LA Carta DE Jamaica - Apuntes 1,3,4 PDF

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LA CARTA DE JAMAICA SIMON BOLIVAR “La Carta de Jamaica” es un texto redactado por el Libertador Simón Bolívar, el 6 de septiembre de 1815 en Kingston, capital de Jamaica, en respuesta a una misiva de Henry Cullen, ciudadano británico que residía en Falmouth, al noroeste de esa isla. En este documento, Simón Bolívar expone las razones que provocaron la caída de la Segunda República, que se dieron luego de recibir la negativa de las autoridades de La Nueva Granada, de colaborar con una nueva ofensiva contra el Ejército español, lo que obligó a Bolívar dirigirse a Jamaica con la finalidad de conseguir la cooperación del Gobierno inglés para proseguir la lucha por la libertad americana. Ya que, la visión que se tenía de la corona de España es que esta habría violado, un contrato social, un acuerdo entre la monarquía y los pobladores de nuestro continente, por el hecho de favorecer de manera parcializada a las personas nacidas en España en cuanto a la asignación de cargos importantes y otros empleos, sin tomar en cuenta a los criollos. Por esta razon, Bolívar se basaba en la represión que ejecutaron los hispanos europeos contra los independentistas americanos, después de las renuncias en favor de Bonaparte, expresando que España ya no era más la "madre patria" sino más bien una "madrastra". Por consiguiente, la intención de Simón Bolívar seria la romper los lazos que existían con la corona española, consecuencia de lo que representaba una fuente de yugo y opresión para el pueblo de América. Por lo tanto, Simón Bolívar, propuso la necesidad de que cada nación tenga su propio régimen de gobierno, organizado y competente, en el que se respetaran los derechos del hombre y se reconocieran las diversas razas que existen en cada una de ellas. Asímismo, destacó la diversidad originada por el mestizaje, y el consecuente surgimiento de una nueva “especie media”. Es decir, una mezcla de blancos criollos, aborígenes y afroamericanos que tendrían derechos como “legítimos propietarios del país”. [ CITATION nue16 \l 3082 ] También, El Libertador expuso una visión de la región en la que prevalece la unión de los países americanos por medio de la lengua y la cultura, con la diversidad como base fundamental. Finalmente, “La carta de Jamaica” es hoy en día considerada como uno de los más importantes pronunciamientos del Libertador, Ya que, da cuenta del proceso de colonización y hechos atroces qué cometían los españoles contra los pueblos americanos, con lo que el libertador no estaba de acuerdo que ocurriera. Además revelo una parte de sus ideas con las cuales propone un cambio en ese entonces, Y es en la llamada “carta de Jamaica” donde expone con exactitud y acierto lo que ocurriría unos años más tarde en casi todos los países americanos.

NUESTRA AMERICA JOSE MARTIN “Nuestra América” de José Martí fue publicada en el año 1891, en la obra el profesor cubano que define con claridad, los problemas fundamentales de Latinoamérica. Por tanto, este texto significó un vuelco pleno en la manera de entender la región en aquella época. Y fue además, un sustancial llamado a defender y desarrollar bajo nuevas perspectivas la identidad continental. Para José Martí, la clave del enigma latinoamericano no radicaba, como solía decirse entonces y todavía algunos repiten, en la incapacidad racial, cultural o histórica de esos países para dejar atrás el modo de existencia fijada por el colonialismo, sino en la repetida y errada decisión de asumir acríticamente en las repúblicas criollas las formas de organización política y social provenientes de Europa occidental y Estados Unidos. Es decir, que esos métodos políticos de organización que venían de Europa occidental, que buscaban ser implantados en nuestra América, nunca funcionarían de igual manera que en sus lugares de origen, al punto de que frecuentemente se evaluaron como fracasados en esas aplicaciones. Por tanto, Tenía que ser, para el juicio martiano, necesariamente disfuncional, ya que no partía del conocimiento de la historia, condiciones, realidades y necesidades, en primer y decisivo lugar de las características y permanente insatisfacción de los requerimientos de justicia social para el hombre popular, como Martí llama en su ensayo al indio, al negro y al campesino. Por lo que, Atento al mundo de su época, pensador y político sagaz y previsor, Martín señala claramente en su texto el peligro inminente de que la emergencia de Estados Unidos como potencia con intereses continentales y mundiales, aprovechase las debilidades de nuestras repúblicas, motivadas por ese desajuste entre los modelos importados y las realidades sociales, para imponer su hegemonía. En sus palabras: el tigre de afuera se metía por el tigre de adentro. Por eso, el cubano sostiene la tesis de la falsedad de culpar a la barbarie atribuida a los pueblos de América como razón de los sistemáticos desequilibrios republicanos, sino que la verdadera causal se halla en la imposición de esos modelos no surgidos de ellos mismos. “No hay batalla entre la civilización y la barbarie, sino entre la falsa erudición y la naturaleza”. Conclusión a la que llega luego de describir ese permanente desajuste entre los moldes y la sociedad que se pretendía ajustar a ellos: el libro importado ha sido vencido por el hombre natural; este hombre natural ha vencido a letrado artificial; el mestizo autóctono ha vencido al criollo exótico. [ CITATION nue16 \l 3082 ] Ahí radicaba, pues, la propuesta martiana de transformación de nuestra América, su previsora mirada hacia el futuro, tanto para recuperar su autoctonía como para injertar al mundo en ella y poder asegurar así su independencia y desarrollo verdaderos. Es más: para él, de no avanzarse por tales caminos, nuestra América vería afectada su propia existencia soberana y vería aún más seriamente erosionada su propia identidad.

También, este histórico ensayo José Martí propone una transformación de la región para recuperar su autoctonía como para injertar al mundo en ella y poder asegurar así su independencia y desarrollo verdaderos. Es decir, que en Nuestra América el prócer cubano busca crear conciencia entre las naciones latinoamericanas y llama a sentirse orgullo de sus orígenes para enfrentarse a las ideas de aquellos que se avergüenzan de sus raíces.

Por último , Estos dos autores tenían mucha similut , en cuanto a la defensa de los intereses culturales, étnicos e identitarios de los pueblos americanos, proyectados cada uno en su contexto de manera objetiva en el desarrollo, protección e independencia de población de su época, como en el caso de simón bolívar, que en la “carta de Jamaica” busca liberar y preservar a los pueblos indígenas de todas las series de hechos atroces que venían siendo cometidos por parte de la corona española contra los pueblos americanos. No obstante, José Martin en su ensayo “nuestra américa” nos da a conocer, los métodos políticos de organización que venían de Europa occidental, que buscaban ser implantados en nuestra América. De tal manera, que se buscaba la implantación de algo que no es propio de nosotros, una identidad falsa, es por eso que hace una concientización en su ensayo de valorar las raíces propias, de cada individuo y que estas sean respetadas. Es decir, que para él no era permitido que algún régimen superior quisiera implantar su ideología en un lugar que ya tiene su propia identidad. Por lo tanto , Simón bolívar como José Martin tenían mucha coherencia, en sus ideologías las cuales eran estar, en contra de todo aquél régimen que quisiera instaurar una nueva política o identidad cultural, en una civilización que ya tenía sus propias costumbres y eran propias de coexistir al igual que otras.

Bibliografía nuestra america. (1 de junio de 2016). noticiero....