LA Gracia - Teologia PDF

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LA GRACIA SOL DEFINICIÓN GENERAL DE GRACIA La gracia es todo beneficio que recibe alguien sin tener ningún derecho a él. Proviene del latín “ gratia” = favor. Lo mismo ocurre con Dios, que es el Dador de beneficios por excelencia. Decimos entonces que la gracia de Dios es un don gratuito por parte de Dios e inmerecido por parte de los hombres. Se puede hablar de la gracia en dos sentidos: A. En sentido amplio: gracia natural, es decir, la Creación en general y los dones naturales del hombre en particular. B. En sentido estricto: don sobrenatural que Dios concede libremente y por razón de su Amor a una criatura racional para su eterna salvación. DEFINICIONES PARTICULARES DE LA GRACIA A. Gracia externa: es todo beneficio de Dios otorgado para la salvación de los hombres que es externo al hombre y sólo influye moralmente en él. B. Gracia interna: es infundida por Dios en el alma y obra físicamente en sus potencias (inteligencia, voluntad y apetitos). Sus formas principales son:  Gracia actual: es una intervención de Dios que mueve al alma hacia el bien sobrenatural. Se llama actual porque no es una cualidad permanente, sino una ayuda transitoria.  Gracia santificante y habitual: es un don permanente y sobrenatural, permanece en el alma cuando se vive en amistad con Dios, sin cometer ningún pecado grave. Está siempre acompañada de las tres virtudes teologales y de los dones del Espíritu santo.  Gracias sacramentales : es la gracia propia de cada sacramento.  Gracias especiales o “carismas”: son beneficios que Dios concede para el bien común de la Iglesia. TUTI (elegí este porque me gusta pero como es muy corto capaz que lo amplio un poco) LA GRACIA SANTIFICANTE Y HABITUAL Esta gracia es:  Santificante: santifica al hombre, proporcionándole la vida sobrenatural, que le abre al hombre la posibilidad de llegar al cielo.  Sanante: cura paulatina y progresivamente al hombre de las heridas causadas en su naturaleza por el pecado original. Dios infunde la gracia:  De modo ordinario por medio de los sacramentos instituidos por Jesús en su Iglesia.  De modo extraordinario por otros medios que Él sólo conoce. ABRIL COOPERACIÓN DEL HOMBRE PARA RECIBIR Y PERSEVERAR EN LA GRACIA Dios es el Autor y el Dador absoluto de toda la Gracia. Pero no podemos pretender dejar todo en sus manos, es necesario por parte del hombre un reconocimiento de los pecados y una conversión a Cristo. Si el hombre realmente busca esa conversión es porque ya se encuentra bajo el influjo de la gracia actual. Una vez convertido debe preservar en la santidad, porque en definitiva, estar en gracia es ser santo. El hombre no es capaz de realizar obras meritorias para recibir el don sobrenatural de la gracia. Precisamos absolutamente de Cristo y de su gracia para salvarnos. Esto no excluye de ningún modo la predisposición del hombre a recibir y cooperar con la gracia. El hombre esta libremente dispuesto y deseoso de recibir los Dones divinos, una vez recibidos debe luchar para conservarlos y aumentarlos.

GUILLE MODOS DE SOSTENIMIENTO Y CRECIMIENTO DE LA GRACIA  Por medio de las buenas obras  La oración constante y ferviente, la abstinencia, el ayuno y la limosna  El estudio de la Doctrina de Cristo contenida en la Sagrada Escritura, en la catequesis apostólica y en las enseñanzas del Magisterio de la Iglesia. Esta práctica se ve obstaculizada por el pecado y por las adversidades de nuestra existencia. Además, está la gracia misma que nos da fuerzas. En esta ascensión Dios nos infunde la gracia, pero quiere de nosotros una cooperación. LA GRACIA, EL MAYOR DE TODOS LOS DONES Dios al dar la gracia, concede el bien eterno de la participación divina. Por lo tanto, el trasladar a un hombre al estado de gracia es obra mucho más excelente que la creación de los mundos, porque los cielos y la tierra pasaran pero su gloria perdurara eternamente. Darle gracia al que no tiene supera en grandeza a premiar con la gloria al justo, porque este ha merecido la gloria....