LA TETA Asustada pelicula PDF

Title LA TETA Asustada pelicula
Author Wendy Caterine OVIEDO CONTRERAS
Course Procesos psicologicos superiores
Institution Corporación Universitaria Minuto de Dios
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Summary

cortometraje resumido de pelicula la teta asustada, segundo trabajo de la materia...


Description

ACTIVIDAD 4 FILM

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Análisis de la Película la Teta Asustada

Wendy Caterine Oviedo contreras NRC: 7465

Grey Monterrosa Docente

Corporación Universitaria Minuto de Dios Facultad de Ciencias Humanas y Sociales 2021

Introducción

el ejercicio pedagógico conta en permitirnos exponer una análisis desde la experiencia vista durante la película “la teta asustada” dándonos las herramientas y la capacidad para descifrar enigmas establecidos durante la película a tal grado de llegar a comprenderla y sentirla

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desde la narrativa verbal y no verbal, al conocer los hechos históricos que llevaron hacer realidad este film.

Hechos históricos reales que fundamentan la película

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La teta asustada es una película peruana dirigida por Claudia Llosa en 2009, la película muestra una recopilación de los hechos históricos durante la violencia que se vivía en Perú a finales de siglo XX, esta fue una de las épocas más difíciles para el país peruano ya que miles de campesinos mujeres y grupos étnicos tuvieron que sufrir una violencia bastante brutal. La película enfatiza mucho en la violencia que sufrieron las mujeres de esta época, con los niños y niñas durante la guerra, cuyos protagonistas eran el ejército peruano y el sendero luminoso (partido comunista y terrorista de Perú). Su mayor líder fue Abimael Guzmán quien cayó preso en 1992, más del 83% de violaciones sexuales fueron protagonizados por el sendero luminoso. Podemos evidenciar durante la película que la protagonista al parecer sufre de una enfermedad llamada “la tete asustad” esta enfermedad proviene de las mujeres que sufrieron el conflicto armado en carne propia y debido al miedo que padecían este se los trasmitían Asus bebes por medio de la leche materna. Las mujeres de la época Vivian con un constante temor de pasarle el miedo Asus hijos ya que debido a la guerra que estaban enfrentando llena de tanta violencia ellas vivían muy asustadas, estos traumas vividos por las madres son trasmitidos de cierta forma a sus hijos, ya que durante la película podemos notar que fausta se introduce una papa en su vagina para no ser violada, este es un hecho que hace parte de la historia, ya que ocurrían estos hechos terroristas en la época las mujeres utilizaban métodos caseros para cuidarse y no ser violadas, algunos métodos que las mujeres utilizaban son: fingían estar embarazadas, aplicaban sangre en su ropa interior, entre diversos métodos que utilizaban para protegerse tanto ellas como sus hijos, durante esta época se vivieron momentos muy traumáticos psicológicamente para estas mujeres y sus hijos.

Estudio a través de las narrativas verbales y no verbales presentadas en el filme El doctor que atiende a fausta manifiesta que el caso de fausta es baste raro y poco común, fausta tiene un tubérculo en la vagina, una papa para ser más exactos.

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El tío insiste en que fausta sangra desde pequeña solo cuando tiene miedo y que su mama que en paz descanse ahoritica acaba de fallecer y por eso se ha desmayado, ella estuvo en el pueblo en la época muy dura con el terrorismo nació fausta y su madre le trasmitió el miedo por l leche “la teta asustada así le dicen”. Fausta muestra temor y mido a sufrir la misma violencia que sufrían las mujeres en la época de su madre es por esto que hace cualquier cosa para padecer la misma violencia, muestra profunda dolor por la partida de su madre donde decide buscar empleo con una profunda triste que se maniesta n su forma de actuar y hablar. Durante la trascendencia del film muy a pesar de las situaciones que se presentan con fausta, la prima de esta muestra entusiasmo y alegría por el hecho de que esta próxima a casarse con la persona que ama. Fausta se siente insegura y temerosa por la presencia o acercamientos de hombres. El miedo y el dolor que se muestra por medio del canto de fausta, es un recordatorio del amor y la tristeza que a vivido su madre, canta con dolor y tristeza aquellas canciones que le traen tantos recuerdos impartidos por su madre.

Teoría vista en la película: Una de las teorías que se logran evidenciar en la película es la teoría de la tensión social definida como la parte que genera cambios y mayores obligaciones cuando no son deseados por el individuo y esos cambios pueden generar diferentes reacciones en ellos. Esta teoría tiene relación con la película ya que en esta encontramos el caso de muchas mujeres que han sido sometidas brutalmente siendo violentadas y asesinadas, donde se genera un trauma tanto para ellas como para sus hijos, como fue en el caso de fausta que su madre por medio de la leche materna le genera miedo angustia ante las terribles situaciones vividas durante la guerra. Fausta n medio de estas terribles situaciones decide poner una papa en su vagina para así `poder evitar ser sometida violada y ultrajada, es allí donde genera una “reacción de tensión persistente y parece auto mantenerse” si bien lo que destaca la película es que las mujeres aquella época vivían temerosas y asustadas, pero destacando lo positivo nos damos cuenta que es muy

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importante intervenir en una buena salud mental de las comunidades que sufren el dolor de una guerra, es por ello que se planificaron diferentes estrategias de ayuda social, (Dohrenwend, 1978), como lo son: intervención durante crisis, entrenamiento en habilidades individuales, socialización y educación general.

Conclusión Podemos concluir diciendo que si bien es cierto que estas comunidades azotadas por la violencia y la guerra desean olvidar y dejar atrás los hechos vividos en aquellas épocas dolorosas, es necesario decir que mediante esta película podemos entrar en un estado reflexivo

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donde hacemos conciencia de los que ya no se puede hacer lo que no esta permitido, aunque el propósito de la película noes re victimizar a las personas, lo que esta si permite es descubrir los elementos que permitieran toda esta situación y elaborar el duelo por sus pérdidas no solo de libertad, de su autoestima y de su grupo cultural y de toda su constitución familiar y comunitaria, sino también recapacitar sobre lo que no se ha permitido expresar y de esta manera sanar lo que en tanto tiempo no logró.

Referencias

Largaespada. M. La teta asustada: la historia detrás de la película. https://periodismohumano.com/culturas/la-teta-asustada-la-historia-detras-de-la-pelicula.html

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Lavrard. C. (2009). Violencia terrorista, pobreza y prácticas democráticas en el Perú (1978-2006). Université de Paris III. https://books.openedition.org/cvz/923?lang=es

https://www.youtube.com/watch?v=1-A1f2dR4Ak&t=9s

Sachamantasiago (Productor) 2010. Psicología Social-Martín Baró Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=IWaz88VrYw4

Lagos Z, (2015Productor) Psicología social de la liberación. Recuperado de: https://watch?v=DX9NH5HLyiYwww.youtube.com/

e7.1 Film Review - La teta asustada by Claudia Llosa. (n.d.). Recobrado 01, 2019, de https://hemi.nyu.edu/hemi/es/hidvl-presentations/enc2003-manifestations/item/641-razautografos

Theidon, K. (2013). La teta asustada: una teoría sobre la violencia de la memoria. Journal of Chemical Information and Modeling, 53(9), 1689–1699. https://doi.org/10.1017/CBO9781107415324.004

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