Los términos de doxa y episteme en la ética platónica para entenderlos hablare un poco de la teoría de los dos mundos de platón PDF

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Es una ensayo par espitemologia de doxa y episteme...

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Los términos de doxa y episteme en la ética platónica para entenderlos hablare un poco de la teoría de los dos mundos de platón: Platón presentaba estos dos mundos el mundo inteligible y el mundo sensible. El mundo inteligible es el mundo de las ideas, es un mundo perfecto y el mundo sensible es el mundo en donde las cosas, los objetos tienen forma, tienen un espacio, se pueden tocar, se pueden palpar, es el mundo de las sombras porque el de las sombras platón decía que el mundo real, era mundo inteligible porque en mundo en el mundo sensible las cosas solo sólo eran una sombra de lo que pensábamos e imaginábamos e ideábamos. teniendo esto en cuenta diremos entonces qué doxa existe en el mundo sensible y episteme existe en el mundo inteligible porque; doxa es un punto intermedio entre el conocimiento y la ignorancia. doxa es lo subjetivo es lo que tiene que ver con el sujeto es lo que nosotros creemos lo que nosotros pensamos, lo que nosotros opinamos, no tiene un una base científica en ella episteme por otro lado se relaciona con el término técnico Tecne, tecne que es la técnica episteme es el conocimiento que se tiene a base de una técnica o se podría decir que es el conocimiento científico episteme existe en el mundo inteligible porque según platón en el único lugar donde podía existir el conocimiento era en el mundo de las ideas unas situaciones donde doxa se puede usar como ejemplo es una creencia popular “el gato negro da mala suerte” pero en realidad no significa nada malo, que me pase “algo” cuando vea a un gato negro,

esta creencia

no está basada en ningún

fundamento científico. Es por eso que lo coloco como ejemplo de doxa. Una situación que se puede tomar como ejemplo para episteme, es cuando de repente nosotros nos empezamos a sentir mal, no sólo en la cabeza tenemos temperatura nos duele la garganta y vamos hacia un doctor. El doctor revisa

nuestros síntomas nos diagnóstica y luego nos prescribe un medicamento para mejorarlos. El doctor con sus conocimientos nos está dando las recomendaciones que deberíamos de seguir, para sentirnos mejor.

Sus conocimientos son los

conocimientos científicos de años, estos tienen una base de científica.

Para Aristóteles le

interesaban más los temas empíricos es decir todo

aquello que podemos conocer a través de los sentidos de hecho a Aristóteles se le atribuye un famosa frase que dice así “soy amigo de platón pero soy mucho más amigo de la verdad” Aristóteles critico mucho a platón porque para

Aristóteles no existen dos

regiones en el mundo o dos mundos totalmente distintos, el mundo de las ideas y el mundo sensible sino que para Aristóteles estos dos mundos, el mundo de las ideas y el mundo de los sentidos, el mundo sensible; se encuentran reunidos en este mismo mundo es decir en aquel que podemos observar a través de los sentidos, en el mundo en el que vivimos. La teoría de las ideas de platón partía de esa pretensión de su maestro Sócrates por alcanzar un conocimiento universal es decir un conocimiento que fuese compartido por todos los seres humanos evitando así el relativismo y el escepticismo de los sofistas, así sobre afirmaba que solamente existía una idea debían o una idea de justicia que era compartida por todos los hombres y que no era relativa cada individuo de tal manera que no podía considerar como justo algo que tú consideras es como injusto sino que esa idea de justicia o esa idea de bien es compartida por todos los seres humanos y todos entendemos por justo o por bien exactamente lo mismo es decir no es una idea relativa para platón todas estas ideas universales que todos compartimos existen realmente pero no existen en este mundo en el mundo que podemos ver a través de los sentidos en el mundo en el que vivimos sino que estas ideas existen en otro mundo al que solo

