La culture en EP - Résumé Préparation au CAPEPS PDF

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La culture en EP...

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Education physique et culture « Tous les enseignements (...) valorisent avant tout une formation corporelle fondée sur l'acquisition d'une culture physique, sportive et artistique » (Programme lycée, 2001) Comment concevez-vous cette culture, et comment organisez-vous son acquisition par les élèves? Contextualisation – Question d'actualité (rapport culture et enseignement, suppression carte scolaire avec risque de laisser de coté des établissements, nouveau rapport à la culture avec reproduction des inégalités) – Thématique E1/E2 – Rapport EPS et APSA (sous ensemble de la culture, quels APS choisir, pour quel EPS?) – APSA comme produit culturel ou activité culturelle de création – Culture scolaire/culture d'appartenance (sport = produit de l'activité humaine/culture comme activité de l'homme qui crée un nouveau produit) – Culture féminine/masculine et mixité (quelles différences? Souvent, la culture masculine est valorisée en EPS par le choix des APSA) – Accès à la culture et formation à la citoyenneté

Plan I La culture 1) Culture comme produit 2) La culture corporelle 3) L'activité culturelle de création

II A quels produits culturels se référer pour l'EPS? Les options culturelles classiques III Quelques repères sur les classifications d'APSA IV La culture sportive comme activité de production d'œuvre V La culture sportive comme implication dans un projet sportif I La notion de culture 1) La culture comme produit, c'est quoi? 3 conceptions selon Pociello (Les cultures sportives, 1995) : – culture distinctive – les cultures sociales – la culture au sens anthropologique a) Culture distinctive « Propriété distinctive de la classe dominante » : la possession de cette culture va permettre de se distinguer des autres. C'est, historiquement, la culture sportive de la classe aristocratique qui se distingue des autres pratiquants Processus de distinction (Bourdieu, 1979; Defrance, 1986) b) Les cultures sociales « Les pratiques et les produits symboliques propres à un groupe quelconque » : chaque groupe possède sa

propre référence a) Les pratiques en fonction de la position sociale, de la culture d'appartenance : types de pratiques, modalités de pratiques sont différenciés selon la catégorie sociale (Sport et société, Pociello, 1981 ; ex du rugby : manière de jouer différente, postes différents selon l'origine) --> Doit on tenir compte de la culture de nos élèves pour choisir nos APS? Ou alors doit on construire une culture commune à tous en proposant la même chose peu importe les élèves? b) Les pratiques en fonction de la culture locale (ex : lutte bretonne en Bretagne, pelote basque dans le sud...ou alors ouverture à tous les sports) c)Les pratiques en fonction du sexe (Cogérino, Davisse) : ouverture à de nouvelles cultures Il faut alors faire des choix : ouvrir à autre chose ou non? c) La culture au sens anthropologique Sens anthropologiques de la culture : « l'ensemble structuré des pratiques, d'outils et de techniques, des modes d'industrie, de culture et d'habitat, des types des coutumes, de croyances et de mythes, aussi bien que les usages traditionnels (culture du corps) et ludiques du corps (APSA) », Pociello, 1995

2) La culture corporelle? « La façon dont les hommes, société par société, d'une façon traditionnelle savent se servir de leur corps » (Mauss, 1934) et « les usages ludiques du corps » (Pociello, 1995) On peut alors se questionner sur quelle culture transmettre. Un sous ensemble de classe de la culture Nos pratiques corporelles révèlent notre culture, et les valeurs qui la sous tendent Les sports ne sont qu'une partie de culture corporelle. La culture comme produit d'une activité sociale Toute activité culturelle débouche sur une œuvre destiné à être partagée (Meyerson, cité par Bruner, 1996) Toute activité humaine constitue un fait de culture pour peu qu'elle engendre des productions, des savoirs, ou des savoirs faire communément partagés (Snyders, 1963) Cet œuvre peut prendre différentes formes : il ne s'agit pas seulement de la production d'œuvres artistiques, des récites narratifs, production chorégraphique, des techniques corporelles, ouvrages artisanaux, habitat... Le but est d'être partagé avec d'autres personnes Les techniques sportives résultat d'une activité culturelle : Vigarello (1988) montre ainsi les interactions entre les techniques sportives, l'évolution des matériaux, les règlements, les médias, les records (Ex en athlétisme : l'évolution des matériaux en perche change la prise d'élan...) Les techniques d'échauffement, de relaxation, de prise de conscience du corps Les techniques de travail en groupe Les règles de la vie de classe sont aussi des œuvres culturelles si elles sont construites ensemble (plus de respect de la part des élèves si ce sont eux qui les construisent et les mettent en œuvre) Ce qui prime est l'activité de construction.

