Inicios de la Civilización en Mesopotamia PDF

Title Inicios de la Civilización en Mesopotamia
Author David Fraile Ruda
Course Historia del Próximo Oriente en la Antigüedad
Institution Universidad de Sevilla
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Profesor ANthony Melero...


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TEMA 3: INICIOS DE LA CIVILIZACIÓN EN MESOPOTAMIA. 25/10/17 GUIÓN -CRONOLOGÍA Y EVOLUCIÓN POLÍTICA. 1) El perído sumerio. -> 3000, 2900 - 3200. 2) El Imperio Acadio. -> 3200 - 2150. 3) La época Neosumeria. -> 2150 - 2004. -CULTURA. 4) Religión mesopotámica. 5) Literatura mesopotámica. 5.1. La epopeya de Gilgamesh. 1) El período sumerio. -Distintos nombres: período sumerio, período protodinástico, dinástico antiguo y el dinástico arcaico. -Surgimiento del Estado. -> CIUDADES-ESTADO que son SISTEMAS PALACIALES (lo que denominamos como un poco de producción asiático). -> las ciudades estado son burocráticas, distributivas y teocráticas. -Teocracia. -> también llamada DESPOTISMO ORIENTAL. -ESTADO -> ESCRITURA -> CIVILIZACIÓN. TABLILLAS (miles) -> que pueden ser cuadradas, redondas... -En la época sumeria destacamos dos fuentes: LISTA REAL SUMERIA. -> tablilla en 4 partes que recoge el origen legendario de la monarquía en Mesopotamia. -> es una Genealogía divina de la monarquía. ESTELA DE LOS BUITRES. -> la encontramos en el museo del Louvre. -> son dos caras talladas. Tiene una cara histórica y otra mitológica. -La época sumeria la podemos dividir en 3 períodos: -> Dinástico arcaico I (DAI) -> 2900-2700. -> Dinástico arcaico II (DAII) -> 2700-2600. -> Dinástico arcaico III (DAIII) -> 2600-2300. -A medida que van sucediendo estos períodos aumenta la documentación.

26/10/17 -DIVISIÓN DEL PODER EN LA BAJA MESOPOTAMIA. -> 30 estados. -> ciudad-estado. -> cada ciudad-estado controla un territorio y cada una tiene su monarquía teocrática. -> sociedades politeístas. -> VICARIO -> rey-sacerdote, mandado por los dioses en la Tierra. -> las ciudades-estado se enfrentan entre ellas. -> estas sociedades son las inventoras de la diplomacia y la guerra. -CIUDAD. ¿qué es una ciudad? -> la ciudad está rodeada por una muralla lo que nos indica que se producen conflictos armados, producto del excedente de producción. -> en Mesopotamia: más territorio es símbolo de más poder. -> la ciudad tiene LÍMITES: espacios fronterizos. -> señalados por PIEDRAS SAGRADAS, que son tanto frontera humana como divina. -LA ESTELA DE LOS BUITRES. -> narra el enfrentamiento entre Lagash y Umma. -> dos ciudades en continuo conflicto que llaman a un mediador (el rey de Kish que tenía gran prestigio) para solucionar el problema. Se establecen unas fronteras, pero de nuevo se rompen y vuelve el conflicto. -> narran las guerras. -> es un monumento conmemorativo de la victoria de Lagash sobre Umma. del

-> es narrada por el rey de Lagash. -> EANATUM: primer hombre en la historia que se tiene conocimiento. -> EANATUM narra como Umma cambia las fronteras de Lagash y, ésta derrota a Umma, se vuelven a establecer las fronteras.

cuando EANATUM 30/10/17

El surgimiento del Estado. Parte de la baja mesopotamia divide en una treintena de estados. -> Cada uno es una ciudad-estado. -> El centro de cada una de esas es una ciudad-estado territotorio reysacerdote)).

