Investigación del Funcionalismo PDF

Title Investigación del Funcionalismo
Author NR More
Course Sociologia
Institution Universidad Tecnológica de Honduras
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Investigación y tener concepto concreto del tema...


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Funcionalismo Caracterizado por el utilitarismo otorgado a las acciones que deben sostener el orden establecido en las sociedades. Es una corriente teórica surgida en Inglaterra en el año 1930 en las ciencias sociales, especialmente en sociología y antropología social. El supuesto básico del funcionalismo como paradigma sociológico es que las sociedades son estables, bien integradas y que cuentan con un sistema autorregulado que sirve a las necesidades básicas de las personas. Los funcionalistas han desarrollado el argumento organicista que extrajeron básicamente de la obra de Spencer y de la Durkheim. Este planteamiento organicista surge de la comparación entre las sociedades y los organismos vivientes.

Émile Durkheim (1858 - 1917) Sociólogo, pedagogo y antropólogo francés, uno de los pioneros en el desarrollo de la moderna sociología. Durkheim afirmo que el objeto distintivo de la sociología debía ser el estudio de los hechos sociales. Sostenía que los métodos científicos debían aplicarse al estudio de la sociedad, y creía que los grupos sociales presentaban características que iban más allá o eran diferentes a la suma de las características o conductas de los individuos. Explicaba el desarrollo de la sociedad por tres factores: densidad de población, desarrollo de las vías de comunicación y conciencia colectiva. También estudió la base de la estabilidad social, es decir, los valores compartidos por una sociedad, como la moralidad y la religión. Explicó el fenómeno del suicidio como resultado de una falta de integración del individuo en la sociedad. Analizó esta correlación en su obra El suicidio: un estudio sociológico (1897). Otros de sus libros son: La división del trabajo social (1893), Las reglas del

método sociológico (1895) y Las formas elementales de la vida religiosa (1912).

Talcott Parson

Nació en Colorado Springs (Estados Unidos) el 13 de diciembre de 1902 en el seno de una familia religiosa con ambiciones intelectuales. Fue un prestigioso sociólogo estadounidense cuya investigación se centró en analizar los niveles de abstracción que existen entre los diversos símbolos y significados según el contexto en las relaciones sociales. El pensamiento de Parsons se encastra dentro de la línea funcionalista, la cual se basa en la idea de que una sociedad es como un organismo que para funcionar correctamente necesita de la interrelación de sus diversas partes. Según la Teoría de Sistemas que desarrolló Parsons, una sociedad se organiza en base a cuatro necesidades fundamentales; en caso de que una de ellas no pueda satisfacer, peligra la supervivencia de todo el grupo. Dichas bases son: la adaptación al entorno, el control de las tensiones internas para que el grupo no sufra fracturas, la persecución de un objetivo común, la integración de sus componentes a través de la planificación de diversas clases sociales. Su teoría dice que el sistema cultural reunía los conocimientos, ideas y símbolos que hacen posible no sólo la conformación de la individualidad de cada integrante de la sociedad sino también la comunicación de todo el grupo, es decir, que se haya integrado en todos los demás subsistemas como una parte fundamental de la vida social. Sus aportes a la teoría sociológica han servido para plantear con claridad la historia evolutiva de las estructuras sociales. Al día de hoy los funcionalistas continúan aportando nuevas formas de observar los grupos sociales y de explicar su comportamiento.

Herbert Spencer

(1820-1903) fue un sociólogo y filósofo inglés defensor de la teoría de la evolución y la importancia del individuo sobre la sociedad. Spencer se basó en las teorías del naturalista Charles Darwin sobre el origen de las especies para explicar el concepto de la evolución de las sociedades a lo largo del tiempo.

Explicó cómo la “selección natural” se aplica a las sociedades humanas, clases sociales e individuos. Además, adaptó el concepto de la “supervivencia del más apto”, explicando que es natural el hecho de que unos sean ricos y otros pobres. Por otro lado, su visión sobre el cambio social fue popular para la época. En tal sentido, tomó las ideas del sociólogo francés Auguste Comte para explicar que el cambio social no es una idea por la que se trabaja, sino algo que se da naturalmente. Spencer leyó y hasta cierto punto tomó las ideas de la sociología positivista del filósofo de la ciencia, Auguste Comte, para su propio proyecto. A pesar de eso, Spencer rechazó los aspectos ideológicos del positivismo, intentando reformular la ciencia social en términos de su principio de evolución, al cual le aplicó aspectos biológicos, psicológicos y sociológicos del universo.

Spencer hizo

contribuciones valiosas a la sociología temprana, sobre todo su influencia en el funcionalismo estructural, la cual ve a la sociedad como un sistema conjunto en el cual las partes trabajan en pro de la armonía social.

Robert Merton Nacido Meyer Robert Schkolnick (Filadelfia, 4 de julio de 1910 - Nueva York, 23 de febrero de 2003) fue un sociólogo estadounidense. Es padre del Premio Nobel de Economía Robert C. Merton.

Para Merton, "la orientación central del funcionalismo se expresa en la práctica de interpretar los datos mediante la determinación de las consecuencias que los mismos tienen para las estructuras más amplias de las que proceden" . Entre sus principales obras cabe citar a "Teoría social y Estructura Social", de donde se ha extraído la cita precedente, "Elementos de teoría y de método sociológico", "La Sociología hoy: problemas y perspectivas" y "Selección de Lecturas

sobre la Burocracia" Merton parte de una analogía orgánica y se apoya mucho en principios biológicos, pero le añade gran número de conceptos esenciales para el desarrollo amplio de las posibilidades del método funcionalista. Muchos de sus aportes constituyen una respuesta superadora de las críticas que se formularon a los planteos iniciales del funcionalismo absoluto. El enfoque que Merton hace del análisis funcional fue expuesto por él en un "paradigma" de once puntos. Es una especie de guía metodológica-pedagógica, que preparó para sus alumnos y que presenta un gran interés para la investigación en ciencias sociales, incluida la Ciencia Política, por su orientación fuertemente empírica y su preocupación por la precisión: 1) Elementos a los que se atribuyen funciones: - Descripción pura. - Alternativas desechadas. - Sentido de la actividad para los miembros del grupo. - Motivos de los actores. - Regularidades de comportamiento. 2) Diferenciación entre los motivos de los participantes y las actitudes y creencias. 3) Consecuencias objetivas de los fenómenos: Consecuencias funcionales. | Manifiestas - Consecuencias disfuncionales. | o - Consecuencias no funcionales. | Latentes. - Balance favorable del conjunto de consecuencias. 4) Los sistemas sociales son plurales: a qué unidad sirve la función. 5) Exigencias funcionales: Condiciones esenciales para el mante- nimiento o estabilidad del sistema. 6) Mecanismos de realización de las funciones. 7) Alternativas o equivalentes funcionales.

8) Contexto estructural: estrecha relación entre estructura y función. 9) Dinámica y principios de cambio. 10) Problemas de verificación. 11) Implicaciones ideológicas del análisis: esclarecer la propia parcialidad Paradigma funcionalista

Cada sociedad está compuesta de estructuras especializadas llamadas instituciones sociales (familia, política, sistema educativo, etc.). Cada una de estas instituciones sociales desempeña una función social básica para el mantenimiento de la sociedad. Estas instituciones sociales son interdependientes, es decir, que cada una depende de la otra. Una sociedad sobrevive si sus instituciones sociales funcionan en armonía. Según él es la sobrevivencia de la sociedad depende del consenso que se logre establecer entre los individuo de una sociedad en torno a un conjunto de normas y valores básicos de convivencia...


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