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EL ORDEN SACERDOTAL ES UNO DE LOS SACRAMENTOS MAS IMPORTANTE EN LA IGLESIA CATÓLICA A PARTIR DE ESTE DOCUMENTOS SE ENTENDERÁ LA GRACIA DE RECIBIR ESTE SACRAMENTO....

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Escuela San Pablo Nivel Niv el Juan Módulo II:

Los Sacramentos Tema:

Sacramento del Orden Sacerdotal

Renovación Carismática Católica de Cartagena

NIVEL JUAN Módulo III La Celebración del Misterio Cristiano

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Escuela San Pablo

SACERDOCIO… Se deriva del latín: de sacerdos. De sacer = sagrado. O como dice S. Isidoro, de "sacrum dans"- Santo, y, en el sentido jerárquico, equivale al término latino sacerdos, al griego iereus, y al hebreo kahane. El término significa persona (de género masculino) llamada al servicio inmediato de la Deidad y autorizada para celebrar culto público, especialmente para ofrecer sacrificios. En muchos casos, el sacerdote es el mediador religioso entre Dios (los dioses) y el hombre y el maestro responsable de enseñar las verdades religiosas. El correlativo esencial del sacerdocio es el sacrificio, por consiguiente, los simples líderes de las plegarias públicas o los guardianes de los templos no pueden reclamar el título de sacerdotes. (Tomado de la Enciclopedia católica On Line)

Sacerdocio en la Biblia Antiguo Testamento Nuevo Testamento Melquisedec, "sacerdote del Altísimo" (Gn 14,18) "un reino de sacerdotes y una nación consagrada" (Ex 19,6; cf. Is 61,6). Escogió una de las doce tribus, la de Leví, servicio litúrgico (Num 1,48-53) Un rito propio consagró los orígenes del sacerdocio de la Antigua Alianza (cf. Ex 29,1-30; Lv 8) Es uno de los regalos de Dios al pueblo (II Mac 2,17) Instituido para anunciar la palabra de Dios (Ml 2,7-9) El sacerdocio dado por Dios para la liturgia del templo

JESÚS Sumo y eterno OBISPOS Vigilantes

PRESBÍTEROS Ancianos

DIÁCONOS Servidores

Celebración del Misterio Cristiano

Llamó a los que él quiso, para enviarlos: Mc 3,13-14 Con poder para atar y desatar: Mt 16,19; 18,18 Actúa “In personae Christi”: Lc 22, 19 para celebrar la Eucaristía Con el poder recibido del Espíritu Santo: Jn 20, 22 Para bautizar en nombre de la trinidad: Mt 28, 20 Y edificar el pueblo de Dios en cada ciudad: Tt 1, 5 Por imposición de manos (1 Tim 4, 4; 2Tm 1, 6) Nace de Cristo, sirve a Cristo, culmen es Cristo Sacerdocio Ministerial en algunos documentos eclesiales

Hipólito en “Traditio apostólica” (s. III que se remonta a una tradición del primer siglo) dice: Los obispos de las iglesias locales son ordenados por los obispos de las iglesias vecinas, y estos a su vez ordenan a sus presbíteros y a los diacono. San Juan Crisóstomo (347): Todo obispo es presbítero, pero no todo presbítero es obispo. Beda el Venerable (672): obispos están prefigurados en los 12, los presbíteros en los 72. San Buenaventura y Sto. Tomas de Aquino: sólo al obispo le compete el ordenar. IV Concilio de Letrán: Solo el que está debidamente ordenado puede consagrar (1215). "Decretum pro Armenis" (1439) describía: “Es uno de los siete sacramentos”. Pio XII en Sacramentum Ordinis (1947) la materia es la imposición de las manos. Concilio Vat. II: en el cap. III de la Lumen Gentium o el decreto Presbyterorum Ordinis.

