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Warning: TT: undefined function: 32 Warning: TT: undefined function: 32ANTROPOLOGIA Antropología que proviene del griego Anthropos (hombre) y de la determinación nominal logia (ciencia). Es La ciencia que estudia al ser humano de una forma integral. Su anatomía, fisiología, la lingüística. Desde lo ...

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ANTROPOLOGIA •

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Antropología que proviene del griego Anthropos (hombre) y de la determinación nominal logia (ciencia). Es La ciencia que estudia al ser humano de una forma integral. Su anatomía, fisiología, la lingüística. Desde lo físico, lo psicológico, lo social, el ambiente donde se desarrolló (TODO). No es la única ciencia que estudia al hombre (anatomía, filosofía, embriología, etc.) Herramientas de las ciencias naturales, pero, por otra parte, se nutre de otras ciencias, Psicología, Sociología, etc.

SU OBJETIVO… Para que sirve estudiar antropología • •

Se centra, por un lado, en el estudio del hombre como miembro del mundo animal, por el otro, en su comportamiento como miembro de la sociedad. Su objetivo es estudiar al hombre dentro del reino animal y como el hombre se fue comportando, conviviendo, evolucionando a lo largo de la historia.

CONCEPTO MAS COMPLETO DE ANTROPOLOGIA •

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Es la ciencia que estudia el desarrollo humano desde el aspecto integral, abarcando todo el aspecto biológico (evolución de la especie humana) y el aspecto sociocultural como producto y productor de cultura. (el hombre no solo ha evolucionado desde el punto de vista físico, sino que también a partir del desarrollo de su intelectualidad fue creando y modificando el medio ambiente que lo rodeaba). “Antropología es producir conocimientos sobre el ser humano intentando abarcar tanto las estructuras sociales de la actualidad, la evolución biológica de nuestra especie, el desarrollo y modo de vida de los pueblos que han desaparecido y la diversidad de expresiones culturales lingüísticas que caracterizan la humanidad.”

Otro Concepto: …”es una ciencia que estudia las respuestas del ser humano ante el medio, las relaciones interpersonales y el marco sociocultural en que se desenvuelven, cuyo objeto va a ser el estudio del ser humano en sus múltiples relaciones; además estudia la cultura como elemento diferenciador de los demás seres humanos. Estudia al ser humano en su totalidad, incluyendo los aspectos biológicos y socioculturales como parte integral de cualquier grupo o sociedad”. LA ANTROPOLOGIA ES LA CIENCIA QUE ESTUDIA AL HOMBRE Y SU RELACION CON LA SOCIEDAD DESDE UN PUNTO DE VISTA INTEGRAL. como ser integral que se interrelaciona con otros seres humanos inmerso dentro de un marco sociocultural. LEVI STRAUSS: Uno de los mayores exponentes de la antropología y que dio un concepto. ➢ …” La Antropología apunta a un conocimiento global del hombre y abarca el objeto en toda su expresión geográfica e histórica aspira a un conocimiento aplicable al conjunto de la evolución del hombre, desde los homínidos hasta las razas más modernas y tiende a conclusiones positivas o negativas pero válidas para todas las sociedades humanas, desde la gran ciudad moderna hasta la más pequeña tribus melanesias…”