II A quel produit culturel se référer pour l'EPS? – – –

objectifs et finalités de l'EPS? Quelle culture pour l'EPS? Le problème des classifications

1) Objectifs et finalités CF compilation textes – loi du 23 avril 2005 : acquisition d'un socle commun (idée de culture commune à transmettre) – décret du 29 mai 1996 sur l'organisation des enseignements en collège : acquisition de savoir et savoir faire constitutifs d'une culture commune (pas de différenciation) – programme 6ème, 1996 : accès au patrimoine culturel, acquisition de connaissances et compétences relatives à la pratiques d'APSA

2) A quelle culture faire accéder nos élèves? Une multitude de produits culturels : à quelle pratique se référer? Quels modes de pratiques? Et quels savoirs enseignés? Des choix éducatifs pour une EPS généraliste et démocratique Une multitude de produits culturels : – Les sports occidentaux traditionnels pratiqués en compétition? – Les nouvelles pratiques (glisse, APPN...)? – Les pratiques de santé? – Les pratiques de bien être? – Les pratiques ancestrales orientales? – Les activités artistiques et le théâtre? – Le jardinage, le bricolage? – Les jeux traditionnels? Question fondamentale : en faire moins et mieux? Ou en faire plus mais parfois moins bien en les survolant? A quel mode de pratique se référer? – Street, beach, free...ou activités traditionnelles? – peut on analyser les pratiques et retenir ce qu'il est de commun et fondamental dans les différents modes de pratique (principe commun du BB fédéral, de rue, de NBA)? – Si oui, les modes de pratiques servent alors de facteurs motivationnels – un cycle de beach volley est-il équivalent à un cycle de volley en 6/6? Quels savoirs enseigner? Se pose la définition des savoirs à enseigner pour accéder à la culture sportive – des techniques et tactiques pas forcément transférables d'une APSA à l'autre? – Des principes plus généraux de la motricité mais peu porteurs de signification culturelle? – Des compétences spécifiques/générales (ex du collège : aller du spécifique vers le général en passant par des compétences intermédiaires valables pour une famille entière)? – Des compétences culturelles/méthodologiques? Selon la position que l'on prend, on ne transmet pas la même culture Des choix éducatifs révélateurs d'options politiques et idéologiques Une culture professionnelle et des loisirs utilitaires Des cultures alternatives à la culture sportive : – culture anti-capitaliste (Brohm; Denis 1974) – culture artistique (Pujade-Renaud, 1974) Une culture sportive de base Une culture fun, glisse, free... (Mais pratiques de repli sur soi, peu de solidarité --> comment alors les traiter différemment pour développer l'entraide?) Une culture de la forme ou des formes Une culture déterministe pour une EPS reproductrice Une culture des jeux traditionnels (balle assise...) Pour une EPS complète et démocratique Le parti de prendre en compte l'ensemble des pratiques physiques, sportives, artistiques – cf. programme des collèges, – Goirand dans Spirales 3 1990, – Snyders 1973 « grandir, c'est pour l'enfant s'approprier la richesse sociale », – Mérand « les APS constituent la base de l'EPS. Le développement se fait par l'appropriation active des contenus culturels relatifs aux APS » Le parti de transmettre la même culture à tous – réf à Joshua, 1999 – réf à Romain, 2001, pour une culture commune de la maternelle à l'université, article de Davisse pour l'EPS

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réf à Davisse et Louveau, 2001

Une EPS généraliste, complète et démocratique Classer les APSA sur des critères culturels et sociaux – les 8 groupes du collège – avantages et limites : envisager la plupart des APSA mais une seule famille de sports collectifs (VB différent du rugby), d'APPN... Un rééquilibrage en faveur des pratiques artistiques et d'expression – problème de formation des enseignants L’introduction des pratiques de conscience du corps – problème de formation des enseignants Modes d'entrée variés (selon la classe, les élèves et leur projet pour l'activité) dans les cycles d'APSA pour prendre en compte les représentations des élèves afin de les dépasser, et construire progressivement un socle commun – dissonance cognitive (cf. Gouju en athlétisme) – jouer les 7 pôles de signification (Choffin et Lemeur, 2004), cf. Guérin et Péoch, 2007 Les 7 pôles de signification – pôle culturel – pôle collectif (apporter des points à son équipe sur le mode des inter-clubs en athlétisme) – pôle ludique (sports collectifs en majorité, utilisation du jeu) – pôle d'activité personnelle (distance totale courue lors d'un cycle de course longue) – pôle technique (maîtrise de la technique) – pôle de la compétition (défi : battre l'adversaire) – pôle de l'exploit (battre des record seul ou à plusieurs) La signification émotionnelle de l'événement sportif (Gagnaire et Lavie, 2005, cf. Jeu) – épreuve – défi – rencontre Ex : l'athlétisme peut être abordée sous forme d'épreuve, de défi ou de rencontre Concevoir des situations de référence « culturelle, cohérente, fonctionnelle, structurante et socialisante » (Ubaldi, 2004) Favoriser l'apprentissage et la réussite de tous Des cycles suffisamment longs pour apprendre, ce qui n'est pas toujours compatible avec la variété des APSA (cf. critique de Delignières et Garsault, 2005) Penser le transfert d'une APSA à l'autre pour gagner du temps dans les apprentissages (ex en 3ème ou il n'y a pas de programmes pour cette classe, travail en basket/handball) Quels savoirs des APSA pour une EPS complète? Les fondamentaux culturels et sociaux de l'APSA (logique interne, règlements, vocabulaire spécifique...) Des savoirs liés à des compétences culturelles signifiantes pour les élèves Des savoirs propices à des transformations de la motricité, au développement Des savoirs contextualisés rompant avec le technicisme (on n'apprend pas une technique, on construit ses techniques pour être plus performant) Une généralisation des savoirs pour penser leur transfert (du spécifique vers le général)

