Sejarah Asia Timur PDF

Preview

Summary

SEJARAH ASIA TIMUR m o Oleh : .c Sumiatie, S.Pd.,M.Pd ie t ia m u .s w w w PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SEJARAH FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS PGRI PALANGKA RAYA BAB I ASIA TIMUR DALAM SEJARAH DUNIA A. Posisi Gografis, Relasi-relasi Kebudayaan dan Politik dengan Bagian-bagian Dunia La...

Description

o m

SEJARAH ASIA TIMUR

.c

Oleh :

w

ia w w .s

u

m

t

ie

Sumiatie, S.Pd.,M.Pd

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SEJARAH

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS PGRI PALANGKA RAYA

BAB I ASIA TIMUR DALAM SEJARAH DUNIA A. Posisi Gografis, Relasi-relasi Kebudayaan dan Politik dengan Bagian-bagian Dunia Lainnya.

o m

Asia timur sering disebut dengan istilah Timur Jauh, terjemahan dari bahasa Inggris The Far East. Istilah dalam bahasa Inggris , The Far East itu merupakan imbangan terhadap istilah-istilah The Near East dan The Middle East. Pengertian dari The Far East itu tidak selalu dibatasi kepada Asia Timur saja, tetapi juga meliputi bagian-bagian Asia yang terletak lebih jauh ke sebelah “Mediterranean” (Laut Tengah),

.c

timur dari bagian Asia yang terletak dalam lingkungan

ie

termasuk ke dalam nya Asia Selatan, Asia Tenggara dan Asia Timur. Bagi Australia, Asia Tenggara dan Asia Timur disadari letaknya sebagai tetangga-tetangga yang dekat, karena itu

t

digunakan istilah “The Near North”. Ditinjau dari pihak Asia, penggunaan istilah Timur Jauh

ia

tentu tidak Asia Sentris. Selain itu penggunaan istilah itu mengidentifikasikan bahwa Asia Timur pada dewasa ini sudah kehilangan relevansinya atau kehilangan artinya. Sampai pada permulaan

m

abad ke 20 Asia Timur terletak dipinggiran sebelah Timur Asia yang jauh dari pusat-pusat kekuasaan politik di Eropa Barat. Tetapi dalam abad ke 20, terutama setelah perang Dunia II

u

kekuasaan-kekuasaan politik negara-negara Eropa Barat sudah berkurang pengaruhnya dalam politik dunia, karena perannya telah digantikan oleh Amerika Serikat dan Uni Sovyet. Bagi

w .s

Amerika Serikat daerah-daerah di Pantai Timur daratan Asia bukan “Timur Jauh”, bahkan merupakan daerah perbatasan pengaruhnya didaerah sebelah Barat.

w

Ke-4 dalam perbatasan pengertian dari istilah Asia Timur dimasukan kerajaan Jepang, Republik Korea Selatan, Republik Demokrasi Rakyat Korea (Korea Utara), Republik Rakyat

w

Mongolia, Republik (demokrasi) Cina dan Republik Cina Nasionalis (Taiwan). Pada waktu sekarang jumlah penduduk diseluruh Asia Timur ada lebih dari separuh dari penduduk Asia dan kira-kira ¼ dari jumlah penduduk dunia. Yang paling padat penduduknya adalah Cina, diperkirakan sekitar 700 juta jiwa, Jepang sekitar 110 juta jiwa, Korea Utara dan Korea Selatan sekitar 30 juta, Taiwan sekitar 10 juta dan Mongolia ± satu juta. Asia Timur adalah bagian Asia terakhir yang terakhir jatuh ketangan imperialis Barat, tetapi juga yang paling duluan membebaskan diri dari imperialisme tersebut. Dalam sejarah Asia

Sumiatie, S.Pd.,M.Pd. Sejarah Asia Timur | 1

Timur terjadi dominasi dari Cina atau dari Jepang di bidang militer dan politik, tetapi sampai awal abad ke 20 selalu ada dominasi cina dalam bidang kebudayaan. Sekitar tahun 1840 imperialisme Inggris mengalahkan Cina dan pada tahun 1854 imperialisme Amerika memaksa Jepang mengakhiri politik isolasinya. Sejak itu Asia Timur ditentukan oleh pengaruh-pengaruh kekuasaan asing dari barat kedalam posisi sebagai jajahan atau semi jajahan. Tetapi Asia Timur langsung mengalami penjajahan di bawah kolonialisme negara-negara Barat.

o m

tidak secara

Bahkan Jepang dalam waktu satu generasi berhasil menyamai Barat dan mencapai kedudukan yang sama dengan barat. Setelah PD I berakhir, Asia Timur tidak dipecah jajahan seperti