->con santuario interior, fortificación… esta ciudad controla un y frente de este territorio está la ciudad-estado y cada una con un sacerdote (vicario de los dioses en la Tierra (es rey porque es

-Estas ciudades-estado podrían considerarse inventoras de la diplomacia y la guerra.

-> conflictos entre ellas por el espacio fornterizo. -> Economía: riqqueza en la Tierra, en la producción de excedente alimenticio. -> producto del excedente son la mano de obra, el ejército, las nuevas construcciones... -> esto se ve reflejado en la Estela de los buitres. PERÍODO: Dentro de estas ciudades-estado el Palacio y el Templo evolucionan. -> durante el Dinástico Arcaico vemos una evolución personalista de un individuo, viaje al individualismo propiciado por estos dos grandes cambios: ->Arquitectónico: los palacios se van haciendo más grandes y distanciándose de los templos (aunq siguen siendo estructura políticoreligiosa). ->Transformación en el título del rey: En (partícula de carácter religioso, “hombre sagrado”) > Ensi (En + si, cultivos “Administrador de los campos sagrados”) > DA III término de Lugal (“el gran hombre”). -La separación del palacio va unida a la evolución del título monarca. ->Los títulos se van sumando, no se abandonan. -La Estela de los buitres: idea teocrática del rey como vicario de los Dioses en la Tierra que se va a sustentar durante este período con la de idea de que los Lugales no son hombres normales. ->no son dioses pero si cercanos a ellos (“elegidos de las divinidades”). ->Paredro (de Isis, Osiris)… forma de elevarse por encima de los mortales: son paredros de las diosas, amantes de las diosas, o que han sido concebidos por una divinidad. Características de la sociedad del período protodinástico. -La sociedad estaba formada por dos bloques muy poco flexibles e impermeables. ->no puede pasarse de un estamento al otro, muy pocas excepciones. -> ejemplo: Sargón de Akad. -Es una sociedad basada en la teodicea de la buena fortuna (somos así porque los dioses lo han querido así). -La dividimos en: • •

No privilegiados: campesinos (constructores, pastores, agricultores… todo en el modo de producción asiático). Privilegiados/especialistas: dentro distinguimos de abajo a arriba una división en los especialistas.

PRIVILEGIADOS. -ARTESANOS: son los más abundantes y menos poderosos. ciudad.

-> En el Dinástico Arcaico están situados en el santuario y el templo o en la ->Se dedican a la producción de algún tipo de alimento concreto (huertas

del

palacio, jardines del templo). -> son especialistas en tejido, los encargados del metal, los canteros, a la construcción (el que administra la mano de obra), a la cerámica y la cestería (los campesinos hacían una cerámica grosera).

31/10/17 -COMERCIANTES: especialistas adscritos al templo. -> manejan mercancías con el templo. -> comercio de lujo. -> comercio controlado por el palacio y entre palacios. -> gracias a él conocemos la cultura. -> DOS TIPOS DE COMERCIO: -> de corto recorrido: se lleva a cabo entre las ciudades sumerias y que tiene que ver con el excedente de producción. -> también objetos de prestigio. -> comercio de largo recorrido: y que lleva a los sumerios desde la Baja Mesopotamia hacia el Mar Inferior (golfo pérsico) y el Mar superior (mar mediterráneo). -> hacia arriba: -> Subiendo por el norte llegan a Anatolia (llamadas las montañas de plata, osea, los Montes Tauros). -> las montañas del líbano. -> MADERA. -> Mar Mediterráneo, llamado el Mar Superior. -> hacia abajo: comercio marítimo. -> India. -> toda la cosa de Arabia, explotada por los mesopotámicos. -> el propio Egipto a través del mar Eritreo (Mar Rojo). -> GUADI JAMAMAT. -> que conecta el Mar Rojo con el Egipto.

Alto -LOS MILITARES.

