Title | Poema de Parmênides - Sobre a Natureza |
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Author | Raphaela Ferreira |
Course | Filosofia e Ética |
Institution | Universidade Federal de São João Del Rei |
Pages | 2 |
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Resumo e anotações de aula sobre o poema Sobre a Natureza, de Parmênides....
Sobre a Natureza Poema de Parmênides ● Filósofo pré-socrático, sec. V a.C.; ● Marca a passagem cosmologia -> ontologia; ● Interesse em saber sobre as coisas e como elas são, não sobre sua origem.
Aletheia; É a busca pela verdade total da natureza - baseada na razão e naquilo que é, de fato. Enquanto a “verdade dos homens” (doxa) seria embasa nos sentidos e, portanto, na coexistência entre o ser e o não-ser que organizam apenas o mundo das aparências, a Aletheia seria a busca pelo conhecimento verdadeiro, que transpõe os sentidos.
Pensar e ser; “Pensar e ser é ao mesmo tempo a mesma coisa.” Parmênides recusa a suposição de que o não-ser é a negação de tudo aquilo que é. Para o filósofo, aquilo que não-é não é cabível de ser pensado ou expressado e, assim, não é nada. Tudo aquilo que se pode pensar e nomear, no entanto, já é algo. Qualquer coisa que possa ser pensada existe, ao menos no mundo das ideias e, dessa forma, é ser. Assim, pensar e ser são, ao mesmo tempo, a mesma coisa, pois um não existe sem o outro. O ser só existe se for possível ser pensado; e, se algo pode ser pensado, já é.
O ser; -
O ser é eterno;
Desconsidera o passado e o futuro, análise do ser apenas no instante presente em que o não-ser não pode sequer ser pensado. Assim, o ser não tem início, pois o não-ser não poderia vir a ser; e não tem fim, pois o ser não poderia tornar-se não-ser. Logo, sempre esteve lá e sempre estará - eterno.
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O ser é uno e indivisível;
Pois se tivesse partes, algo nele seria separado, não fazendo parte do ser, o que seria não-ser; ou seja, inconcebível. O ser é completo em si mesmo.
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O ser é imutável;
O ser é imutável pois admitindo a possibilidade de mudança, admite-se a ideia de que o ser pode vir a ser outra coisa que outrora não fora (não-ser). O vir a ser, para Parmênides, seria o resultado da mistura participativa do ser e do não-ser. A partir da recusa do não-ser, portanto, exclui-se a hipótese da mudança e assume-se que, naquele instante, o ser é imutável, eterno enquanto aquilo que é....