Reseña sobre “Memorias del saqueo” y “La dignidad de los nadies” PDF

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reseña sobre el documental argentino "Memorias del saqueo" y "La dignidad de los nadies"...

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COLEGIO NACIONAL DR. ARTURO U. ILLIA

Reseña “Memorias del saqueo” y “La dignidad de los nadies” Lengua y Economía Política Zoe Burgois, 5to 4ta

Reseña crítica a los documentales de Fernando “Pino” Solanas, “Memorias del Saqueo” y “La dignidad de los nadies”.

Burgois, Zoe 5to 4ta

Reseña de los documentales “Memorias del Saqueo” y “La dignidad de los nadies”

En este trabajo analizaremos los documentales dirigidos por Fernando “Pino” Solanas, “Memorias del Saqueo” y “La dignidad de los nadies”, ambos producidos por la productora Cinesur S.A. Ambos films hablan sobre las crisis socioeconómicas que tuvieron lugar en la Argentina entre la dictadura militar de 1976 y las revueltas de 2001. En el caso de “Memorias del Saqueo” el director y político, Pino Solanas, se enfoca en el ex presidente Eduardo Duhalde, en las políticas económicas que adoptó y en cómo afectaron a las clases medias-bajas, principalmente en el aspecto económico. “La dignidad de los nadies” en cambio sigue la historia de un grupo de ciudadanos que se vieron afectados por estas políticas, este documental se profundiza en el aspecto social de la problemática, la injerencia que esta crisis tuvo en la forma de vida de los sectores menos favorecidos. La postura del director y su intención comunicativa se ven plasmadas a los pocos minutos de comienzo de ambos documentales, la implantación de imágenes que avocan a la empatía por las personas, la impotencia de no poder cambiar lo que les sucedió y la indignación de haber dejado que pasara. Con estas imágenes nos marca para el resto del documental, sugestionándonos a estar en contra de las políticas anti-inflacionarias de los gobiernos de la post-dictadura. El proceso que comienza con la vuelta de la democracia y desemboca en las crisis del 2001 y la sucesión de cinco presidentes en el transcurso de dos meses en el territorio argentino se vio marcado por la fuerte expresión social que luego de la represión sufrida durante la democracia no tiene temor por hacer presencia. La desconfianza generalizada a los políticos, que tiene como mayor causante a Menem, movilizó a los sectores sociales en las calles bajo el conocido “Que se vayan todos”. Luego del gobierno de Carlos Menem, quien hizo campaña prometiendo seguridad a los ciudadanos y presentándose a sí mismo como gobernante de centro-izquierda y luego tomó acciones de carácter neoliberal, se sucedieron distintos gobiernos que poco favorecieron a los sectores populares con sus políticas públicas. La privatización de numerosas empresas estatales y el aumento de la deuda externa repercutieron en los bolsillos de los menos favorecidos. Los documentales muestran las dificultades de los ciudadanos para mantener, ya no se diga conseguir, una buena calidad de vida. Para analizar las imágenes de estos films primero debemos hacer la diferenciación entre “pobreza primaria” y “pobreza secundaria”, siendo la primera cuando las familias no