-> entrenan y trabajan para la guerra. -> son muy pocos (no más de 500). -> lideran a los campesinos. -> armamento rudimentario. -> escudos rectangulares grandes, lanzas y hachuelas. -SACERDOTES Y FUNCIONARIOS. -> labores de conocimiento científico. -> ESCRIBAS, SACERDOTES Y

FUNCIONARIOS. -> puestos hereditarios. -> tienen reconocidos jurídicamente sus privilegios. FUERA DE LA SOCIEDAD. -ESCLAVOS. -> no son muy numerosos. -> no se utilizan como mano de obra barata. -> NO ES UN MODO DE PRODUCCIÓN ASIÁTICO. -> no se dedican a actividades productivas. -> se puede hacer esclavo por: -> deudas. Si no paga sus deudas, se puede volver esclavo. Apenas dado el Protodinástico.

en

-> guerras. -> fundamentalmente femenina y circunscrita al templo. -> las pocas actividades de esclavos es el cultivo de las huertas de los palacios. -> JARDINEROS. -> compañeros y compañeras que forman parte del harén del palacio (incluido niños y niñas). -> guardia personal del rey sacerdote. -> EL ESCLAVO ES UNA MERCANCÍA DE LUJO. TEMPLO SEPARADO DEL PALACIO. 2/11/17 PRÁCTICA 1: SARGÓN DE AKAD. 2300 a. C. LA LEYENDA DEL ORIGEN Y ASCENSO DE SARGHÓN. -Sargón -> signfica "rey legítimo". -variable. -> prostituta. -> la prostitución se ejercía dentro del templo y era un oficio sagrado. -> sacerdotisa célibe. -amantes de colinas: pastores. -> algo malo, porque los sumerios son personas urbanas. -juicio por agua: ordalía.

-Ishtar: diosa del amor. -Jardinero: esclavo. -Cabezas Negras: sumerios. UNA VISÓN PROPAGANDÍSTICA. -Tilmun = Dilmun. -Ibla = Ebla. -Sargón tiene más de 5000 soldados. -Sargón se piensa que se ejerció una especie de monopolio sobre el comercio. INSCRIPCCIÓN DE SARGÓN. -No mata a Lugalzaggesi sino que lo deja seguir siendo rey de Uruk pero con una relación de vasallaje. 6/11/17 -Sin y Dagan = dioses. -Naram Sim: se declara Dios (al igual que los faraones egipcios). FIN PRÁCTICA. 2) El Imperio Acadio. -Rey de las cuatro partes del mundo. -> goberador de Akad. -Características del Imperio. -> es un Estado, gobernados casi siempre de forma individual. -> es un Estado que somete a otros estados o pueblos. -> son pluriétnicos. -> extensión geográfica. 7/11/17 -Ejército de 15000 Hombres y Militares (no campesinos). -> con armamento y armadura mejorados. Creación de hachas de combate acadias. Arco y flecha. -Ejército acadio gran velocidad y agilidad. -> Gran parte de los soldados comen gracias al excedente de las ciudades sumerias y gracias al control de las rutas comerciales. -Imperio: Es un estado con independencia en su forma de gobierno (aunque suelen ser gobernados de forma impersonal) que someten a otros varios estados y pueblos, suelen ser pluriétnicos. -> Estado de extensión geográfica fuera de lo habitual. -El sucesor directo de Naram Sin: Sharkalisharri.