DIVISION Se divide en cuatro grandes áreas: ➢ Antropología Física o biológica: Busca descubrir, describir y clasificar los rasgos físicos que diferencian a los humanos entre sí y de las demás criaturas vivientes. (se ocupa del estudio de la evolución desde el aspecto físico y biológico del hombre, diferenciándolo de otros hombres o animales) ➢ Antropología Cultural, social o etnológica (etnias): se ocupa de la descripción y comparación de las civilizaciones o culturas, permitiendo establecer las diferencias o semejanzas de las sociedades que existieron y que existen entre los numerosos grupos humanos, con el fin de aislar y definir leyes o principios que rigen la formación y desarrollo de dichas sociedades. (a través de la evolución cultural es que se hace esta división) la evolución de los seres humanos en la sociedad y de las civilizaciones. ➢ Antropología Lingüística: Analiza las formas y diversidades del lenguaje en relación a una cultura determinada. También interpretan en cómo se vinculan o difieren explicando las migraciones y la difusión de la información. (la evolución lingüística marca una forma porque a través de la evolución y de la migración también se generaron otras lenguas, el cambio de cultura con la mezcla de razas). Como también estudia las estructuras cognitivas de la competencia lingüística humana o la función y relación del lenguaje con factores sociales y culturales. ➢ Arqueología: Es una de las ciencias antropológicas, estudia los vestigios pasados del ser humano, realizando excavaciones en sitios arqueológicos, lo que le da la posibilidad de interpretar los hallazgos del pasado histórico de los pueblos en estudio. Rama de la antropología, van muy de la mano porque gracias a la arqueología se han descubierto modos y formas, y se han descubierto también como determinadas culturas se desarrollaban o se desenvolvían en sus sociedades, como estaban conformadas, como cazaban, como vivían. ➢ Antropología Filosófica: Es una rama de la filosofía alemana y no de la Antropología científica que principalmente, se ocupa de las incertidumbres de índole ontológico, centrando su atención en el ser humano, tomando en cuenta una variedad de aspectos de la existencia humana, pasada y presente. Preguntándose sobre aspectos del origen del ser o ¿Qué es el ser humano? Ontológico, el origen del ser humano. Ser o no ser, quien soy, de donde vengo. Respuestas que solo puede dar la filosofía. La noción del ser desde un punto de vista más abstracto. El origen del ser, para que existimos.

¿Por qué estudiar Antropología? Para que estudiar antropología. ➢ Es ingresar a un túnel del tiempo y excavar en el pasado del ser humano y de su diversidad, ayuda a conocer muchos aspectos de la sociedad, que se toman como naturales, o preceptos inculcados sin reflexionar al respecto, ayuda a entender y a criticar diversas facetas de las culturas. (nos ayuda a conocer e identificar sobre ese pasado cultural y nos ayuda a entender porque nosotros actuamos como actuamos) ➢ Para poder entender cómo surge la cultura en las distintas sociedades, para resolver paradigmas y entender un poco más el presente o las civilizaciones antiguas “EL OTRO CULTURAL”. (el paradigma que tiene que ver con la concepción del ser)

➢ Entender las distintas formas familiares y las características que hacen particulares las distintas sociedades (diferentes formas de música, cocina, idioma, ritos, mitos, etc.) Para entender la vida social y cultural de otras formas de vida, para poder entender al otro, para reflexionar sobre algunos aspectos de la cultura que nos ayuda a entender por qué existieron y existen de esa forma, para poder encontrarle sentido a la evolución de la especie y de la cultura. La antropología como explicación de las culturas extrañas y “exóticas”: La pregunta por “El Otro”. ➢ El encuentro entre poblaciones distintas siempre provoco la necesidad de explicar a un “otro”, definido desde sus diferencias respecto de un “nosotros”, al que se considera generalmente “norial”, “razonable” y o “común” … La necesidad de conocer al otro que se generó a partir de encontrase con sociedades o personas diferentes, se produjo por la conquista de américa. ¿Por qué estudiar Antropología en Enfermería? Nos sirve para descubrir y comprender nuevas formas de cuidado o para orientar y definir nuestra aportación específica a problemas tradicionales de la salud. ETNOENFERMERIA Nos ayuda a comprender los significados que el paciente y su familia otorgan a la enfermedad, nos adentra en su universo cultural, que no siempre, me atrevería a decir que casi nunca, coincide con el universo supuestamente docto en el que nos hallamos inmersos como profesional HISTORIA DE LA ANTROPOLOGIA ➢ Desde la antigua Grecia ha existido interés por el hombre y sus culturas. Heródoto (siglo V a.c), describió a los escitas y a los egipcios y propuso una hipótesis sobre el origen de la lengua original de la humanidad. Representa el primer intento de establecer una ciencia del hombre. ➢ Siglo XV, con el descubrimiento del nuevo mundo, empeló a acumularse un cuerpo de hechos antropológicos. Información proveniente de viajeros, misioneros y soldados. EN LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XIX •

