Resenha - Teses sobre o conceito da história PDF

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RESENHA “Teses sobre o conceito da história”

Em “Teses sobre o Conceito da História”, Michael Lowi apresenta 20 teses elaboradas a partir de uma abordagem do pensamento do filósofo Walter Benjamin. Nessas teses, é exposto o pensamento do filósofo, o qual idealiza o conceito de revolução como uma “interrupção histórica que leva à catástrofe” com uma crítica marxista das formas capitalistas de alienação, tendo como base do materialismo histórico a luta de classes, sendo entre opressores e oprimidos, e através de metáforas e analogias, colocando a classe proletária como o Messias e a classe dominante, ou seja, burgueses, o Anticristo, se inspirando em uma sugestão de Fritz Lieb, teólogo alemão. Resumidamente, as teses em si levam em conta uma fusão entre o que é chamado de luta pelas coisas materiais com as necessidades espirituais, sendo que, para o autor, ambos são indissociáveis. Podendo comentar brevemente sobre cada tese, na primeira, é exposto de forma metafórica a relação de fantoches e jogadores de xadrez, apresentando de forma eufêmica a questão do materialismo histórico tanto aproveitado por Benjamin. Nesse ponto ele tenta demonstrar o lugar da praxis humana transformadora condicionada pelos campos sociais, econômicos e políticos através dessa comparação do materialismo histórico com um falso robô que é movido interiormente pela teologia, que para o autor, é capaz de fazer com que se vença na luta de classes. Com uma clara crítica em relação à história guiada pelo progresso, ele expõe seu argumento de que esse progresso normalmente é voltado, tem o fim histórico, para àqueles que dominam. A partir disso, Walter Benjamin elabora alternativa metodológica com o objetivo de buscar outra percepção de tempo e eliminar o conceito do progressismo da norma histórica intrinsecamente ligada ao capitalismo e à burguesia. Esse ponto podemos ver na tese 9, com uma comparação metafórica através do quadro de Paul Klee. Na tese 7, Benjamin se utiliza de seu discurso de belos sentidos para recusar a dicotomia tradicional. Colocando a barbárie como o ponto necessário para o avesso da civilização, e uma barbárie vinda internamente do movimento de criação e transmissão da cultura. Ou seja, com um discurso brevemente apontado em “combater a barbárie em nome da civilização através da própria barbárie”. Benjamin trata também do marxismo voltado com os olhos para o passado e não para o futuro, com a luta travada em memória dos antepassados que foram escravizados, estabelecendo uma ligação entre passado e presente, pautando-se especialmente na memória, preocupando-se com o momento crítico que o acesso a esse passado possa iluminar o presente, trazendo novos caminhos e novas ideias, reconfigurando a relação passado-presente, despertando no passado as esperanças não cumpridas e fazendo justiça.

Outro ponto que é comentado durante as teses, é a questão do comunismo como uma interrupção da concepção atual e que apresenta uma experimentação distinta sobre a história. E esse pensamento, essa relação, é claramente ligada ao passado e a lutas entre opressores e oprimidos.

GUSTAVO MOREIRA DE OLIVEIRA - 21044916...