Resumen Interacción Social y Vida cotidiana PDF

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Resumen del texto interacción social y vida cotidiana. Un texto de lectura obligatoria para el examen....

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Interacción Social y Vida Cotidiana Estudio de la vida social cotidiana: El estudio de las formas de interaccion social tiene enorme importancia en sociología por dos razones importantes: 1. las rutinas que seguimos en la vida diaria, que constituyen el grueso de nuestras actividades sociales,no son identicas, puesto que si se ptoduce un cambio importante, se producen alteraciones profundas; aunque se sucede una nueva serie de hábitos regulares. Por tanto,nuestras rutinas y las interacciones en la que nos sumergen estructuran y modelan lo que hacemos. 2. El estudio de la interacción social ilumina aspectos de los sistemas e instituciones sociales más amplios, puesto que dependen éstos de los modelos de interacción social de nuestra vida diaria Comunicación No verbal: La interaccion social implica formas de comunicacion no verbal ,es decir la comunicacion mediante expresiones faciales, los gestos y movimientos del cuerpo. a) Rostro y emoción Uno de los aspectos importantes de la comunicacion no verbal es la expresión facial de la emoción. Por ello, Ekman elaboró el Sistema de Códigos de la Actividad Facial (FACS) para describir los movimientos de los músculos faciales que producen ciertas expresiones, dotando precisión a un área que se presta a las interpretaciones inconsitentes o contradictorias. Ekman y Friesen llegaron a la conclusión a traves de un estudio de una comunidad aislada en Nueva Guinea de que las expresiones facialdes de la emocion y sus interpretaciones son innatas al ser humano. Utilizando el sistema FACS, Ekman y Friesen identificaron varias de las acciones musculares faciales en los niños que mostraban las expresiones de emoción de los adultos, aunque los factores individuales y culturales influyen en la forma exacta que adoptan los movimientos faciales, así como en los contextos en los que dichas expresiones se juzgan apropiadas. Los gestos y las posturas del cuerpo se emplean para “redondear” las palabras, además de comunicar significados cuando no se diga nada. b) “Rostro” y cultura Podemos hablar de “rostro” refieriendonos a la estima que los demas sienten por alguien Reglas sociales, con Reglas sociales, conversaciones y habla: La mayor parte de nuestras interacciones se realizan mediante el habla y la conversación. Los sociólogos han compartido la idea de que el lenguaje es fundamental en la vida social aunque se ha desarrollado un enfoque que se preocupa por cómo la gente utiliza el lenguaje en contextos ordinarios. La figura más importante en el estudio de las conversaciones es Harold Garfinkel, fundador de la etnometodología (ciencia que explica los métodos populares que dan sentido a lo que hacen los demás y lo que dicen ) a) Concepciones compartidas Las formas más intrascendentes del habla cotidiana suponen un conocimiento compartido y complejo que los participantes “ponen en juego”, puesto que las palabras empleadas en el habla cotidiana no tienen significados precisos, y nosotros “fijamos” lo que queremos decir, o el sentido de lo que se dice, por unas presunciones implícitas que lo apoyan. De esta manera, sabemos el tipo de respuesta que requiere la pregunta según la persona que pregunta, el tipo de actividades que hacemos juntos normalmente, lo que la persona hace en un día concreto de la semana y otras cosas

b) Los experimentos de Garfinkel Las “expectativas de fondo” con las que organizamos las conversaciones, fueron fijadas por experimentos que Garfinkel realizó con estudiantes que entablaban una conversacion con un amigo/pariente,pidiendo que aclararan el sentido de los comentarios triviales. De esta manera, se demostró porque la gente se enfada cuando no se siguen las conversaciones, siendo éste que ela estabilidad y el significado de nuestra vida social cotidiana dependen del hecho de que compartimos presupuestos culturales implícitos sobre lo que se dice y su porqué. Así, debemos darnos cuenta que en la vida cotidiana las personas, aparentan ignorar deliberadamente las concepciones implicitas requeridas para interpretar una afirmación, una observación o una pregunta. Rostro, cuerpo y discurso en la interacción: La interacción cotidiana depende de sutlies reacciones entre lo que expresamos con nuestro rostro y nuestros cuerpos y lo que expresamos mediante las palabras.. sin embargo, cometemos errores verbales que, revela inconscientemente lo que queriamos manterner oculto. El rostro, el manejo de nuestro cuerpo y el lenguaje, se emplean para expresar ciertos significados y para ocultar otros. Además , organizamos nuestras actividades en los contextos de la vida social para lograr los mismos fines. Encuentros: En muchas situaciones sociales nos encontramos con la interacción no focalizada, que ocurre siempre que los individuos en una situación concreta muestran conciencia mutua de la presencia del otro. Esto ocurre en cualquier situación en la que se reúne un grupo grande de personas como una calle abarrotada o una fiesta. En este caso, los individuos entablan comuniaciones no verbales, incluso si no están hablando directamente. La interacción focalizada ocurre cuando los individuos atienden a lo que otros dicen o hacen. A esta unidad, Goffman la llama encuentro, y gran parte de nuestra vida consiste en continuos encuentros con otros individuos; estos encuentros siempre necesitan “introducciones”, mostrando descartar la deastención amable. En este tipo de interacción, los individuos se comunican tanto a través de expresiones faciales como por las palabras que intercambian y es en este contexto donde Goffman distingue entre las expresiones que los individuos “ofrecen” (palabras y expresiones faciales por medio de las cuales se intenta producir ciertas impresiones en los demás) y aquellas que “se les escapan” (clves que se utilizan para asegurarse de la veracidad o sinceridad de una persona). Contextos y situaciones: La vida cotidiana está constituida por una serie de encuentros con otros en diferentes contextos y situaciones. En aquellas situaciones en las que las personas están próximas, los que mantienen una conversación contralarán su tono de voz y se situarán de tal manera creen un “corrillo” separado de los demás. Por otro lado, en situaciones más formales, se utilizan una serie de instrumentos compartidos para marcar el comienzo y el fin de un encuentro o fase de interacción particular. Las señales son, por lo general, particularmente importantes cuando un encuentro es divergente de las convenciones ordinarias de la vida cotidiana. En espacios muy reducidos, resulta dificil crear una unidad de interacción focalizada ademas de no ser vistos “mirando a” otros más directaente de lo que permiten las normas de atencion cortés. a) manejo de la presentación Los autores que han escrito sobre interacción social emplean a menudo expresiones teatrales para analizar la interacción social. Así, en el modelo dramatúrgico que emplea Goffman, la vida se concibe como una representacion teatral, en el que la gente es muy sensible a como les ven los demás y utiliza muchas formas de manejo de la presentación para asegurarse de que los demás