podemos llegar a través de la razón es decir estas ideas existen en el mundo inteligible. Entonces esta teoría de platón de que por un lado existen las ideas y por otro lado existen las cosas particulares es decir que por un lado en el mundo inteligible se encuentra la idea y en el mundo sensible se encuentran las acosas particulares y que las ideas no se encuentran dentro de la cosas es lo que va a criticar Aristóteles, La primera crítica de las Aristóteles a platón es la siguiente platón quería explicar que por un lado está el mundo inteligible o el mundo de las ideas y por otro lado este el mundo sensible, se está poniendo un tarea complicada, porque si antes solamente tenías que explicar el mundo ahora tienes que explicar dos con esta distinción el mundo de las ideas por un lado, el mundo sensible por otro. Entonces lo que va a decir Aristóteles es que el mundo sensible y el mundo de las ideas ambos se encuentran reunidos en este mismo mundo, en el mundo en el que vivimos el mundo que podemos observar a través los sentidos. La segunda crítica que le hace Aristóteles a platón es que se pare las ideas de las cosas mismas, es decir que por un lado se encuentre la idea de perro y por otro lado los perros particulares entonces dice Aristóteles si esta idea de perro se encuentra separada de todos los perros particulares entonces es que esta idea de perro no es propiamente la idea de estos perros que podemos ver a través de los sentidos porque si fuese su idea se encontraría dentro de los perros y no separada de ellos,

La tercera y última crítica que le hace Aristóteles a la teoría de las ideas de platón es que las ideas no pueden explicar el cambio en movimiento o el devenir de las cosas porque recordemos que las ideas para platón son universales son inmutables es decir que no cambian etcétera entonces cómo podemos explicar que la idea de hombre que es universal para todos cómo podemos explicar a través de esta idea que el hombre pase pues de un estado en el que es bebé a

que es niño a que es adulto a que es anciano, como podemos explicar todos estos cambios que sufre el hombre atreves de la idea universal de hombre que nunca cambia que siempre es la misma como podemos explicar el cambio o el movimiento a partir de una idea que no cambia que siempre es la misma. en resumen lo que Aristóteles critica de la teoría de las ideas de platón es que platón separe las esencias de las cosas mismas, es decir que se pare la idea de perro de todos los perros particulares que podemos observar a través de los sentidos.

No rechaza su totalidad la teoría de las ideas sino simplemente la

asistencia separada que por un lado existen las ideas y que por otro lado existen todas aquellas cosas que podemos observar a través de los sentidos es decir que para Aristóteles la idea de perro o la esencia de perro se encuentra dentro de todos los perros y no separado de ellos

La epistemología lo busca es dar respuesta a preguntas relacionadas con el conocer de cómo se construyen las teorías, cuál es el papel de la práctica científica de los contextos sociales y de los contextos ideológicos de alguna forma la epistemóloga es una rama de la filosofía que tiene por finalidad el estudio de la génesis del origen de las ciencias y de cómo éstas se van estructurando desde elementos que tienen que ver con la lógica que han sido formadas pero también consideran aspectos sociales históricos e ideológico

La epistemología nos da

un sustento científico de en

donde se busca la

fundamentación que confiere la razón de ser a la disciplina.

La dimensión epistemológica y su relevancia es que nos pone a disposición para el que hacer del trabajo social, la teoría del conocimiento científico como tal debe comprender sus problemas métodos, técnicas estructuras lógicas examen de las categorías e hipótesis en la investigación es así como esta ciencia llega al trabajo social y es la vigilancia epistemológica la que dará cuenta de su hacer.

La epistemológica nos brinda la técnica, sobre todo para la intervención en el que hacer Disciplinar, para no actuar solo a base del asistencialismo, o de la caridad si no intervenir con reflexión, con método, con resultado con conocimiento. La epistemología nos permite conocer la verdadera esencia del trabajador social, nos permite articular, ser un mediador entre el estado y la sociedad para apoyar en soluciones viables y dejar de ver al trabajador social como un super héroe que soluciona todo....