.c

misalnya Asia barat Daya, yang sebagian dijadikan jajahan, protektorat dan daerah mandat. Selama berabad-abad Asia Timur berada dalam isolasi relatif, karena berabad-abad sampai

ie

pertengahan abad 19 ,terletak dipinggiran daratan Asia sebelah timur, teristimewa jauh dari jangkauan pengaaruh kekuasaan Eropa. Masyarakat-masyarakat di Asia Timur juga berabad-

t

abad berada dalam kestabilan relatif atau kemantapan relatif, karena dijiwai oleh kekuatan-

ia

kekuatan sprituil yang hampir sama. Pada umumnya kekuatan spiritual yang memenatapkan masyarakat Asia Timur sampai abad ke 20 bersumber dari Kebudayaan Cina. Sampai abad ke 19

m

pengaruh kebudayaan Cina masih kuat dalam masyarakat Asia Timur. Cina merupakan induk dari peradaban di Asia Timur. Kendatipun ada perbedaan besar antara masyarakat di Jepang,

u

Korea dan Cina, tapi jiwa dari kebudayaan daerah-daerah tersebut hampir sama. Korea dan

w .s

Jepang sangat mewarisi kebudayaan Cina. Jepang menerima warisan kebudayaan dari Cina baik melalui Korea maupun dari Cina langsung. Cina adalah negara terbesar di Asia timur dan selama berabad-abad selalu menduduki posisi penting dalam sejarah Asia Timur. Sampai akhir abad ke 19, Korea dan Jepang kebudayaannya masih berinduk pada Cina. Di Asia Tenggara gelombang

w

kebudayaan Cina bertemu dengan pengaruh kebudayaan India, bahkan pengaruh India masuk keCina melalui asia Ttenggara dan Asia Tengah, tetapi setelah disesuaikan dan jadi bercorak

w

Cina juga diterima oleh Korea dan Jepang. Pada garis besarnya batas antara pertemuan pengaruh kebudayaan dari India dan Cina di Asia Tenggara itu melalui Taiwan,Philipina Utara, Vietnam dan Kamboja. Tetapi Asia Tenggara juga tetap mempunyai ciri kebudayaan sendiri, bukan India dan bukan cina. Pandangan hidup dalam masyarakat Asia Timur sampai abad 19 dijiwai oleh persamaan agama dan filsafat. Agama tertua di Asia Timur adalah pemujaan terhadap kekuatan-kekuatan

Sumiatie, S.Pd.,M.Pd. Sejarah Asia Timur | 2

alam, yang dilambangkan oleh roh-roh atau dewa-dewa dari gunung, hutan, sungai dsab. Disamping itu ada pemujaan roh nenek moyang. Pengaruhnya sangat penting dalam kehidupan rakyat jelata. Dari kalangan elit dalam lapisan masyarakat diadakan pemikiran yang menghasilkan filsafat mengenai etika dan moral. Ajaran filsafat yang jadi terpenting di Cina dan Korea adalah Confucianisme, yang juga pengaruhnya masuk ke Jepang. Agama Budha yang di

o m

tanah asalnya, India tidak berkembang menjadi agama mayoritas penduduk Asia Timur. Disamping itu ada agama minoritas yang dianut, seperti Islam dan Kristen. Sekarang agamaagama tersebut terancam oleh perkembangan Marxisme. Tetapi sejarah membuktikan keuletan dan vitalitas dari agama Budha di Asia Timur dalam menghadapi ancaman dari lawan-lawannya

.c

dan faktor sangat penting dalam kehidupan beragama di asia Timur ialah pada umumnya ada toleransi sangat besar dan dianut pendirian, bahwa kebenaran mempunyai banyak fase dan ada

ie

banyak jalan yang dapat ditempuh. Budhisme di Asia timur dijadikan sangat luwes dan

t

disesuaikan dengan kepercayaan asli (of F.C. Jones, The far east, a concise History, Pergames

ia

Press. Headington Hill hall., Oxford 485 Fitzroy square, London, First ed. 1961). Isolasi Asia Timur itu adalah relatif. Pada hakikatnya disepanjang masa terjadi hubungan

m

dengan pusat-pusat kebudayaan lain. Pengaruh Budhisme dari India masuk ke Cina , dimulai pada abad ke I masehi, dilanjutkan pada abad selanjutnya dan secara intensif terjadi pada abad

u

IV Masehi. Budhisme yang telah bercorak Cina , masuk ke Korea pada abad V dan dari Korea

w .s

masuk ke Jepang pada pertengahan abad ke VI. Sekitar tahun 100 SM sudah terjadi hubungan perdagangan dengan Asia Barat Daya, Asia Selatan dan Eropa daerah laut Tengah. Hubungan ke sebelah barat itu melalui jalan-jalan kafilah, yang terkenal dengan nama jalan sutera di daratan Asia Tengah. Kerajaan Romawi menyebut tanah penghasil sutera itu dengan nama Sera atau

w

Serica, penduduknya disebut Bangsa Seres, mungkin dari kata Tionghoa szu yang artinya Sutera. Dengan samar-samar dimaksudkan dengan Serica itu ialah tanah Cina. Dari Asia sebelah Barat

w

melalui Asia Tengah masuk pengaruh hellenisme ke Cina, Korea dan Jepang. Asia Tengah yang sebagian tanahnya terdiri dari padang pasir, gurun pasir dan Gunung batu,

bukanlah seluruhnya tanah mati. Sejak masa Dinasti han (206 SM-200M) Cina berhasil menegakan Pax Sinica di daerah itu dan berkali-kali diruntuhkan. Dari situ berkali-kali bangkit kekuatan-kekuatan dinamis yang turut menentukan perjalanan sejarah dunia. Suku-suku nomad menyerbu bagian ke timur Cina dan Korea, ke selatan Iran dan India, ke barat Asia Barat Daya