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Numerosos científicos europeos comenzaron a estudiar los utensilios sílex y los restos arqueológicos hallados en diferentes lugares, con aportes de investigaciones paleontológicas y arqueológicas. Revelaron la remota edad de la tierra y de la vida sobre la tierra. Jacques Boucher de Perthes (1788 -1868) fue el primero en demostrar la existencia del hombre en Europa, durante el periodo glaciar (1830 – 1865). En 1865 John W Lubbock recopilo los datos existentes sobre la cultura de la edad de piedra. Fue el primero en establecer la división entre las culturas del Paleolítico o Edad de Piedra tallada y las del neolítico o Edad de la Piedra pulimentada. Avance sobre descubrimiento de los tiempos prehistóricos. 1865 se descubrió la primera prueba directa del hombre fósil (Hombre de Neanderthal) preparando las bases de la antropología física, y la antropología cultural.

El primero en enumerar y clasificar las razas humanas fue CARL VON LINNE (1707 – 1788) LINEO •

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Dividiéndolas en 4 grupos: blancos europeos, amarillos asiáticos, rojos americanos y negros africanos. Actualmente esta clasificación no es válida, pero sentó las bases para seguir ampliando la clasificación racial. Fue el clasificador de las especies vivientes, se basó especialmente en los vegetales. Linneo relataba que, se podía contar tantas especias como distintas formas se crearon en la creación del universo. Linneo es llamado el padre de la TAXONOMIA.

Los exponentes más importantes de la Antropología Cultura figuran Edward Burnett Tylor (1832 – 1908) Lewis Henry Morgan (1818 – 1889) y Henry Maine (1822 – 1888) - Tratados sobre las instituciones políticas y jurídicas. •

Escribieron sobre la ciencia natural sobre los pueblos ágrafos, indígenas, de la prehistoria. Leyes psicológicas implicadas en la historia humana. Su principal objetivo, descubrir las leyes psicológicas implícitas que determinaban la raza humana.

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Siglo XX surge la antropología moderna, que basaron su ciencia sobre estudios de investigación de campo creándola como profesión académica.

LA EVOLUCION HUMANA COMO OBJETO DE ESTUDIO •

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Aunque todavía quedan muchas lagunas sobre el origen del hombre, los antropólogos físicos pueden hablar sobre: o ¿Dónde y cuando aparecieron los primeros seres humanos? o ¿Qué aspectos tenían y en que se asemejaban los primeros seres humanos? o ¿Cómo han evolucionado los rasgos físicos del hombre? El hombre de hoy desciende del Homo Sapiens. o ¿Pero cómo surge la especie? Surgió de otros seres vivos no humanos. La antropología física centra su atención en las formas de vida no humanas en los primates (monos y simios) estudios e investigaciones hablan de la singularidad de los restos fósiles encontrados con rasgos biológicos del hombre. En la actualidad existe una corriente de pensamiento que centran su interés en el comportamiento humano y antropoide para esclarecer numerosos aspectos de la vida social del hombre.

EL LUGAR DEL HOMBRE EN LA NATURALEZA •

El origen del hombre como organismo biológico está vinculado al reino animal, comparte muchas características físicas con el gorila y el chimpancé.

Reino > Animal Rama > Cordados Subrama > Vertebrados Clase > Mamíferos

Orden > Primates Familia > Homínidos Genero > Homo Especie > Sapiens

➢ EL HOMBRE COMO METAZOO: Dada la evidencia del hombre como parte del reino animal, este se divide en dos grados: protozoos (animales, unicelulares) y metazoos (animales pluricelulares) ➢ EL HOMBRE COMO VERTEBRADO: El grado se divide a su vez en varias ramas o subramas. Pertenece a la rama de los cordados (Animales con un eje longitudinal que encierra un largo cordón que forma parte del sistema nervioso) y una subrama de los vertebrados en los que este cordón tiene una cubierta ósea. ➢ EL HOMBRE COMO MAMIFERO: Por poseer glándulas mamarias para amamantar a sus crías. ➢ EL HOMBRE COMO PRIMATE: Pertenece al orden de los primates y al sub orden de los antropoides, que también incluye a los simios y monos. ➢ EL HOMBRE COMO HOMINIDO: Los primates abarcan toda la familia de homínidos, ya sea en forma fósiles o actuales, emparentados con el grupo de los póngidos (gorilas, orangutanes y chimpancés) ➢ EL HOMO: Todos los hombres pertenecen al género homo. ➢ EL HOMO SAPIENS: Especie sapiens. LAS VARIACIONES • •