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Bueno, y de dónde salen estos ministerios? Responde el catecismo de la iglesia católica: 1541. La liturgia de la Iglesia ve en el sacerdocio de Aarón y en el servicio de los levitas, así como en la institución de los setenta "ancianos" (cf. Num 11,24-25), prefiguraciones del ministerio ordenado de la Nueva Alianza. Por ello, en el rito latino la Iglesia se dirige a Dios en la oración consecratoria de la ordenación de los obispos de la siguiente manera: «Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo [...], Tú que estableciste normas en tu Iglesia con tu palabra bienhechora. Desde el principio tú predestinaste un linaje justo de Abraham; nombraste príncipes y sacerdotes y no dejase sin ministro tu santuario» (Pontifical Romano: Ordenación de Obispos, presbíteros y diáconos. Ordenación de Obispo. Oración de la Ordenación, 47). 1542 En la ordenación de presbíteros, la Iglesia ora: «Dios, todopoderoso y eterno [...] ya en la primera Alianza aumentaron los oficios, instituidos como signos sagrados. Cuando pusiste a Moisés y a Aarón al frente de tu pueblo, para gobernarlo y santificarlo, les elegiste colaboradores, subordinados en orden y dignidad, que les acompañaran y secundaran. Así en el desierto multiplicaste el espíritu de Moisés, comunicándolo a los setenta varones prudentes con los cuales gobernó fácilmente a tu pueblo [...] Así también hiciste partícipes a los hijos de Aarón de la abundante plenitud otorgada a su padre...» (Pontifical Romano: Ordenación de Obispos, presbíteros y diáconos. Ordenación de Presbíteros. Oración de la Ordenación, 159). 1543 Y en la oración consecratoria para la ordenación de diáconos, la Iglesia confiesa: «Dios Todopoderoso [...] Tú haces crecer a la Iglesia... la edificas como templo de tu gloria [...] así estableciste que hubiera tres órdenes de ministros para tu servicio, del mismo modo que en la Antigua Alianza habías elegido a los hijos de Leví para que sirvieran al templo, y, como herencia, poseyeran una bendición eterna». (Pontifical Romano: Ordenación de Obispos, presbíteros y diáconos. Ordenación de Diáconos. Oración de la Ordenación, 207) El Papa = del griego Pappas = Papá o padre – pero también hay una bella interpretación actual de este nombre: Petro – Apostoli – Potestatem (Mt 16,19)– Accipiens = El que recibe (Acreditado con) la Potestad del Apóstol Pedro. Obispos: un obispo (del latín episcopus; en griego ἐπίσκοπος = 'vigilante', 'inspector', 'supervisor' o 'superintendente') es un fiel que recibe el liderazgo de supervisar una congregación, a los pastores o sacerdotes, según el caso, de un territorio determinado. Presbíteros: del griego Presbiteroi = anciano – sabio. Hechos 14, 23 según la costumbre antigua de Israel y del judaísmo, en la Iglesia primitiva se instauró el consejo de ancianos o de presbíteros. Diáconos: Un diácono (del griego διακονος, diakonos, y luego del latín diaconus, «servidor») es considerado un servidor, en el capítulo sexto de los Hechos de los Apóstoles se encuentra su origen.

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Terminemos con esta bella Oración: Sigue llamando, Señor aunque sea la hora undécima y nos encuentres remendando sucias redes o con Mateo contemos avaros nuestro dinero o con Pablo caminemos furiosos hacia Damasco. Sigue llamándonos, Señor, aunque el pedirte esto nos dé miedo por temor a que nos cojas la palabra o por temor a que lo tomes en serio y nos pidas lo que menos queremos.

Sigue llamándonos, Señor a la hora que quieras si es de noche, la lámpara encontrarás encendida. La puerta abierta, si es de día. Sigue llamándonos, Señor aunque haya que venderlo todo, y repartir a pedazos la vida, como se reparte el pan en pobre y humilde familia. Sigue llamándonos, Señor, porque sabemos, tienes prisa, se está construyendo tu iglesia y necesitas fuertes brazos y desinteresadas vidas… Amén

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SEGUIR APRENDIENDO Les aportamos las siguientes referencias para leer y profundizar sobre estos importantes sacramentos de servicio a la comunidad  CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA Sobre el Sacramento del Orden Sacerdotal: No. 1533 – 1589  AD CATHOLICI SACERDOTII. Carta encíclica del Sumo Pontífice PÍO XI (20 de diciembre de 1935)  DECRETO PRESBYTERORUM ORDINIS. Sobre el ministerio y la vida de los presbíteros Concilio Vaticano II (11 de octubre de 1962 – 8 de Diciembre de 1965)

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