Ringkasan nota ctu 101 - Nota ctu101 PDF

Preview

Summary

•• Proses kejadian manusiaProses kejadian manusia 1- Nutfah (air mani)1- Nutfah (air mani) 2-2-‘Alaqah (segumpal darah‘Alaqah (segumpal darah- zigot)- zigot) 3- Mudghah (ketulan daging - embrio)3- Mudghah (ketulan daging - embrio) 4- Izom (tulang)4- Izom (tulang) 5- Kasauna al-5- Kasauna al-’Izoma L...

Description

•

Proses kejadian manusia

1- Nutfah (air mani) 2- ‘Alaqah ‘Alaqah (segumpal (segumpal darah darah- zigot) 3- Mudghah (ketulan daging - embrio) 4- Izom (tulang) ’IzomaLahman Lahman(daging (dagingmembaluit membaluittulang) tulang 5- Kasauna al-’Izoma

6- Nasy’ah Nasy’ahKhalqun KhalqunAkhar Akhar(semua (semuaanggota anggotaterbentuk terbentukdengan denga sempurna) 4 CIRI UTAMA ISTILAH AGAMA MENURUT AL-QURAN : •

1.Kehakiman, 1.Kehakiman, kesultanan kesultanan & & kekuasaan kekuasaan yang yang mutlak mutlak dan dan tertinggi tertinggi..

•

2.Kepatuhan 2.Kepatuhan & & ketaatan ketaatan kepada kepada kekuasaan kekuasaan yang yang mutlak. mutlak.

•

3.Sistem 3.Sistem @ @ peraturan peraturan yang yang berbentuk berbentuk teori teori & & amali amali yang yang digubal digubal oleh oleh kekuasaa kekuasaa kehakiman yang tertinggi.

•

4.Pembalasan 4.Pembalasan akhirat akhirat yang yang diberikan diberikan oleh oleh kekuasaan kekuasaan tertinggi tertinggi kepada sesiapa ya patuh patuh kepada kepada sistem, sistem, @ @ balasan balasan siksa siksa kepada kepadasesiapa yang ingkar.

ISLAM DARI SUDUT ISTILAH 1.

Berdasar Berdasar penjelasan penjelasan Rasulullah Rasulullah saw saw terhadap terhadap soalan soalan Jibril: Jibril: Pengakuan Pengakuan bahawa bahawa tiada tiada Tuhan Tuhan melainkan melainkan Allah Allah dan pengakuan bahawa Nabi M

ialah ialah Rasulullah, Rasulullah, mendirikan mendirikan solat, solat, mengeluarkan mengeluarkan zakat, zakat, berpuasa berpuasadi di bulan Ramadan dan mengerjakan haji ke Baitullah jika mampu. 2.Kepatuhan, ketundukan, ketaatan dan penyerahan diri kepada A Allah llah dengan penuh kei secara sukarela bukan terpaksa 3. Islam ialah berupa peraturan umum dan undang-undang yang bersifat sempurna dan mencakupi mencakupi seluruh seluruh ruang ruang kehidupan kehidupan manusia manusia dalam dalam mengatur mengatur perancangan dan sistem mereka. mereka. Orang Orang yang yang taat taat diberikan diberikan pahala pahala sementara sementara orang orang yang yang mengingkarinya mengingkarinya dikena diken 4. 4.Islam Islamialah ialahagama agamayang yangterkumpul terkumpuldi didalamnya dalamnyaakidah, akidah,ibadah, ibadah,akhlak, akhlak,muamalah muamalahdan da sebagaimana sebagaimana yang yang terkandung terkandung dalam dalam al-Quran al-Quran dan danal-Sunnah al-Sunnah

6. Islam ialah roh yang hakiki, cahaya petunjuk yang abadi dalam kehidupan, ubat yang p mujarab bagi penyakit dan jalan lurus yang selamat bagi manusia yang melaluinya.

SKOP AJARAN ISLAM; AQIDAH,SYARIAH DAN AKHLAK

DEFINISI AL-QURAN : Bahasa : Berasal dari perkataan qa-ra-a yaq-ra-u

yg bererti bacaan.

