PENSAMIENTO TEÓRICO EN LA SOCIOLOGÍA DE GIDDENS PDF

Title PENSAMIENTO TEÓRICO EN LA SOCIOLOGÍA DE GIDDENS
Author Vall D.
Course PROCESOS SOCIALES Y POLÍTICOS
Institution Universidad de Lima
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Los principales dilemas teóricos y sus representantesEL PENSAMIENTO TEORICO EN LA SOCIOLOGÍAGIDDENS, ANTHONY¿Qué es una teoría? Forma de ver la sociedad-conjunto de conceptos que nos permiten mirar la realidad.Propuesta – enfoque – perspectivaRealidad: La sociedad (nosotros) / como nos ordenamos com...


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Vall D Los principales dilemas teóricos y sus representantes EL PENSAMIENTO TEORICO EN LA SOCIOLOGÍA GIDDENS, ANTHONY

¿Qué es una teoría? Forma de ver la sociedad-conjunto de conceptos que nos permiten mirar la realidad. Propuesta – enfoque – perspectiva Realidad: La sociedad (nosotros) / como nos ordenamos como sociedad, como nos relacionamos (valores, rituales, costumbres) los unos a los otros…se recurre a Teoría:(razonamiento) • Conceptos • Hipótesis Cuando un historiador publica algo la verdad es una propuesta de lo que se ve, esto genera una: Discusión en cc. ss: • Críticas • impacto Cambiamos nuestras percepciones… Sociedad: de pasado en el presente. Individuos: Hombres/mujeres Ricos/pobres Bebés/ancianos Capital/provincias Reglas: Las leyes y costumbres que guían nuestro comportamiento en Sociedad. Estructuras: Cómo se organiza la sociedad en la economía, política, sociedad y cultura. Cambios: Violentos Legales Imperceptibles (negociaciones cotidianas). Un ejemplo de pensamiento teórico… •

Mujeres (rol de la mujer)

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Leyes tradicionales Ley de sufragio

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Roles domésticos: madre-esposa Cambios: guerras mundiales



Ley de sufragio

Vall D Ahora hablemos de: Max Weber, ¿quién es? Fue un pensador importante que publico el libro la ética protestante y el espíritu del capitalismo. Cuestión: ¿Por qué el capitalismo se desarrolló exclusivamente en Occidente? ¿Qué sucedió para que Europa de un salto radical? Hipótesis: Todas las sociedades tienen deseo de acumular riqueza; pero en Europa se desarrolló algo diferente… Concepto: “espíritu del capitalismo” conjunto de valores y creencias que poseían los comerciantes e industriales que consistía en acumular riqueza personal para reinvertirla en sus negocios. Ósea…alguien que hace plata y que sus ganancias las vuelve a reinvertir Núcleo de su teoría: La fuerza motora provino del calvinismo/puritanismo (la iglesia protestante) porque difundieron las ideas de la predestinación el amor al trabajo, la vocación, el ahorro y la disciplina. Entonces…la gente que era protestante desarrolló esa idea de trabajar y ahorrar y que cuando prestaran dinero cobrarían con intereses. En el calendario religioso, se veía mal el ahorrar dinero y si se veía a alguien que necesitaba, se daba. Las ideas religiosas permitieron impulsar este grupo social económico, la idea del ahorra, el trabajo… lo cual permitió que se disparara el capitalismo en Europa. Ahorro-vocación-trabajo-predestinación Pensamiento… Capitalista Precapitalista Cuando utilizamos racionalmente el Cuando NO pensamos en esas cosas dinero, las riquezas para que crezca nuestros ahorros A partir de los estudios de weber Ahora… ¿Por qué apareció el capitalismo en Europa? Gracias a la burguesía, gracias a la religión (protestantes), la acumulación de capitales y a la idea del espíritu del capitalismo que es invertir en los negocios en la propia empresa para que crezca.

Vall D DILEMAS TEORICOS: 1. Estructura y acción Nacemos en una sociedad ordenada por costumbres, leyes, instituciones, costumbres, presión social, “lo normal”, etc. Tenemos dos opciones básicas: Nos amoldamos a la estructura o rompemos la estructura. Estructura: la sociedad tal y como se ordena, como lo entendemos (lo normal). Acción: los individuos (hombres y mujeres), se niegan a aceptar estas estructuras y pretenden a cambiarlas. Ahora, hagamos un ejemplo re fácil… (así viene en el exámen) En 1930 India era un enorme país, rico en recursos, con una población diversa, múltiples idiomas, religiones y costumbres. India era una colonia británica, las grandes empresas estaban en manos de los británicos e indios ricos: enormes campos de algodón, frutales y especias, el comercio internacional y local, las industrias, todo. La política estaba en manos de los británicos, desde Londres se dictaban las leyes, la política económica, se acuñaba la moneda, se nombraban funcionarios británicos, hasta los policías y jueces eran británicos. Para asegurar la colonia, los británicos construyeron fuertes y enviaron tropas especializadas. La población local no podía votar, elegir a sus representantes, opinar o protestar, estaba fuertemente penado con carcelería y castigos físicos. En la década de 1910 se formó el Partido Indio, un movimiento nacionalista e independentista que reclamó la libertad; en 1919 Gandhi se unió al partido, pero su postura no fue la resistencia mediante la violencia; más bien, impulsó la resistencia pacífica; es decir el boicot, no comprar nada a los británicos, tomar las plazas y calles pacíficamente, sentándose, orando, prendiendo velas, cantando. Sus maneras de protestar pronto contaron con miles de seguidores, quebraron los negocios británicos y Gandhi fue invitado a conversar con la reina. Finalmente, los británicos accedieron a retirarse de la India en 1947 otorgando la independencia.