-Imperio Acadio será atacado por Los Guti en un momento de debilidad del mismo, debido a su intento de expansión y las rebeliones de las ciudades sumerias. -2150 -> Época neosumeria -Surgimiento de grandes reyes en varias ciudades. 8/11/17 -Guti: pueblos invasores que atacan constantemente Mesopotamia. -Reyes independientes: -> Gudea. -> Ur- Nammu. -> Uthuegal. -> ataca y echa a los Gutis. -Uthuegal echa de Mesopotamia a los Gutis y a continuación Ur-Nammu destrona a Uthuegal. -Después de Ur-Nammu, el rey es Shulgi (hijo de Ur-Nammu). -El 1er legislador de la humanidad es Ur-Nammu (con el código de Ur-Nammu, primer código conocido) que pasa a ser el arquetipo de buen rey sumerio. -MODELO DE REY ACADIO: SARGÓN. -MODELO DE REY SUMERIO: UR-NAMMU. -SHULGI: va a ser considerado el arquetipo de rey en Mesopotamia (fusión de los dos, acadio y sumerio), y se va a convertir el modelo al que todos intentarán imitar. -> toma lo mejor de ambos modelos (sumerios y acadios) y los combina. -> Shulgi es otro caso de rey divinizado. -> himno a Shulgi. -> dedicado exclusivamente a dioses y por ello conocemos la divinización de este rey. -> Shulgi hermano de Gilgamesh. -Arqueólogos importantes: -> Leonard Woolley. -> descubridor de las tumbas reales de Ur. -Objetos: -> Carnero rampante. 9/11/17 4) RELIGIÓN. -Ex voto: pieza que se le es entregada a la divinidad. -> ofrenda hecha por la promesa. -Ningirsu - Ninurda: dios de la ley, dios escriba de la caza, de la agricultura, es uno de los anunakis (grandes dioses del Panteón Mesopotámico), dios de la sabiduría, leyes, de la cebada. -vellón: piel de un cordero, carnero o oveja, se trabaja el cuero curtido pero con la lana

pegada. Es difícil de hacer y en la estatuilla de Gudea, vemos se utiliza en forma de tiara o corona. -Libación: ofrenda líquida relacionada con el sacrificio animal. -El mesopotámico no tienen que obrar bien, sino que simplemente haga bien los sacrificios y las ofrendas. -Nanna (dios de los anunaki): también llamado Sin. Nanna es el dios de la luna, y lleva una tiara con cuernos que simula los crecientes lunares, dios de la sabiduría, y actúa como un Prometeo mesopotámico (ya que les enseña la escritura, la agricultura) y sus atributos son una vara de medir (un metro, estándar de medir, que representa la equidad), una azada y una plomada (para establecer la justicia y la rectitud). Es dios también de los escribas (cuya silla es muy parecida a la representación de un templo). -> Naram Sin es "el amado de Sin". FINAL DE LA III DINASTÍA DE UR. ADMINISTRACIÓN. -Administración imperial para la que se van a crear varias innovaciones tecnológicas entre ellos un sistema de pesos y medidas estandalizados, aunque no dejan de existir el propio de cada ciudad. -> esto se hace para que sea el mismo en todo el Imperio. -Creación de un censo imperial y en definitiva se crea una BUROCRACIA DEL IMPERIO. -Creación de PROVINCIAS: divisiones territoriales y a frente de cada provincia se pone un gobernador, llamado el Ensi. -Para mejorar la articulación del Imperio se lleva a cabo la creación de nuevos caminos, mejora de antiguos y se crean espacios protegidos para las caravanas y el cambio de posta. SOCIEDAD. -La organización del protodinástico es diferente y la sociedad nueva se ha polarizado, han aumentado el número de no privilegiados y se ha disminuido el número de privilegiados. -La sociedad se ha vuelto semita (la mayor parte de la población). -Dentro de los No Privilegiados, dentro de este grupo que ha aumentado, se distingue dos tipos de personas: -> Los Eren: campesinos antiguos que se dedican a todas las actividades realizadas por los campesinos (mano de obra) que ahora hay poblaciones que son esclavas. -> EMPOBRECIMIENTO DE LOS HOMBRES LIBRES. -> Los Mushkenu. 13/11/17 LITERATURA MESOPOTÁMICA. -documentos de carácter médicos, tratados científicos, fábulas, literatura épica...