Quran bermaksud sesuatu yg dibaca Istilah

:

Kalam Allah yang diturunkan secara beransur-ansur kpd Nabi Muhammad s.a.w, termakt mushaf, dipindahkan secara mutawatir, lafaz & makna dari Allah melalui Bahasa Arab da membacanya menjadi ibadat. •

Keistimewaan al-Quran :

1- Ia diturunkan dlm Bahasa Arab yg mana kitab-kitab sebelum ini belum pernah turu Bahasa Arab. 2- Al-Quran sbg wahyu yg diturunkan oleh Allah kpd Nabi s.a.w dgn lafaz dan maknan 4-Membacanya menjadi ibadat dan tidak jemu dibaca sepanjang zaman. 3- Menjadi mukjizat kpd Rasulullah s.a.w. Tiada manusia yg mampu mencipta sepoto seumpamanya. •

KELEBIHAN AL-QURAN :

Kandungannya mencakupi pelbagai bidang ilmu pengetahuan. Keindahan bahasanya tiada tandingan. Perkhabaran ttg peristiwa silam yg ti dak pernah diketahui oleh bangsa Arab dan tida kesan-kesan sejarah di Tanah Arab. Pemberitahuan ttg suatu peristiwa yg akan berlaku dan ia benar-benar berlaku.

Hikmah al-Quran diturunkan secara beransur-ansur : 1.

Utk menetapkan jiwa Rasulullah s.a.w dan menguatkan hatinya supaya dpt diing dihafaz.

2.

Utk mendidik manusia secara beransur-ansur dari segi pengetahuan dan amalan

3.

Utk menyesuaikan dgn peristiwa-peristiwa yg baru berlaku.

4.

Utk memansuhkan dan dimansuhkan.

5.

Utk menunjukkan punca al-Quran adalah Kalam Allah semata-mata, bukan kalam Muhammad s.a.w atau makhluk lain.

BENTUK-BENTUK AL-SUNNAH: 1. Sunnah Qauliyah 1.

Perkataan yg diucapkan oleh Nabi

2.

Cth : “Sesungguhnya amalan itu bergantung kpd niat”

2. . Sunnah Fi’liyah 1.

perbuatan solat Nabi

3. Sunnah Taqririyah 1.

Pengakuan Nabi thdp perbuatan atau ucapan para sahabat

2.

Cth : Seorang sahabat memakan dhab

MAKSUD IJMA’ Ijma’ ialah persepakatan para mujtahid darikalangan umat Nabi Muhammad s.a.w selep

kewafatan baginda pada suatu zaman dalam suatu hukum syarak SYARAT-SYARAT BERLAKUNYA IJMA’ 1- Persepakatan berlaku dari kalangan mujtahid 2- Persepakatan mestilah dari semua mujtahid (Jika sebahagian tidak dikira ijma`) 3- Persepakatan berlaku selepas kewafatan Nabi Muhammad s.a.w. QIYAS

RUKUN QIYAS : 1.

Al-asl –perkara yg sudah ada hukumnya

2.

Furu’ –perkara baru yg tidak terdapat nas mengenai hukumnya

3.

Hukum asal– hukum perkara asal yg terdapat dlm nas

4.

Sebab hukum (‘illah)–bentuk persamaan yg mengikat di antara perkara asal dgn baru

IJTIHAD Usaha yg dilakukan oleh pakar-pakar ilmu syariah bagi menghurai, menjelas, dan menyat hukum suatu perkara dgn meneliti dalil-dalil dan menggunakan pelbagai kaedah spt qiya masalih mursalah dsb. Syarat-syarat Mujtahid : 1.

Islam.

2.

Menguasai bahasa Arab.

3.

Mengetahui dan memahami ilmu Hadis.

4.

Mengetahui dan dpt meneliti masalah-masalah yg telah diijma’kan oleh ulama’ t

5.

Mengetahui ilmu usul fiqh.

6.

Mengetahui Nasikh dan Mansukh.

7.

Mempunyai kecerdasan yg tinggi dlm mengeluarkan hukum.