III Quelques repères sur les classifications d'APSA Les postulats de base des classifications (Delignières, 2005) – postulat d'équivalence intra-classe (équivalent à l'intérieur de toutes les classes) – postulat d'exhaustivité (prend en compte toutes les APS existantes, dépend de la façon dont on conçoit la culture corporelle) – les classifications d'APSA révèlent une conception de l'EPS, de l'éducation et des options idéologiques

Limite : une classification ne peut jamais tout représenter (400 sports!) Une classification fait un choix dans la culture corporelle qu'elle veut représenter Les classifications des jeux et APSA – les domaines d'action (Pineau et Hébrard, 1998) – la classification des pratiques motrices de Parlebas (1981) à partir de leur logique interne Il montre que les jeux sont aussi intéressants pour le développement de l'individu que les sports. Certains jeux sont parfois plus riches que certains sports. Des expériences vécues dans différents registres émotionnels Jeu (1979) – performance – épreuve – compétition – Gagnaire et Lavie (2005) combinent – « formes et significations de l'événement » : signification émotionnelle – épreuve/défi/rencontre – modalité d'obtention de la victoire : façon dont on gagne – mesure/score/conformité Il s'agit ici d'une classification émotionnelle des APS (Cf. Les émotions, revue EPS, 2005, Cultiver les émotions des élèves en EPS) Cette classification peut être combinée à celle proposée en collège ou en lycée. Il est possible d'associer différentes classifications. –

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Classification d’Arnaud (1986) : 7 modèles existentiels de relation au corps – modèle athlétique – modèle gymnique – modèle esthétique (APEX) – modèle ludique – modèle agonistique (confrontation à l'autre dans le combat médié par un engin ou alors d'opposition directe) – modèle exploratoire (découverte du milieu, prise de risque, incertitude) – modèle réflexif (concentration prédomine, ex : tir à l'arc) Ce modèle permet d'intégrer les jeux, les activités de concentration, les échecs... Classification de Caillois (1967) – agôn (compétition) – aléa (hasard) – mimicry (simulacre) – ilinx (vertige : glisse, escalade, APPN) Il faudrait pouvoir mettre en relation 2 classifications. Les classifications dans les programmes d'EPS – programme de collèges : exhaustivité et pragmatisme pour une EPS généraliste (EPS culturaliste) – 8 familles d'APSA – 3 types de compétences qui s'emboîtent – programme des lycées : spécialisation et pragmatisme, ou changement de référence culturelle? (EPS citoyenne avec changement de valeur, l'objectif majeur est la construction de citoyenneté) – 2 groupes d'APSA – des compétences et connaissances – insistance sur les compétences méthodologiques et la citoyenneté Bilan – les programmations d'APSA et classification révèlent des options éducatives – être capable de combiner plusieurs classifications pour faire des propositions originales – proposer des programmations d'APSA originales pour répondre à des problèmes soulevés par le sujet (ex : choix des APSA et mixité)

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comprendre la nécessité de penser le transfert, du spécifique vers le général comprendre la signification culturelle des APSA pour concevoir de « bonnes » situations de référence comprendre les options éducatives des programmes de collège et lycée. Trouver une continuité dans la rupture

IV Changer de perspective culturelle : se référer à l'activité de production culturelle Pourquoi? L'approche psycho-culturelle de Bruner (1996), prolongements en EPS La culture du projet sportif (Delignières et Garsault, 2005)

1) Pourquoi? Le souci d'exhaustivité porte en lui ses limites. Toutes classification est réductrice de la totalité qu'elle souhaite représenter. L'activité de création culturelle est plus importante que le patrimoine culturel. C'est plus l'implication dans un projet sportif à long terme qui est déterminante, que le choix des APSA et des savoirs à enseigner, dans la perspective de former un citoyen sportif actif.

