsellos autor del primer texto sobre diagnóstico y tratamiento de las enfermedades mentales y primer director. En 1900 se creó la primera cátedra de Sociología en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Asunción, Báez y Pane son los pioneros de la psicología social en el Paraguay. de Ignacio A. Pane (1881-1920), su obra Apuntes de Sociología en 1917 y fue Cecilio Báez (1862-1941), escribió una Introducción al estudio de la sociología (Báez, 1903). DE LA 154 Al despuntar el siglo XX se produjeron otros eventos en los escenarios académicos que habrían de tener una importancia fundamental para el desarrollo de algunas subdisciplinas como la psicología social. Es así que en 1900 se creó la primera cátedra de Sociología en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Asunción, aunque la materia comenzó a dictarse recién a partir de 1903. El primer profesor fue Cecilio Báez , Como su principal aporte, Báez escribió una Introducción al estudio de la sociología .Este texto para nada era semejante a las introducciones a la sociología que se utilizan actualmente en las universidades del mundo, pues su contenido era prácticamente de psicología social .La entrada en escena de Báez significó también la llegada del positivismo como influencia intelectual clara y contundente en el escenario del pensamiento nacional y se reconoce a este autor como su máximo exponente en el Paraguay . Un poco más tarde, en 1905, Eusebio Ayala (1875-1942), quien más adelante en su vida tendría una destacada participación en la política paraguaya ocupando la presidencia de la República en los duros tiempos de la Guerra del Chaco contra Bolivia , El autor no dejaba dudas de su gran familiaridad con las ideas de muchos de los psicólogos líderes de comienzos de siglo: Théodule Ribot, Wilhelm Wundt ,Herbert Spencer o Alexander Bain . Esto condujo a suponer que, de no haber sido por su involucramiento en la política y su participación en los asuntos de estado, Ayala bien podría haber sido el iniciador de la psicología experimental en el Paraguay. La educación vuelve a demostrar el fuerte entrelazamiento que la une con la psicología en el Paraguay durante la década siguiente de 1910. En una obra titulada Páginas de un maestro, el docente Juan Ramón Dahlquist alertaba sobre la urgencia de contar con laboratorios de psicología para el estudio del niño paraguayo y que la investigación a que diera lugar debía servir para la mejora de la educación nacional. También comentaba otros aspectos de la psicología de sus días. No se publicaban revistas psicológicas pero si educativas, en cuyas tablas de contenidos era común encontrar artículos psicológicos. A la ya existente Revista de Instrucción Primaria que fuera establecida en la década previa, Dahlquist agregó otra llamada La Enseñanza, en la que por ejemplo reprodujo artículos del notable educador cubano nacido en Puerto Rico Alfredo M. Aguayo ,quien también refrendaba la psicología experimental .En otros ramos muy diferentes, otros autores se ocupaban también de problemas anclados en la psicología. Entre ellos el naturalista y antropólogo suizo Moisés Santiago Bertoni ,quien en su Resumen de prehistoria y protohistoria de los pueblos guaraníes principalmente y también en el tercer tomo de su gran obra La civilización guaraní), expuso sus teorías sobre el origen y la

evolución del hombre americano, la cultura de los aborígenes de lo que designó como el racial grupo guaraniano, además de aspectos resaltantes sobre la psicología de los guaraníes. Vemos que, en esencia, Domínguez se ocupó de la forma de ser típica de los paraguayos y Bertoni de los rasgos psicológicos del aborigen guaraní. En el ámbito de la sociología , esta vez de Ignacio A. Pane (18811920), hombre formado en la disciplina del derecho y profesor de sociología en la Universidad Nacional al igual que Báez. Pane discutió con erudición los conceptos vecinos de la psicología social, la psicología individual y la psicología colectiva como parte de su obra Apuntes de Sociología .Vistos en perspectiva, es claro que Báez y Pane son los pioneros de la psicología social en el Paraguay. Los años veinte, treinta, cuarenta y cincuenta configuran lo que puede notarse como un predominio muy marcado de los educadores en la generación y difusión del conocimiento psicológico. En este contexto la figura más representativa es la de Ramón Indalecio Cardozo, un maestro nacido en la pequeña ciudad de Villarrica y que fue el promotor central del enfoque de la escuela activa en la educación nacional, agregando con su trabajo muchas innovaciones propias a las variantes que eran conocidas hasta entonces .Cardozo insistió en que la psicología debe ser la base para la implementación eficiente de la pedagogía. La obra más importante que publicó fue La Pedagogía de la Escuela Activa en tres volúmenes, consagrando por completo el primero de ellos a una exposición sobre los fundamentos de la psicología de la educación. Además escribió muchos artículos psicológicos, entre ellos algunos donde discutió por vez primera en el Paraguay las ideas de referentes como Sigmund Freud y John Dewey . Asimismo fue pionero en la aplicación de las escalas del test Stanford-Binet, por lo que también es justo considerarlo como el propulsor de la psicometría en el país. Cardozo continuó con la edición de revistas pedagógicas de fuerte contenido psicológico que complementaron las tendencias anteriores y así estableció La Nueva Enseñanza, que comenzó a salir en 1927. Por todas estas razones es uno de los pioneros genuinos de la psicología . El primer texto introductorio también fue obra de un educador, el profesor Manuel Riquelme. En vida de Riquelme también le correspondió iniciar importantes iniciativas en favor de la educación nacional. Para la historia de la psicología como disciplina igualmente es un actor importante, pues fue el primero en ocuparse de este tema en el Paraguay . Tanto Cardozo como Riquelme fueron bien valorados en su tarea por quienes en ese momento se hallaban escribiendo sobre la psicología en América. Completa esta secuencia la profesora María Felicidad González que dio a conocer la obra inicial que se identifica con la entonces dinámica área de la paidología. El libro se llama Misceláneas paidológicas para padres y educadores y su autora además escribió un manual breve sobre organización escolar y pedagogía así como artículos que aparecieron en La Nueva Enseñanza de Cardozo. Cuando fue directora de la Escuela Normal de Profesores en Asunción, ella estableció la primera cátedra de Psicología Experimental en 1921 y otra de Psicología Infantil en 1923. El primer laboratorio de psicología habría de llegar de la mano de otro pedagogo, en este caso un extranjero que ejerció la jefatura de la oficina de la UNESCO en Paraguay entre 1955 y 1959. Hablamos de Emilio Uzcátegui (1899-1986), quien también es conocido en el campo de la psicología en su tierra, el Ecuador. La inauguración del laboratorio tuvo lugar el 23 de octubre de 1959 (Uzcátegui, 1959). Pero su mentor debió abandonar el país al poco tiempo para proseguir funciones en otra nación, dejando al laboratorio huérfano que, en lo que se asemeja a un claro reflejo de la