Asas-Asas Aqidah 

Allah



Malaikat



Kitab



Rasul



Akhirat



Qada’ dan Qadar

 Supaya manusia dapat meyakini dan menerima Islam sebagai al-Din dan al-Qur’a

wahyu yang diturunkan oleh Allah Kepentingan Meyakini Qada’ Dan Qadar

1) Melahirkan sifat yakin terhadap segala ketentuan Allah SWT. 2) Melahirkan sifat- sifat spt reda, sabar, syukur, ikhlas,tawadhu’ dan sifat-sifat mah yang lain dalam menerima takdir Allah SWT. 3) Melahirkan sikap rajin berusaha, gigih, berani, tabah menghadapi dugaan dan ca dalam kehidupan. 4) Melahirkan keyakinan pada diri mukmin bahawa kemalangan, penderitaan, kes kesakitan dan seumpamanya, terdapat hikmah di sebaliknya. 5) Mendorong setiap mukmin berusaha, berdo’a dan bertawakkal bagi mencapai k dunia dan di akhirat. 6) Menghindarkan diri dari sifat-sifat mazmumah spt ‘ujub, takabbur, riya’, putusa dengki dan seumpamanya, kerana setiap sesuatu yang berlaku adalah ketentuan KEISTIMEWAAN AJARAN ISLAM 1) Rabbani 2) Sepadu dan seimbang 3) Syumul dan lengkap 4) Alami / universal 5) Tinggi dan agung 6) Waqi’i dan praktikal RABBANI(Ketuhanan) Islam datang dari Allah Wahyu yang benar dan suci daripada Allah Ajaran yang sesuai dengan fitrah kemanusiaan. SEPADU & SEIMBANG

(al-Tawazun)

SYUMUL (Menyeluruh) ajaran Islam merangkumi semua perkara 1)

hubungan manusia dengan Allah,

2)

manusia sesama manusia

3)

manusia sesama alam sekitar.

`ALAMI & UNIVERSAL Bersifat global & sesuai untuk dipraktikkan oleh seluruh bangsa, generasi, tempat & Islam menjamin kemaslahatan manusia serta segala keperluan mereka sepanjang m TINGGI & AGUNG

Datang dari Allah yang Maha Agung Segala yang terkandung di dalamnya: •

bersifat suci & sempurna,

•

agama yang diterima di sisi Allah SWT.

Waqi`i & Praktikal

Sesuai dengan realiti kehidupan sebenar segala ajaran Islam adalah bersifat praktikal, boleh diterima akal dan mampu dilakuk manusia

PENGERTIAN AQIDAH AQIDAH •

Bahasa: `Aqd/ikatan

•

Istilah:

•

Ikatan keimanan / kepercayaan kepada Allah

•

Bahasa: Amana/Aman, Percaya

•

Istilah:

•

Pengakuan dengan hati, pengucapan dengan lidah, bukti/amal d

IMAN

perbuatan TAUHID •

Bahasa: Wahid/Esa

•

Istilah:

•

Beriman dengan Allah yang Maha Esa/Tiada sekutu bagi-N

PEMBINAAN & PENGUKUHAN AKIDAH 1.

BERTADABBUR & MENGHAYATI ISI KANDUNGAN AL-QURAN

2.

MEMBESARKAN KEAGUNGAN ALLAH S.W.T.

3.

ILMU PENGETAHUAN

4.

MENGELAKKAN DIRI DARI SUASANA DOSA JAHILIAH

5.

MUJAHADAH AL-NAFS & MUHASABAH DIRI

6.

TAUBAT & BERDOA

FAKTOR-FAKTOR YANG MEMBATALKAN AKIDAH •

Seseorang itu dianggap terkeluar drpd Islam apabila dia beriktikad (Keyakinan da berkata atau

melakukan perbuatan yg membatalkan ikrar dan tasdiq dua

syahadah. PERANAN AKIDAH DALAM PEMBANGUNAN UMMAH

o

Membangun ekonomi ummah secara komprehensif

o

Menegakkan sistem politik & pemerintahan yang stabil

SYARIAH DALAM KEHIDUPAN MUSLIM 

BAHASA : jalan, sumber air, peraturan, undang-undang syarak



ISTILAH : Setiap sesuatu yg diperundangkan oleh Allah dlm urusan agama (berka akidah, ibadah, akhlak, muamalat & lain-lain) melalui wahyu (al-Quran & Hadis)

Fiqh 

Fiqh: memahami secara mendalam berdasarkan dalil yang terdapat dalam al-Qu Sunnah serta sumber lain (ijmak, qias, uruf, maslahah & sebagainya)

Hukum 

Hukum ialah Khitab(arahan Tuhan) iaitu perintah @ larangan Allah yg berkaitan perbuatan mukallaf (menerima pertanggungjawaban @ persoalan dosa pahala)

Undang-Undang 

Merupakan norma-norma hukum yg diterima dan diperkanunkan oleh badan-ba perundangan melalui proses-proses tertentu.



Undang-undang Islam ialah ketetapan-ketetapan syariat yg mengalami proses ijt ditetapkan oleh badan perundangan di negara Islam sbg satu undang-undang yg dilaksanakan di negara tsbt.



Tanpa proses perundangan sesuatu norma itu akan hanya merupakan hukum fiq mata.

Nas 

Ialah dalil syariah yg terdiri dari ayat al-Quran atau hadis Nabi s.a.w yg digunaka hujah dlm menentukan suatu hukum.

