Meditaciones DE Descartes - RESUMEN DMS EXPLICADO SOBRE LAS MEDITACIONESSSSSSS PDF

Preview

Summary

AQUI ESTA LO DMS EXPLICADO DE LAS MEDITACIONES 1 Y 2- FIJO UN 20 EN LA PC PARA EL DESARROLLO TMB TE PUEDE SERVIR PARA LAS OBJETIVAS! SUERTEEE...

Description

MEDITACIONES DE DESCARTES:

PRIMERA MEDITACIÓN: LA DUDA METÓDICA: Descartes empieza a medicar y se pregunta ¿por qué lo hace? -

-

Porque cae en la cuenta de que muchas que él había considerado ciertas, resultaron ser falsas Él quiere inaugurar una nueva forma de hacer filosofía que revise la forma en que conocemos o que critique la forma en la que nosotros hasta ese entonces el realismo funcionaba x Crea una nueva idea del conocimiento

1er paso: La duda metódica: Descartes decide asumir que todas las verdades son falsas para comenzar desde cero . Él no es escéptico: escéptico es aquella persona que cree que no podemos conocer nada, cree que el ser humano no tiene las herramientas, la capacidad para realmente conocer la realidad. (limitado o imposible) Descartes cree que si podemos conocer algunas cosas y que la ciencia es una contribución a la humanidad. El conocimiento científico es posible pero el escepticismo ya se había instalado en el mundo y lo que quiere hacer Descartes es probar que el escepticismo es incorrecto ENTONCES LO QUE HACE ES: Revisar cuales son las razones para que el escéptico y las va a probar falsas Él no cree que todas las verdades son falsas, pero por una cuestión metodológica decide asumir: que pasa si todo las verdades que yo pienso que son verdades, son falsas? DESCARTES SE PREGUNTA: ¿SOBRE QUE ESTAN BASADAS TODAS MIS CREENCIAS? RESPUESTA: SOBRE LO QUE MIS SENTIDOS ME INFORMAN (A TRAVES DE LOS SENTIDOS YO ME HE CREADO TODAS MIS CREENCIAS) no solo las creencias de las cosas físicas que tiene cierta textura, colores, olores, SINO EN TODO, por ejemplo: lo que la iglesia le ha dicho, toda la información que las figuras de autoridad le han dicho, ver, leído, etc. (todo a través de los sentidos)

¿QUE DUDA DESCARTES? 1ER MOMENTO DUDA DE SUS SENTIDOS, ya que alguna vez lo han engañado Él dice que, si lo han engañado una vez, es probable que otras veces lo han engañado, además, dice que no podría ser una fuente confiable los sentidos

Respuesta posible: descartes dice que es un poco difícil dudar de lo obvio, ósea, que yo este sentado en una mesa, viendo un ppt, ya que es difícil no creer realmente de todo lo que esta pasando en nuestro alrededor porque él dice que le pueden engañar con objetos lejanos o muy pequeños o le engañan a los loco, pero él no esta loco porque si lo estuviera no estaría haciendo ese ejercicio racional EN CONCLUSIÓN, SI ES CIERTO QUE A VECES ME PUEDEN ENGAÑAR LOS SENTIDOS, PERO NO PUEDO DESCONFIAR DE TODO LO QUE PASA EN MI ALREDEDOR PORQUE ES DMS EVIDENTE U OBVIO QUE ESTOY RODEADO DE COSAS Y TODA ESA INFORMACIÓN LO TENGO A TRAVES DE LOS SENTIDOS 2DO MOMENTO: Descartes se pregunta como lo que es tan obvio para mí, no es solo un sueño, puesto a que los sueños pueden sentirse reales, pero obvio que no son reales. Por lo tanto, puede ser que este equivocado que este frente a una mesa escribiendo Es difícil probar que no estamos soñando, porque hay sueños que nos parecen que fueran de verdad porque a veces nos levantamos llorando, sudando, etc. y que en ese momento creemos que son de verdad. SIN EMBARGO, CUANDO SOÑAMOS 2+3 ES 5 Y EN LA REALIDAD TMB Hay ciertas cosas que son indubitables Las matemáticas y la lógica son cosas que no se puedaen decir q son falsas

3ER MOMENTO: Descartes se pregunta como es que no hay un genio maligno que me engaña Genio maligno es alguien poderoso que engañaba, no es Dios Porque puede ser que este genio maligno me haga pensar que realmente 2+3 es 5, es alguien que me da certeza de que así son las cosas porque cada vez que me formulo que 2+3 es 5, él me de tipo la certeza de que es así LA MATE Y LA LOGICA PODRIA SER ENGAÑADO POR EL GENIO MALIGNO EN CONCLUSION, SI CABE LA POSIBILIDAD DE QUE EXISTA UN GENIO MALIGNO QUE ENGAÑA, ENTONCES TODO PUEDE SER PUESTO EN DUDA Él no cree que haya, pero tmp podemos creer que existe o no

En conclusión, descartes no es un escéptico, pero hace los argumentos de un escéptico para probar que los argumentos del escéptico pueden ser refutados. Entonces, descartes dice que lo que necesita un escéptico es una mera posibilidad de una pizca de duda.