fatalidad que se cierne sobre la psicología nacional, quedó trunco y sin ejercer ninguna influencia real.. HASTA LA 157 Emerge la figura del psicólogo el periodo universitario y profesional las carreras de psicología se establecieron durante la década de 1960, primero en la universidad católica en 1963 y luego en la universidad nacional de asunción en 1967. con ellas se da inicio el periodo universitario y profesional en la historia de la psicología nacional . a partir de allí la psicología comenzó un proceso que la llevara a ser reconocida como una profesión autónoma . la universidad católica, abrió las que en ese entonces se conocían como área de énfasis, las cuales fueron 3: a) psicología clínica, b) psicología educacional y c) psicología laboral la universidad nacional de asunción, asimilo la misma lógica que la universidad catolica, aunque con la diferencia que allí se presentaban como opciones de especialización en el grado doctoral. este programa académico duró 20 años (19751995) en el pais solo existieron esas dos carreras de psicología hasta 1989, a partir de ese año, en coincidencia con el fin de la dictadura de Alfredo Stroessner (1954-1989), comenzaron a planificarse nuevos departamentos. desde 1996 hasta la actualidad las carreras en funcionamiento superan la cifra de 40 y se ubica en todas las capitales departamentales del pais. los problema van desde la insuficiente infraestructura y las limitaciones en la formación hasta la ausencia casi completa de investigación en lo claustros universitarios. organizaciones gremiales y científicas, la sociedad paraguaya de psicología, cuya personería jurídica se obtuvo el 29 de julio de 1966, parece haber sido fundada el 22 de mayo del mismo año. (grupo de alumnos y profesores se reunieron para darle vida). por ello en esa fecha se recuerda el día del psicólogo en paraguay. Esta sociedad siempre ha sido considerada la más representativa de cuantas se lograron establecer en el país entre las entidades internacionales, es la sociedad iberoamericana de psicología SIP, que cuenta con miembros desde 1976, la que ha ejercido una influencia notable En la década de 1960 las influencias teóricas predominantes en la psicología, pueden verse como un reflejo claro de las tendencias que dominan la disciplina a nivel internacional y de las corrientes que mayor peso ganaron en la psicología practicada en el cono sur americano. Estas orientaciones pueden notarse más en un área de la psicología aplicada. Las discrepancias más importantes en estos año provenían de las que se forman habitualmente entre las escuelas psicodinámicas rivales. A finales de la década de 1970, se suman seguidores como carl rogers y fritz perls, aunque con un impacto limitado y sin conmover en absoluto el liderazgo absoluto de los seguidores de freud y sus derivados. a mediados de la década de 1980 cuando irrumpen con relativa potencia el conductismo y la modificación del comportamiento, en buena medida gracias al establecimiento en 1985 de la cátedra de psicología experimental en la universidad católica (pag 160

-

-

-

-

En la década de 1990 comenzaron a practicarse algunas formas de psicoterapia como la programación neurolingüística o las flores de Bach a las que también se les llamó terapias alternativas. A comienzos de la década de 1980 comenzó a sentirse la influencia ejercida por las ideas de Jean Piaget y Lev Vigotski. Otras áreas de la psicología comenzaron a ser discutidas en la década de los 90 como la psicología de la salud, también la psicología comunitaria empezó a despertar gran interés. El área científica en la psicología Paraguaya requiere de un impulso más significativo, se puede ver también la gran dificultad que supone la persistencia de lo esporádico, aislado y ocasional de su aparición. Pese a esta escasez de los productos, hay dos figuras que trabajaron de forma activa durante esta etapa son el padre Jose de Jesus Aguirre cuyas indagaciones en la personalidad y temperamento lograron trascender las fronteras. Otra figura importante es Oscar Serafini quien se ha dedicado con preferencia a la psicometría y educación. Pero Merardo Arriola Socol es la figura más conocida, el desarrollo interesantes propuestas que se encuadran en la línea del aprendizaje experiencial en la Université Laval de Canadá. Las demás producciones existentes no han podido ganar sistematicidad y continuidad mínimas que se requieren para constituir sistemas estables y reconocibles de ideas....