¿Qué dilema encarna Gandhi? Acción Explica cuál es la estructura en este caso: En la india colonial, Gandhi encarga la acción ya que se une al partido independentista y a través de acciones no violentan intento llegar a la independencia. EJM: Rosa Park: 1955 se negó a dar el asiento a un blanco. (en esos tiempos era delito, alucina). Little rock nine: 1957, primeros estudiantes afros en entrar a little rock central high school, Arkansas. 2. Consenso y conflicto: Vivir en sociedad implica continuamente enfrentarnos a las normas, leyes, costumbres, estructuras, “lo normal” No podemos vivir enfrentándonos todo el tiempo; pero tampoco podemos aceptar todo sin decir nada. Conflicto: me opongo porque no estoy de acuerdo. Consenso: acepto porque estoy de acuerdo.

Vall D 3. Género: hoy existen una serie de estereotipos: Hombres y mujeres han sido vistos como diferentes; con características físicas e intelectuales nacidas de su género. Por ejemplo: Hombres: más fuertes, inteligentes, fríos, lacónicos Mujeres: más débiles, menos inteligentes, tiernas, habladoras. El problema es la limitación a las mujeres a partir de esta forma de pensar. Hombres: lo público, política, ciencia Mujeres: lo privado, doméstico, letras, profesiones del cuidado (enfermería, trabajo social, educación) Excluidas del sufragio, tenencia, patria potestad, administración de bienes y negocios, etc. Roles de género: ser hombre (ser fuerte, no llorar) ser señorita (ser delicada, saber comportarse) ¿son los juguetes errados? Ósea muñecas para niñas, carros para niños. ¿Publicidad, refuerza estereotipos? Ejm: Mujeres con cuerpos perfectos. Los memes: ¿Hombres inútiles para lo doméstico? . ¿Mujeres lo máximo en lo domestico? 4. Desarrollo social moderno: configuración del mundo moderno Para Marx lo económico es lo esencial, la burguesía acumula capitales y es desde ahí que recién empieza el capitalismo (la discusión económica) Según weber, lo económico no es lo único que configura/mueve el mundo moderno, sino también tiene que ver con ideas, sentimientos, valores, creencias religiosas.

Vall D Ahora, es momento de comparar (lo mas importante de toda la clase) Estructura y acción Durkheim: defiende la estructura, que todos estamos controlados por la estructura. Giddens: matiza la idea que si todos estamos en esa estructura y que en algún momento no nos gusta algo lo podemos cuestionar. Consenso y conflicto Durkheim: todos buscamos el consenso, la sociedad es como un cuerpo y que todo funciona, todos tenemos que estar de acuerdo (habla de lo armónico) Marx: diferencia de clases, ideas que no estén de acuerdo. La gente con dinero busca beneficio propio y la gente pobre tratará de cambiar esta situación. Giddens: (el manifiesta una posición intermedia) ambas posiciones no son compatibles (Durkheim y Marx), admite que hay tanto el consenso como el conflicto (no se puede negar la existencia de esto). La sociedad no esta en polos opuestos todo el tiempo, ósea que no siempre está en armonía al igual que en conflicto (enfrentamiento continuo). Género Durkheim: habla acerca de la mujer, que es de la naturaleza, son pasionales, sentimentales y que por otro lado los hombres son racionales. Marx: más que diferencia de género, hay diferencia de clase. Feministas: se critica la vista del dilema 3 (neutralidad vs género como machistas y se pide que se reconstruya tal dilema tanto en la hipótesis y en el análisis general. La configuración del mundo moderno Marx: el mundo moderno es producto de lo económico, sus ideas: o

Lo principal en el desarrollo moderno es que se expanda el mecanismo capitalista.

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La única desigualdad: la de la clase Divisiones de poder, proceden de la desigualdad económica

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Futuro: el socialismo prosperará y sacará el capitalismo. Occidente se expandió por el capitalismo

Vall D Weber: el factor económico es importante pero la sociedad moderna es resultado también de otros factores importantes como cultura, política o sociedad. o

Lo principal en el desarrollo moderno es que se racionalicen (repartan) los productos.

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Hay otros y varios factores de desigualdad Las divisiones (desigualdades) de poder es por otros elementos.

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Futuro: la racionalización aumentará. Occidente se expandió porque tiene un mayor control de recursos industriales y de poder militar.

Giddens: manifiesta una posición intermedia (tomo lo mejor de cada uno). Lo económico es importante, pero también pueden existir otros elementos. Opina que en algunas circunstancias/situaciones puede pesar más lo económico y en otras no. Algo que opino Giddens y vale la pena resaltar: Las dos perspectivas se hallan vinculadas a posturas políticas diferentes, los autores de izquierda adoptan en general los puntos de vista de la primera columna (Marx), mientras que los liberales y conservadores hacen los suyos los de la segunda (Max Weber). ¨Los factores que influyen en este dilema tienen un carácter más directamente empírico relacionados con los anteriores. Los estudios empíricos de los procesos de desarrollo de las sociedades modernas y de los países menos desarrollados nos ayudar a valorar de qué modo las pautas de cambio se ajustan a una de las dos posiciones¨

¿Qué te quiere decir con esto? Bueno…que todo depende de cada país, ya que cada uno de estos tienen circunstancias diferentes, probablemente lo económico haya pesado más y en otros no. Él es más weberiano (que apoya o esta de acuerdo un poco más con weber que con Marx)....


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