La clave fundamental del estudio de la evolución se centra en la herencia y en las relaciones entre los seres vivos y su medio ambiente. La variación es de dos tipos: La causada por procesos biológicos internos (herencia) y la producida en los organismos individuales como respuestas a las condiciones ambientales (comportamiento).

EL DARWINISMO Charles Darwin (1809 – 1882), publico en 1859 el origen de la especie. Basándose en la existencia de fenómenos observables de la herencia y la variación – selección natural DE LOS MAS APTOS los más dotados y fuertes para reproducir y perpetuar sus rasgos o características constitutivas ocasionando la formación de nuevas especies. EL PROCESO DE HOMINIZACION Estudiosos piensan que el antepasado fue la especie de Dryopithecus un género variado que vivió en Asia, África y Europa desde el Mioceno (periodo de la tierra terciaria). Hasta avanzado el Plioceno. Se asemeja más a los póngidos.

RAMAPITHECUS Antepasados del hombre •

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La mayor parte de los antropólogos evolucionistas consideran que el Ramapithecus es el más importante de este grupo. Este fósil fue hallado en la India en 1932 y consiste en varios dientes y fragmentos de mandíbula. Algunos evolucionistas consideran esta forma como homínida debido a que, a pesar de ser simiesca, tanto los dientes incisivos como los caninos son más pequeños que en los simios modernos.

PROBABLE EVOLUCION DEL HOMBRE SEGÚN LAS ULTIMAS TEORIAS PALEONTOLOGICAS Homo sapiens sapiens| Hombre de Neanderthal Neandertales progresivos (Homo sapiens Premouteriense) Homo Erectus Australopithecus africanus y pekinesis Tronco básico australopithechino Ramapithecus: el primer homínido EL DESARROLLO CEREBRAL COMO FACTOR DIFERENCIADOR • • • •

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El Ramapithecus se lo reconoce como ancestro tanto de los homínidos como de los póngidos. Es una incógnita hoy cuando se separaron los póngidos de los homínidos. En un momento determinado los antecesores del hombre desarrollaron el sistema nervioso, dando como resultado el aumento de tamaño y la complejidad del encéfalo. En ciertos momentos el hombre empezó a fabricar herramientas y utensilios rudimentarios y un sistema rudimentario de comunicación a través de gritos, lo que a posterior sería el lenguaje. Dilema sobre el desarrollo estructural del cerebro y su capacidad de funcionamiento o si ambos factores se dieron en forma simultánea.

LOS HOMINIDOS •

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Los limites que señalen el comienzo y el final de los distintos homínidos no son exactos, se calcula que aparecieron hace 4.5 millones de años y se extinguieron hace unos 2 millones de años. Durante mucho tiempo debieron coexistir diferentes tipos, y el final de una especie se entremezclo con las generaciones de otra en el transcurso de miles de años. Los científicos distinguen entre varias especies de homínidos. Todos ellos comparten algunas características básicas. Pueden mantenerse erguidos y caminar en dos pies. Tienen un cerebro relativamente grande en relación con el de los monos. Su mano tiene un dedo pulgar desarrollado que les permite manipular objetos.