2) L'approche psycho-culturelle, prolongements en EPS – – – –

l'éducation objectifs de l'éducation psycho-culturelle contenus démarche

2 missions : développement de l'individu (Hébrard) Intégration sociale, acquisition des valeurs de la société, accès à la culture (Mérand) Il faut associer les 2. Le risque est de travailler l'un sans l'autre. Pour dépasser cette opposition entre ces 2 finalités, il faut se donner pour objectif de préparer les jeunes générations au changement, à l'adaptabilité L'éducation(Bruner) Les deux fonctions de l'éducation : – construction de son identité sociale, collective ou culturelle – construction de son identité individuelle 2 missions indissociables que peut réunir l'acquisition d'une culture du changement On envisage une éducation dynamique car la culture est dynamique et évolue en permanence. Il faut qu'ils puissent s'adapter pour rester en phase avec la société. Objectifs Faire acquérir une culture du changement, de l'adaptation La culture est dynamique – plutôt que de travailler sur la transmission du patrimoine culturel, il faut préparer les jeunes : – à s'adapter au changement (acquérir des méthodes de travail) – à prendre une part active dans ces changements (citoyenneté : être capable de s'engager, être acteur dans la vie de la société) Contenus – donner les moyens de s'adapter, d'apprendre – démarche scientifique – méthode d'apprentissage – donner l'envie d'apprendre continuellement – développer l'estime de soi – plaisir dans l'apprentissage – attitude positive face à la nouveauté, curiosité... – donner les moyens de participer à l'évolution de la culture – règles du fonctionnement social – éducation à la prise de responsabilités, construire une citoyenneté active

Une démarche socio constructiviste Repenser la relation pédagogique en terme de communauté d'apprentissage (enseignant = directeur de recherche) Centrer les élèves autour de projets communs débouchant sur la production d'œuvre (ex : travail par groupe de 4 puis mise en commun des idées de tous les élèves) – toute activité culturelle débouche sur la production d'une œuvre (Meyerson) Travailler sur la production de récits littéraires et sur la production artistique (donner plus d'importance à la production artistique, se questionner sur la programmation d'APS en donnant de l'importance à l'artistique) Valoriser la réussite – question de l'évaluation scolaire : on évalue moins le progrès, seul le résultat compte; il faudrait valoriser le progrès pour stimuler les élèves Prolongements en EPS – une place de choix pour les AP artistiques – considérer les techniques sportives comme des œuvres collectives de création (Vigarello, 1986) – une création, une solution pour surmonter un problème – validée et reconnue par une communauté – sur laquelle on peut échanger, qu'on peut transmettre – un nouveau jeu, son règlement, une œuvre – un enchaînement en gymnastique, une chorégraphie sont des œuvres culturelles Ce type de démarche demande beaucoup de temps, donc on ne peut pas faire toutes les APS Bilan Une triple référence culturelle : – référence au patrimoine culturelle, les APSA, mais sans souci d'exhaustivité – référence à l'activité culturelle de production d'œuvres – référence aux normes et valeurs de nos sociétés (citoyenneté) – règles du fonctionnement social – participation active à la vie sociale Analyse des propositions de Delignières et Garsault (2005) Le projet sportif du groupe comme référence culturelle (mettre la classe sur un projet sportif sur du long terme) On se réfère ici encore l'activité culturelle. Un autre rapport à la culture pour une EPS cohérente et citoyenne Option éducative : l'EPS comme instrument des politiques de santé publique – la santé passe par un rapport au corps positif, des expériences sportives positives et durables, quelle que soit l'APSA – projet sportif sur du long terme (ex : tournoi inter classe) Une référence culturelle à l'implication dans un projet sportif – toutes les pratiques physiques et de loisirs se caractérisent par l'implication à moyen ou long terme dans un projet sportif collectif – l'expérience de l'implication dans un projet sportif devient l'expérience de référence – et le plaisir dans le projet sportif va être l'émotion de référence c'est à dire celle que l'on va rechercher afin que les élèves continuent à s'investir Le champ des pratiques sportives et de loisirs : – « compétition sportive, – aventures en pleine nature – spectacles artistiques » Un champ un peu restreint qui oublie toutes les pratiques de la forme, de la santé Des projets sportifs qui ont du sens – situations sportives authentiques : reproduisent les expressions des pratiques de référence – situations complexes : véhiculent toute l'incertitude et la complexité des pratiques réelles

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situations ambitieuses : constituent une mise à l'épreuve de sa compétence

Implication sur l'organisation et la mise en œuvre de l'EPS – répétition des cycles d'APSA d'une année sur l'autre – variété d'APSA moins importante – des projets sur plusieurs cycles successifs – projets inter-disciplinaires, événements festifs (le sport, c'est aussi la fête) Bilan Se situer par rapport aux différentes approches proposées Être capable de les discuter (avantages, limites), de les argumenter et de les faire fonction...