Burgois, Zoe 5to 4ta reciben el ingreso suficiente para vivir dignamente y la segunda cuando las familias reciben el ingreso mínimo para vivir dignamente pero no tienen excedentes. Así, en “La dignidad de los nadies” el director cuenta como los pobres secundarios ayudan los pobres primarios, incluso cuando ellos tampoco poseen un gran poder adquisitivo, la solidaridad social se contrapone al desinterés que presentan los gobernantes respecto al bienestar de los mayores afectados, por ejemplo cuando habla el “maestro toba” y cuenta cómo con algunas madres del barrio se encargaban de un comedor barrial para los niños que habían creado ellos mismos y para el cual no recibían ningún tipo de ayuda gubernamental. Otro ejemplo que da el documental son Antonio, Chipi y Rufina, vecinos de un barrio indigente del gran Buenos Aires, que se las ingenian cocinando para más de 200 personas a veces “con polenta y 2 cebollas” en una rudimentaria cocina a leña y por lo general, les dan arroz, fideos, o polenta. La situación de este barrio es aún más impactante ya que los vecinos dan testimonio de que no tenía dinero siquiera para enterrar a los muertos, que sucumbían a la hambruna, a los jóvenes del barrio se les dificultaba estudiar y tampoco conseguían empleos para subsistir. Las dificultades sociales son innegables, los trabajos no eran seguros para nadie, mucho menos para aquellos que nunca los habían tenido asegurados. Los documentales, principalmente “Memorias del Saqueo”, evidencian cómo la inseguridad económica llevó a la gente a marchar en contra del gobierno y a pedir por las mejoras sociales que se le habían prometido. La desesperación de las personas que luchaban por sus sueldos, que muchas veces no les alcanzaba para comer, llevó a la violencia y a la represión por parte del gobierno. En ambos documentales se nos muestra a la policía reprimiendo a los manifestantes, en “La dignidad de los nadies” uno de los protagonistas cuenta el milagro de su historia. Martin Galli, un escritor que se encontraba trabajando de motoquero durante la represión del 20 de diciembre en Plaza de Mayo, dejó la moto y acudió a protestar, llevado por la indignación que le generaba la situación, y ahí es cuando una bala disparada por un policía le dio en la cabeza, un hombre lo auxilió y lo salvó milagrosamente de dos paros cardíacos. Este hombre era el maestro Toba. Otro aspecto de la problemática coyuntural son las hipotecas y los remates, es el caso de una de las protagonistas de “La dignidad de los nadies”, Lucy de Carnalis, que nos da a conocer en el documental cómo las chacras que en muchos casos habían pertenecido a las familias desde los tiempos de las grandes inmigraciones eran arrebatadas por los bancos y subastadas a los mejores postores. Así numerosas familias quedaban en la calle y se registraron aumentos en las muertes por suicidios y paros cardíacos. Lucy se reveló y organizó un movimiento de resistencia que interrumpía en las subastas y logró salvar algunos campos cantando el himno e impidiendo la ejecución. Si bien es importante conocer cómo se vio afectado el sector popular, en mi opinión las películas son cerradas en cuanto a la situación general del país, para poder tener una idea formada del panorama argentino necesitamos conocer todos los aspectos y eso implica

Burgois, Zoe 5to 4ta a los otros sectores sociales, como la clase media y la clase media-alta, además de la clase alta. Es clara la opinión de Pino Solanas respecto a cuál debería ser el paradigma a adoptar por el gobierno, el crecimiento social de la mano del empleo, es por esto que denuncia las realidades sociales sufridas a causa del paradigma elegido por los gobiernos del momento, que fue el control del nivel de precios y la reducción de la inflación. Sin embargo, la sorpresa que causaron los ajustes y los aumentos de precios con fin de reducir la inflación no dejan de llamarme la atención siendo que económicamente la forma de bajar la inflación es siempre mediante un congelamiento de la economía. Si bien creo que dejar a la deriva a todo un sector económico no es el modo de llevar adelante un país, no puedo sino preguntarme cómo podrían haberse adoptado políticas dirigidas al empleo y al crecimiento económico en una economía con altos niveles de inflación, cómo los registrados durante el gobierno de Alfonsín. En cuanto al aspecto cinematográfico de los films fueron muy lentos y no generaban interés, al menos en mi caso, por saber cómo continuaban. Aunque se traten de documentales cuyo fin es dar información y no entretener, la forma de comunicar dicha información debe resultar interesante para generarle al espectador deseo de conocer más, que en este caso no sucedió. El objetivo del director es implantar una idea en lugar de presentar los hechos y permitir al espectador formar su propia opinión, y como dije previamente, esto se ve claramente con las primeras imágenes de ambos films. A mí entender no es la forma de educar, y al fin de cuentas los documentales se presentan como educativos. La fuerte subjetividad del director genera una cierta disensión en cuanto al concepto que tengo de documental, los cuales deberían ser objetivos. En definitiva, las políticas anti-inflancionarias que tomaron los gobiernos entre 1986-2002, contrapuestas a las promesas que hacían durante las campañas electorales generaron numerosas dificultades para los sectores populares que indignados se movilizaron en varias ocasiones en contra de las mismas. Aún así, a partir de los documentales no podemos tener una visión ampliada de la situación general, dado que no conocemos la opinión de todas las clases sociales. Los films son fuertemente subjetivos, más allá de no ser por ello menos verdaderos....