Masadir 

Ialah sumber-sumber syariah dlm mengeluarkan hukum -al-Quran

CIRI-CIRI PERUNDANGAN ISLAM

WAHYU DARI ALLAH 

Pendekatan wahyu dari Allah : i)

lafaz dan makna dari Allah (al-Quran)

ii) lafaz dari Nabi s.a.w dan makna dari Allah 

(Sunnah: Hadis Qudsi)

Keunggulan syariat Islam : i) Segala prinsip dan hukum terpelihara dari kelemahan, kesilapan dan kekurang ii) Adil, tiada diskriminasi atau kepentingan

SYUMUL (MENYELURUH) 

Merangkumi - Hubungan antara manusia dgn allah, - Hubungan sesama manusia - Hubungan manusia dgn alam.



Tuntutan dlm melaksanakan syariah adalah menyeluruh pada setiap tempat &se masa

CONTOH: Solat–hubungan dgn Allah dan hubungan sesama manusia TIDAK MEMBEBANKAN 

Memberikan kemudahan kpd manusia

GANJARAN BERSIFAT DUNIAWI & UKHRAWI 

Setiap hukum dalam syariat Islam mempunyai nilai dan balasan baik iaitu pahala buruk iaitu dosa di dunia dan di akhirat.

BERSIFAT SEKATA, SEPADU & SEIMBANG 

Saling berkaitan antara satu sama lain



Perlu diamalkan secara keseluruhannya oleh manusia



Keseimbangan dari sudut rohani dan jasmani, dunia dan akhirat

Maqasid Syariah 1- MENDIDIK MANUSIA -

Kekuasaan, kekayaan dan harta benda adalah ujian. Oleh itu syariah bertujuan u manusia menghadapi segala cabaran tsbt.

-

Syariah menanamkan keimanan, amanah dan kebenaran dlm jiwa.

-

Antara bentuk pendidikan dlm Islam ialah melalui ibadah.

2- MEMELIHARA 5 PERKARA ASAS a. MENGAWAL AGAMA Agama perlu dijaga agar terjamin kemuliaannya. Orang yg murtad dikenakan hukuman bunuh. Kebebasan beragama dibenarkan kpd Non-Muslim selama tidak bermusuhan B. MENJAGA NYAWA



i.

melengkapkan diri dgn pelbagai ilmu

ii.

mengharamkan setiap perkara yg boleh merosakkan akal serta

iii.

menggalakkan berfikir.

Hukuman hudud ke atas peminum arak. 

Zaman Rasulullah s.a.w.- 40 kali sebatan



Zaman Saidina Umar 80 kali

d. MEMELIHARA KETURUNAN Menggalakkkan umatnya berkahwin utk memelihara keturunan dan maruah.  Menekankan hukum berkaitan dengan perkahwinan ( Mula pemilihan pa

perceraian dll).  Melarang zina, seks bebas dan mengenakan hukuman hudud (sebat 100x

rejam).(Menyekat perbuatan yang boleh mencetuskan perbuatan terseb  Melarang qazaf (menuduh zina thdp orang lain).

E. MEMELIHARA HARTA Wajib memelihara harta & menggunakan dgn sebaik mungkin selari dgn kehendak agam dilalaikan dgn harta. Kemelaratan boleh membawa kekufuran. 

Mensyariatkan zakat, sedekah, wakaf, hutang dll.



Dilarang membiarkan harta tanpa diusahakan, pembaziran, pemborosan & peny harta.



Islam melarang aktiviti sorok barang, manipulasi, menaikkan harga sesuka hati, m

Adil– meletakkan sesuatu pd tempatnya (melaksanakan suruhan Allah & meninggalkan laranganNya)

DEFINISI IBADAH BAHASA : Patuh, taat, setia, tunduk, menyembah, menghina dan memperhambakan diri ISTILAH : Kemuncak bagi segala jenis tunduk sama ada berupa taat atau tidak, dan ketun sebenarnya hanya layak kpd Allah shj. PERANAN SYARIAT PEMBANGUNAN FIZIKAL 

Merujuk kpd kesihatan tubuh manusia



Memilih makanan yg halal dan baik



Amalan solat, puasa yg memberi kesihatan

PEMBANGUNAN KOGNITIF 

Iaitu proses di mana individu berkembang dari aspek pengetahuan dan keupay membuat persepsi, berfikir, memahami dan menggunakan kemahiran dlm men kehidupan



Tuntutan menuntut ilmu dan berfikir



Galakan membaca utk mendapatkan ilmu

PEMBANGUNAN EMOSI 

Pembangunan perasaan yg ditonjolkan dlm konteks hubungan manusia sesama dan makhluk seluruhnya



Emosi adalah sumber keseronokan dan kesedihan

PEMBANGUNAN SOSIAL 

Satu proses perkembangan di dlm hubungan antara manusia dgn persekitarann



S

i

I l

l h

j li k

h b

i



Ia adalah asas kpd keseluruhan pembangunan yg telah disebut

PENGERTIAN IBADAT •

Amalan yang disukai Allah yang melambangkan perasaan rendah diri, patuh da menyembah Allah dengan penuh keimanan, ketaqwaan dan keikhlasan.