-Literatura épica-religioso. -> obras escritas en verso. -El poema de la creación mesopotámico. -> EL ENUMA ELISH (cuando desde lo alto...). -> es uno de los poemas más antiguos de la humanidad. -> documento fundamental en el conocimiento del Génesis, el cual se basa en estos escritos. -> las primeras copias son de la 3ª dinastía de Ur. - EL DESCENSO DE INANNA A LOS INFIERNOS. -> la versión más conocida, es que Inanna no es libertadora de Dumizi, sino que Inanna, usando sus artes, va a cambiar a Dumizi y cuando ella es condenada al infierno, utiliza a Dumizi (uno de los primeros dioses que resucitan). -> ciclo del eterno retorno y la fertilidad de los campos. - AQUEL QUE TODO LO VIO. -> LA EPOPEYA DE GILGAMESH. -> obra conmovedora. -> habla de temas actuales. -> por otra parte crea el espíritu del pueblo mesopotámico. -> conocemos varias versiones distintas, y la más antigua es de época Acadia, pero a su vez esta recoge 4 episodios sin relación entre ellas y componen el primer relato. -> época paleobabilónica. -> 800 a.c. -> relato de época asiria que se encontró en Ninive en el siglo VII a. C. que se encontró a principios del s. XX pero se encuentran fragmentadas. -> 12 tablillas (cada tablilla es un capítulo). -> la epopeya de Gilgamesh está repartida por el mundo. -> Partes: -> 1ª ciclo: enfrentamiento entre hombre y naturaleza. -> 2º ciclo: enfrentamiento entre los dioses y los hombres. -> 3ª ciclo: búsqueda de la inmortalidad. -> 1º ciclo: Gilgamesh: hombre malvado que abusa de su poder y oprime a su pueblo (sabemos que el personaje de Gilgamesh fue rey de Uruk y existió de verdad). -> el pueblo se revela contra Gilgamesh y pide ayuda a los dioses, quienes en vez de exterminar a Gilgamesh, se reúnen y le dicen a Aruru (moldeadora de la vida): "haz la figura de un hombre", le dan la vida y lo colocan en el desierto. -> Este hombre salvaje se llama Enkidu (es la representación del humano en la naturaleza). -> Enkidu hace que un cazador que pierda sus presas y va al Gilgamesh

para al

que le ayude y Gilgamesh le ordena llevar una prostituta a Enkidu desierto, y lo convierte en un hombre civilizado. -> Gilgamesh y Enkidu son los dos héroes y están hechos de la misma naturaleza.

consigue

-> Ambos se hacen amigos y Enkidu impide a Gilgamesh que maltrate a su pueblo. -> se enfrentan pero ninguno gana y finalmente Enkidu que Gilgamesh deje de actuar mal.

-> 2º ciclo: Inanna se enamora de Gilgamesh y él rechaza a Inanna y ella se enfada y manda a su animal predilecto mitológico que es el Toro Celestial y Gilgamesh y Enkidu matan al Toro y humillan a la diosa. Inanna va al consejo de los dioses y les pide la muerte de Gilgamesh pero tras un debate deciden que Gilgamesh no morirá pero Enkidu muere. -> 3ª ciclo: Gilgamesh busca alcanzar la vida eterna. Vela el cuerpo de Enkidu y después busca la fuente de la vida y para alcanzarla llega al Más Allá, visita a Ziusudra (hombre que sobrevivió al Diluvio y que recoge el conocimiento del mundo) quien le indica como encontrar la vida eterna en un alga de un gran estanque. Llega a la orilla del lago y se produce el parlamento entre la cervecera y Gilgamesh y ésta le da un canto a la vida. Gilgamesh se sumerge en el lago, encuentra la planta mágica y cuando está volviendo, aparece una gran serpiente acuática, le arranca la planta y le dice que no hay ninguna manera de alcanzar la vida eterna, sino que va a morir. Vuelve a Uruk y reina el resto de los años que le quedan. LOS HOMBRES DOMINAN A LOS ANIMALES PERO LOS HOMBRES ESTÁN SOMETIDOS A LOS DIOSES....


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