Leccion 1 del derecho constitucional de la universidad ceu San Pablo PDF

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Apuntes buenos de la primer lección del comienzo del derecho Constitucional de clase, empieza con los fundamentos del Derecho y su Introducción....

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Fundamentos del Derecho Constitucional Lección 1:

Introducción En el universo hay cosas muy diversas (en sentido filosófico), no hay nada que no exista, y de lo que existe hay dos tipos de conocimientos: conocimiento vulgar y conocimiento científico. “El derecho constitucional es una ciencia porque el Derecho es una ciencia”. Cuando alguien se interesa de algo de una manera científica, eso se convierte en un objeto (un objeto científico) porque hay o se produce una relación entre el sujeto y el objeto. “La cosa se convierte en un objeto de investigación en relación con el sujeto que la estudia”.

Objeto genérico

Objeto especifico

Dentro del Derecho hay dos objetos.

Dentro del derecho:  Primera distinción- objeto genérico (derechos) o objeto especifico (derecho) ad intra. Derecho- conjunto de normas jurídicas que regulan las relaciones sociales. Derecho constitucional- conjunto de normas jurídicas que regulan los fenómenos políticos.



Segunda distinción- objeto material (una ciencia, derecho constitucional) o formal (una ciencia política) ad extra.

- El método es distinto, pero con el mismo objeto. Tienen el mismo objeto de las dos ciencias, los fenómenos políticos, pero se persigue, de diferentes puntos de vista (las normas jurídicas).

“La misión del Derecho Constitucional es el encuadramiento jurídico de los fenómenos políticos” “El Derecho Constitucional es una ciencia normativa, no descriptiva” Todo lo que existe, objeto, puede ser conocido- de manera vulgar o científica. La estructura del conocimiento científico sujeto-objeto-método: Tiene 3 elementos:   

Objeto Sujeto- la persona que estudia esa especifica ciencia Método

Cada ciencia cuenta con un objeto diferenciado, sin objeto no hay ciencia. Siempre que se conoce entonces hay un “algo”, y eso se llama objeto. La ciencia se caracteriza por su profundidad y rigor y no se contenta con los conocimientos parciales sin fundamento. La finalidad de la ciencia es conocer la esencia misma de las cosas, para ello utilizamos el método, que es la manera de relacionarse con el objeto. El método va a depender en gran medida del tipo de objeto, ya que no es lo mismo estudiar una realidad histórica que una realidad empírica. Ejemplo: - Revolución Francesa (objeto), documentos, cartas… (método) - Composición de las algas (objeto), microscopio… (método) Podríamos decir que el objeto del derecho tiene que ver con la regulación jurídica de las relaciones sociales.

El Derecho: No hay una posición unánimemente aceptada por todos. (Iusnaturalismo vs positivismo) Iusnaturalismo piensa que el derecho injusto no es derecho. Positivismo piensa que el derecho injusto si es derecho, es un derecho injusto. Entonces el “derecho” tiene un carácter multivoco (polisémica) “No hay derecho a que no tenga derecho a votar porque el derecho español…” Acepciones (expresión y significado) - Ideal ético de justicia - Conjunto de normas - Interés subjetivo jurídicamente protegido - Ciencia Dimensiones (núcleo de la definición del Derecho) - Dimensión valorativa, moral o axiológica - Dimensión normativa - Dimensión fáctica (que las normas son efectivamente cumplidas) Notas formales (el Derecho pueden ser otro tipo de normas, morales, religiosa…) - Alteridad o bilateralidad - Heteronomía (norma impuesta fuera de ti mismo, el código penal) - Coactividad Derecho: Conjunta de normas

1. Ulpiano (iusnaturalista clásico) El derecho es el arte de lo bueno y de lo justo. 2. Tomás de Aquino (iusnaturalista católico)

El derecho es el conjunto de normas que regulan las relaciones humanas de manera justa teniendo en cuenta tanto el bien propio o individual como el común. 3. Immanuel Kant (iusnaturalista racionalista) El derecho es la regulación de la libertad de cada uno teniendo en cuenta la libertad de los demás, de todos. 4. Karl Marx (positivista) El derecho es una súper estructura ideológica que utiliza la clase burguesa para mantener sometido a los trabajadores. 5. John Austin (positivista) El derecho son los mandatos de sobaran 6. Hans Kelsen (positivista) Conjunto de normas de carácter coactivo que forman un sistema a partir de la dependencia jerárquica de todas las normas, con respecto con una normal fundamental, que es la constitución. En el que las normas inferiores dependen de las superiores, de las cuales dependen. Las normas solo teniendo 3 formas, inferiores superiores o iguales....