PEMBAHAGIAN IBADAT IBADAH KHUSUS 

Segala amalan yg disebutkan secara khusus dlm al-Quran & Sunnah ◦

◦

IBADAH FARDU 

fardu ain (buat dpt pahala, tinggal dpt dosa)



fardu kifayah

IBADAH SUNAT 

Sunat Muakkad (sgt digalakkan dan dituntut)

cthnya solat berjemaah, solat sunat fajar, korban, 

akikah, bersugi

Sunat Ghair Muakkad(digalakkan)

cthnya solat sunat qabliyyah Maghrib, solat Duha, iktikaf di masjid IBADAH UMUM 

Segala perkara atau pekerjaan selain dari ibadah khusus yg dilakukan semata-m mencari keredaan Allah (perbuatan, perkataan dan gerak hati)

Syarat-Syarat amalan yang dikira Ibadah & diberikan ganjaran oleh ALLAH S.W.T. 1. Niat yg ikhlas krn Allah- hasil kerja cemerlang & berkualiti. 2. Tidak bertentangan dgn syariat Islam 3. Tidak melalaikan dari menunaikan ibadah khusus

2. Perantaraan yg dimaksudkan ialah yg disembah sebagaimana orang musyrikin menyembah patung2 utk mendekatkan diri kpd Allah 3. Nabi & Rasul sbg utusan (perantara) dari Allah yg mengajarkan Islam kpd umat Tidak terikat dgn masa & tempat 

Masa & tmpt bukan halangan dlm ibadah



Hawa nafsu



Ibadah pendidik, petani, nelayan, peniaga…



Kesempatan umur utk ibadah –Lailatul Qadar

Tidak membebankan, mudah & praktikal 

Ibadah yg mampu dilaksanakan dan sedikit– solat, puasa, zakat, haji



Penambahan pahala melalui ibadah umum



Rukhsah dlm ibadah - tayammum - cara bersolat - qasar & jama’ - upah haji - puasa ganti

Skop ibadah yg sgt luas 

Merangkumi hubungan manusia dgn Allah, dgn manusia dan dgn alam



Setiap perbuatan baik dikira sedekah



Agama lain memisahkan ibadah dari kehidupan seharian

IMPAK IBADAH DALAM KEHIDUPAN MUSLIM 1. Melahirkan kesatuan matlamat 2. Terbentuk budaya hidup Islam 3. Mendidik sifat jujur & amanah 4

T

lih

d i

d

it

KATEGORI AKHLAK 

MAHMUDAH - dituntut dlm Islam - taqwa, ihsan, benar, jujur, bijaksana, pemurah, sabar, lemah-lembut



MAZMUMAH - akhlak yg keji dan tercela - derhaka, khianat, sombong, fitnah

AKHLAK DENGAN ALLAH 

Beriman kepada Allah & Cinta kepada Allah



Beribadah dengan bersungguh-sungguh



Tidak syirik



Takut kepada Allah



Malu melakukan maksiat



Mengharapkan rahmat & tawakkal



Istiqamah



Reda terhadap Qada’ dan Qadar



Bertaubat



Bersyukur

AKHLAK DENGAN RASULULLAH 

Beriman dengan baginda, percaya baginda adalah utusan Allah



Taat & Cinta Rasulullah



Jangan panggil Rasulullah s.a.w. dgn panggilan spt panggilan dkalangan kita (S ; 63)



Memuliakan baginda dan ahli keluarga baginda Membenarkan apa yang di baw



Ibu bapa (hormat, sayang, jaga hati, berdoa)



Anak-anak (sayang,tidak pilih kasih)



Golongan Tua.



Suami isteri



Guru



Jiran dan masyarakat



Bukan Islam.

AKHLAK DENGAN ALAM er-sumber asli



segala isi alam dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya dgn menggunakan akal fik dan teknologi



memelihara alam dari sebarang pencemaran dan kerosakan...