Resumen Etnocentrismo y Relativismo Cultural PDF

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ETNOCENTRISMO Y RELATIVISMO CULTURAL MARIANA MANCUSI - CLAUDIO FACCIO El etnocentrismo consiste en considerar a nuestro propio grupo con su particular cultura como el parámetro a partir del cual se analizan y juzgarán a los otros grupos. Todo aquello que para nuestra sociedad y cultura sea “normal” será la medida de ponderación de los demás grupos. Todo aquello que escape de nuestro patrón de ponderación pasará a ser “raro”, anormal y patológico Una constante que suele darse siempre que se ponen en contacto culturas diferentes son: por un lado, un visible desprecio hacia “el otro”, y por otro lado, el desinterés al cual podemos adjudicar la ignorancia de unos grupos respecto a otros. Egocentrismo Es la indiferenciación entre el yo y el medio social, resultante de la incapacidad del niño de concebirse claramente como entidad distinta de su entorno. A este periodo en que el niño no establece ninguna frontera entre el mundo interior y el de las realidades exteriores sucederá, a partir del contacto con objetos y personas, el desarrollo de actitudes sociocéntricas. Tales actitudes compensarán la regresión del etnocentrismo. El niño se volverá capaz de cooperar y establecer relaciones recíprocas Etnocentrismo Es definido como la actitud de un grupo que consiste en atribuirse un lugar central con relación a los otros grupos, en valorizar positivamente sus realizaciones y particularismos, y que tiende hacia un comportamiento proyectivo con respecto a los grupos de afuera, que son interpretados a través del modo de pensamiento del en-grupo William G. Sumner lo define como: “una visión de las cosas según la cual el propio grupo es el centro de todo, y de todos los otros son ponderados con referencia a el. Cada grupo alimenta su propia soberbia y su vanidad, clama su superioridad, exalta sus propias divinidades y mira con desprecio a los profanos El etnocentrismo puede situarse en diversos grados: - En el primer grado, es evidente y por lo tanto fácil de identificar, la etnia en cuestión se dedica elogios y recurre a un lenguaje despectivo en su descripción. de otros grupos - En el segundo grado, el etnocentrismo subyace en una declaración de apariencia inocente, pero que encubre implícitamente un razonamiento elogioso para el en-grupo y desfavorable a los grupos de afuera - En el tercer grado, el etnocentrismo se concreta en una presentación aparentemente elogiosa del grupo de afuera Todo comportamiento etnocéntrico encierra una valoración que hace referencia al propio grupo (engrupo) y también a los grupos de afuera. Si tomamos en consideración la referencia al propio grupo aparece como norma una valoración positiva que se traduce en la autoglorificación Tomando en cuenta el otro plano en el cual se desarrollan las actitudes etnocéntricas, es decir, en relación con los grupos de afuera, la valoración negativa se dará cuando sea positiva con relación al en-grupo. Mientras que podría existir una valoración positiva de los grupos de afuera si se da una valoración negativa del en-grupo. Resulta muy importante diferenciarlo del racismo, si bien ciertas funciones parecen comunes a los

dos fenómenos. Tratan por un lado, de asegurar la coherencia del en-grupo y por otro lado, de asegurar la dominación de los grupos de afuera. El racismo consiste en atribuir a la herencia biológica las particularidades de un grupo que tiene una apariencia física distinta. El racista interpreta por la herencia e identifica con mucha frecuencia por el color, el etnocentrismo en cambio, establece comparaciones entre diferentes culturas sobre la base de una escala de valores elaborada por sus propios esfuerzos Se puede comprobar, un isomorfismo de los comportamientos etnocéntricos y racistas. Los dos tipos de actitudes pueden efectivamente manifestarse en los siguientes comportamientos: conocimiento del grupo de afuera falseado por la valoración del en-grupo, antilocución, discriminación, etc La discriminación cultural o etnocéntrica consiste en cerrarse sistemáticamente a la influencia del sistema de valores de un grupo de afuera, mientras que la discriminación racial trata de evitar los casamientos mixtos, compartir la vivienda, el trabajo en común, etc. Asimismo el “exterminio cultural” o etnocidio, consiste en quitarle a un grupo todas sus características culturales sin aniquilar al grupo mismo, mientras que el exterminio racial, que es una forma de genocidio, es nada menos que la eliminación física del grupo Relativismo cultural Todos los pueblos emiten juicios cuando se enfrentan a modos de vida diferentes del suyo propio. Si le preguntamos cuál es el modelo de familia occidental, usted seguramente contestara, que es una pareja hombre-mujer y sus hijos La antropología como posición teórico-metodológica ha sido relativista y comparativa. Si bien las dos posiciones parecen diametralmente opuestas...