reaccionan como ellos desean. b) Región anterior y posterior Goffman señala que gran parte de la vida social se puede dividir en dos regiones: 1. Región anterior: son las situacionees o encuentros sociales en los que los individuos juegan papeles formales o instituidos.( son “actores en escena”) 2. Región Posterior: son aquellas en las que se suman los esfuerzos y uno se prepara para la interacción en situaciones de máxima formalidad ( es el espacio “entre bastidores”) Esta región permite “la profanación, los comentarios sexuales abieros, apretones disfrazados” El trabajo en equipo conlleva a menudo crear y preservar las representaciones en las regiones anteriores c) Adopcion de roles: exploraciones íntimas Encuentros y espacio personal: En la mayoría de ocasiones la gente mantiene una distancia de al menos un metro cuando entablan una interacción focalizada con otro, aunque existen diferencias culturales en la definición de espacio personal. En este contexto, Edward T. Hall distingue cuatro zonas dentro del espacio privado: 1. Distancia íntima (hasta 50cm): está reservada a muy pocos contactos sociales, solamente aquellos que tienen relaciones en las que se permite el contacto corporal regularmente. 2. Distancia personal (desde 50 cm hasta un 1m aprox): es el distanciamiento normal en los encuentros con amigos y personas más o menos conocidas. 3. Distancia social ( desde un metro hasta tres metros y medio): es la distancia que normalmente se mantiene en las situaciones formales de interacción, como ocurre en las entrevistas de trabajo. 4. Distancia pública (superior a tres metros y medio): es la distancia preservada para aquellos que actúan ante una audiencia. Las zonas más llenas son las dos primeras y si estos espacios son “invadidos”, la gente trata de recuperar su espacio y en aquellos casos en los que las personas se ven forzadas a una proximidad mayor de la deseada, se debe establecer algún tipo de frontera física. Interacción en el tiempo y en el espacio: a) El tiempo del reloj La división en zonas de nuestras actividades está influenciada la experiencia de los relojes y el tiempo del reloj, cuya medida del tiempo se encuentra industrializada en todo elglobo, posibilitando los complejos sistemas de transporte y comunicaciones internacionales de los que dependen nuestras vidas actualmente. b) Geografía temporal Un modo intteresante de analizar las actividades a traves del tiempo fue desarrollado por Hagerstrand con la geografía temporal, que mira al entorno físico en el que se desarrollan las actividades sociales y describe el modo en el que este entorno influye en (y es influido por) los movimientos diarios y semanales de los individuos y grupos. c) Límites espacio-temporales Existen tres tipos de límites espacio- temporales (barreras para el desarrollo de las actividades cotidianas, en terminos de su posición en el tiempo y el espacio): 1. Límites de capacidad: límites establecidos por la constitución física de los individuos. 2. Límites de acoplamiento: límites trazados por la capacidad de las personas para

reunirse en determinados lugares e interaccionar entre sí. 3. Límites de autoridad: límites impuestos por el sistema de poder de una comunidad o sociedad. d) distribucción de zonas La distribución de actividades en el tiempo y el espacio ha estado influenciada por la colonización del tiempo. Los procesos de migración espacial a, o entre, las ciudades se han visto acompañadas por una “migración” a las zonas temporales de la noche y la madrugada, produciendo cambios que tienen implicaciones espaciales y se ven afectados por los diversos tipos de límites que influyen en la distribución de zonas espacio-temporales. Los ciclos de utilizacion de los barrios incluyen cuatro categorías: 1. Uso continuo: áreas incesantes 2. Evacuación: vacías por la noche 3. Invasión:especialmente activas por la noche 4. Desplazamiento: variable del día a la noche La vida cotidiana en la perspectiva cultural e histórica: En todos lo agrupamientos humanos se encuentran diversos medios empleados para organizar los encuentros. Pero en muchos aspectos nuestra vida cotidiana en las modernas sociedades occidentales es muy diferente de la de los habitantes de otras culturas, ya que nuestra vida cotidiana ha sido modelada en muchos aspectos fundamentales por los cambios asociados a la industrialización, el proceso de urbanización y el desarrollo de los estados modernos...