LOS PRINCIPALES HOMINIDOS FOSILES • •

Australopithecus Descubierto en 1923 por Dart en Johannesburgo (Sudáfrica)

Dos tipos de homínidos: Apareció hace 2 millones de años. •

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Australopithecus Africanus: una forma más pequeña de unos 20 o 30 kg. de peso. Es el que más se asemeja al hombre. o Australopithecus Africanus: vivieron hace 3 millones de años. De cuerpo pequeño, caminaban erguidos como los humanos, pero su cerebro era del tamaño de un simio. Esencialmente vegetariano. Australopithecus rubustus: era más pesado casi el doble. Australopithecus: Sus restos demostraron que estos homínidos median más de un metro de estatura y que sus caderas, piernas y pies se parecían más a los de los seres humanos que a los de los simios. El cerebro se asemejaba al de estos animales y tenía un tamaño similar al del gonia. La mandíbula era grande y el mentón hundido. Caminaban erguidos y podían correr a diferencia de los simios. Sus largos brazos acababan en manos propiamente dichas con las yemas de los dedos planas como las de los seres humanos. Se cree que estos seres eran carnívoros, pues a su alrededor se han encontrado huesos y cráneos que habían sido machacados para extraer el tuétano.

EL GENERO AUSTRALOPITHECUS El Australopithecus es el homínido más antiguo que se conocer. El nombre Australopithecus quiere decir “simio sudafricano” y se estima su antigüedad hasta en 4 millones de años. Otras especies de Australopithecus (afarensis, africanus robustus, boisei), que confirmaron el origen del hombre en África. HOMO HABILIS El género Homo Habilis. La primera especie del género Homo apareció hace 2.5 millones de años y se dispersó gradualmente por África, Europa y Asia. En sus primeras manifestaciones se le conoce como Homo Habilis, y tenía una capacidad craneana de 680 cm3 y su altura alcanzaba el metro y 55 cms. Era robusto, ágil, caminaba erguido y tenía desarrollada la capacidad prensil de sus manos. Sabia usar el fuego, pero no producirlo y se protegía en cuevas. Vivía de recolectar semillas, raíces, frutos y ocasionalmente comía carne. HOMO ERECTUS La especie que se desarrolló posteriormente a esta se denomina Homo Erectus, hace 1,5 millones de años. La diferencia fundamental del Homo Erectus y los homínidos que lo antecedieron radica en el tamaño sobre todo del cerebro. Su cuerpo es la culminación de la evolución biológica de los homínidos, era más alto, más delgado, capaz de moverse rápidamente en dos pies, tenía el pulgar más separado de la mano. También fabrico herramientas como el hacha de mano de piedra y aprendió a conservar el fuego, aunque

no podía generarlo. Los científicos creen que esta especie se propago hacia el Norte, por Europa (hasta Francia) y Asia, durante 4 años. HOMO SAPIENS •

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Homo sapiens Neanderthal. Una o más subespecies del Homo Erectus evolucionaron hasta llegar al Homo sapiens, un nuevo tipo físico. Esta especie humana vivió la última glaciación y se adaptó a ella construyendo hogares excavados en el suelo o en cavernas y manteniendo hogueras encendidas dentro de ellos. Los neandertales que vivían en las zonas del norte de Europa fueron cazadores y se especializaron en atrapar a los grandes mamíferos árticos: el mamut y el rinoceronte lanudo, cuyos restos llevaban arrastrando hasta la entrada de sus cuevas, en donde los cortaban en pedazos. Los hombres de Neanderthal se cubrían con pieles y disponían de mejores útiles de piedra que sus antepasados. Además, realizaban una actividad novedosa: enterraban a sus muertos con gran esmero (p.e en Asia se encontró un niño de Neanderthal enterrado entre un circulo de cuernos de animales). Los muertos no solo eran enterrados cuidadosamente, sino que también el muerto era provisto de utensilios y comida. Es posible que los enterramientos y los vestigios de rituales en los que aparecen animales señalen los inicios de la religión. Tal vez creían ya en una especie de continuación de la vida después de la muerte. El hombre de Neanderthal desapareció bruscamente, su lugar fue ocupado por los hombres modernos, hace unos 35 mil años.

HOMO SAPIENS – SAPIENS Después del Neanderthal vino el Homo Sapiens Sapiens, que es la especie a la cual pertenecemos los seres humanos modernos. Estos seres humanos también cruzaron el estrecho de Bering, penetrando así en el continente americano y llegaron a Australia hace unos 25 mil años. Un grupo prehistórico de esta especie fuero...