YA QUE PUEDE SER NO MUY PROBABLE QUE EL GENIO MALIGNO EXISTA, PERO TMP PUEDES PROBAR QUE NO EXISTA, TMP PUEDES PROBAR QUE NO ESTAS SOÑANDO PUEDES SENTIR, PERO NO PROBAR

ÉL (DESCARTES) SE PONE EN EL LUGAR DEL ESCPETICO PARA LUCHAR CONTRA ÉL

SEGUNDA MEDITACION: COGITO ERGO SUM (PIENSO, LUEGO EXISTO) Descartes se pone en el caso de que el genio maligno exista y que le este engañando, pero dice que si el genio le esta engañando igual esta pensando No puedo ser nada si estoy pensando algo Yo tengo que existir para ser el objeto del engaño

¿EL COGITO ERGO SUM ES UN ARGUEMENTO? NO, PORQUE no es suficiente a menos que le agreguemos una premisa suprimida que seria “todo lo que piensa, existe” para que sea un argumento valido pero esta premisa no está porque no es suficiente pero el problema es que la primera premisa “todo lo que piensa, existe” puede ponerse en duda con la hipótesis del genio maligno porque puede que el genio que haga creer que todo lo que se piensa, existe. Entonces no es un argumento así le agreguemos esa premisa, entonces es Descartes dice que una intuición simple, como algo inmediatamente evidente. El dice que es evidentemente ya que no se necesita ninguna evidencia para entender que funciona, que se aplica, y que es verdad y dice que el cogito es una idea clara y distinta cuando tú la entiendes La verdad se da inmediatamente ¿Entonces si yo existo, quien soy? ¿Que soy?

1. El alma (mente) y el cuerpo son dos cosas distintas 2. Solamente hay una sola cosa (substancia) material: Esta substancia tiene de caracteristica que es extensión, o sea que esta desplegado en tres dimesiones Lo que para nostros hay objetos separados (tasas, mesas, sillas), descartes dice que solo son “modos” (formas) de una sola substancia (objecto) material. Monismo Material: universo formado por una unica sustancia Todo en el universo se puede explicar a traves de las leyes que rigen sobre la materia en movimiento: Las 3 simples leyes son: a. Inercia b. Movimiento rectilineo c. Conservacion del movimiento Entonces, descartes dice que su cuerpo es una PARTE DE ESA SUBSTANCIA METERIAL UNICA, SIN EMBARGO, SU MENTE NO, ya que es pensante La caracteristica de mi mente, es el pensamiento (MI MENTE ES OTRA COSA) Una sola cosa es un monismo material Pero mi cuerpo es una parte de ese objeto unico que existe La caracteristica de la mente es el pensamiento Existen 2 cosas: cuerpos y mentes (dualista) Con respecto a los cuerpos es monista Con respecto a las mentes es plurista

CASO DE LA CERA: En primer momento pareciera que yo conozco la cera por los atributos que vienen por los sentidos, por ejemplo, tiene cierto color, olor, forma, tamaño, textura, etc. Pero cuando yo lo acerco a una superficie caliente todo cambio, sin embargo, la cera sigue siendo cera, pero de manera distinta. Entonces, yo conozco la cera a través de mi mente y no de mi sentidos o imaginación Entonces, descartes nos dice que pensamos comúnmente que los objetos del mundo la conocemos por lo sentidos, porque ellos son los que nos informan que hay una figura, un sabor, un tamaño (todo lo que los sentidos pueden informar), pero en realidad los

sentidos no nos brindan el conocimiento de las cosas, sino que lo sentidos nos dan solo información y es nuestra mente la que interpreta esa información (ideas) y construye el objeto ya que lo que realmente hacemos es que juzgamos, creamos esos objetos a través de los sentidos que nos dan ciertos atributos. En conclusión, todo lo que yo sé es gracias a mi mente y no de mis sentidos ya que esos objetos son un modos de una única materia.

Los sentidos no dan representaciones (ideas, imágenes) y la mente recibe estas representaciones confusas y las organiza por eso es que somos capaces de no tener duda cuando por ejemplo la cera cuando esta cerca al fuego sigue siendo cera porque ya la mente a interpretado y a construido el objeto en cera en base a lo que los sentidos nos han proporcionado El conocimiento humano esta basado en el conocimiento de la mente humana que esta llena de ideas que son esas ideas que han sido construidas de las cosas que hemos podido conocer Lo que está más allá de mi capacidad mental, no puedo conocerlo Idealismo: yo conozco lo que mi mente es capaz de construir en base a lo que mis sentidos pueden informar...