Sumiatie, S.Pd.,M.Pd. Sejarah Asia Timur | 3

dan Eropa. Suku-suku bangsa itu setelah dipersatukandibawah pimpinan yang cakap menjelma menjadi kekuatan-kekuatan militer yang hebat dan meluaskannya ke daerah sekitar. Pada sekitar tahun 200 SM di daerah yang sekarang disebut Mongolia dibangun suatu kekuatan besar oleh suku-suku bangsa Hsiunghu (dalam sejarah barat mereka terkenal dengan sebutan Huna). Sampai pertengahan abad ke 4 Masehi , mereka merupakan musuh terbesar kerajaan Cina. Dalam abad

o m

ke 4 itu mereka mengadakan serbuan besar-besaran ke Iran, India, dan eropa. Salah satu dari mereka di bawah pimpinan Atilla menaklukan Eropa Timur dan bahkan mengadakan serangan sampai ke Perancis dan Italia Utara

.c

Dari Asia Tengah itu pula bangsa Turki berasal, dalam abad ke 7 mereka mengembangkan kekuasaan dan menguasi daerah-daerah Mongolia dan Turkistan (Istan artinya tanah atau negeri

ie

= tanah Turki). Sementara itu juga dari daerah gurun pasir dibagian lain dari Asia, yaitu Arabia dalam abad ke 7 pula suku-suku Arab dengan dijiwai semangat agama Islam dipersatukan

t

menjadi kekuatan raksasa, kemudian melebarkan sayap kekuasaan ke luar Arabia,

ia

menghancurkan Persia, menyerbu kerajaan Bizantium, merebut Syria, Palestina dan Mesir. Pada permulaan abad ke 8 seluruh Afrika Utara ada di bawah pengawasan Islam setelah itu pasukan

m

Islam menyerbu Spanyol, Italia Selatan sampai ke perancis selatan. Dalam abad ke 7 kekuasaan Islam telah masuk ke Turkistan Barat dan bersamaan dengan itu di sebelah timut, Kerajaan Cina

u

di bawah Dinasti Tang (618-906) melakukan expansi kekuasaan ke turkistan. Maka bertemulah

w .s

dua kekuasaan besar , yaitu kekuasaan Islam dari dinasti Abasiah (750-1258) dengan kekuasaan Cina dari Dinasti Tang.

Melalui Asia Tengah masuklah Islam ke Cina dan sebelumnya sudah masuk pula Budhisme,

w

agama Parsi (Zoroastrianisme atau Mazdaisme), Manichaeaisme dan Kristen Nestorianisme. Dari Cina kepandaian membuat kertas masuk ke dunia Islam. Sekitar tahun 750 didirikan pabrik

w

kertas di Samarkand, setelah itu di Baghdad, Kairo dan melalui Afrika utara kepandaian membuat kertas masuk ke Eropa. Ketika dinasti Abasiah sudah mendekati keruntuhannya peranan Bangsa Arab di dunia Islam digantikan oleh orang Turki, mula-mula oleh Suku Turki Salzjuk kemudian Turki Osmani (Turki Osmaniah). Pada permulaan abad ke 13 muncul kekuatan baru di Asia Tengah. Bangsa Mongolia dibawah pimpinn Temudzjin, yang pada tahun 1206 diberi gelar Dzjingis Khan (Raja Agung yang berkuasa besar), memerintah seluruh Asia Tengah. Mereka menaklukan Rusia Selatan.

Sumiatie, S.Pd.,M.Pd. Sejarah Asia Timur | 4

Pasukan berkuda Mongolia menyerbu Eropa sampai ke Polandia dan Italia Utara. Kerajaan Cina juga diserang, Mancuria, Korea dan cina Utara ditaklukan. Cucu Dzjingis Khan, yaitu Hulagu, menghancurkan Dinasti Abasiah. Dan Khubilai Khan menaklukan seluruh Cina dan memindahkan kekuasaan ke Khanbalik (Ibu Kota khan, Peking sekarang). Cina dijadikan pusat imperium Mongolia dan dirikan dinasti baru di Cina, yiatu Dinasti Yuan (1260-1368).

o m

Impoerialisme Mongolia juga berusaha meluaskan kekuasaan ke Jepang dan Asia Tenggara, tetapi serangan ke Jepang dan Indonesia mengalami kegagalan.

Dibawah pengawasan Pax Mongolica jalan darat melalui Asia Tengah menghubungkan Barat

.c

dengan Timur. Para pedagang datang dari Eropa rahib-rahib Khatolik ke Cina, yanng pada waktu itu dikenal dengan nama Cathay. Keluarga Polo dari Venesia melakukan perjalanan ke Cina dan

ie

tinggal di Khanbalik selama belasan tahun. Nama Marcopolo menjadi terkenal, dia diangkat menjadi penasehat oleh Khubilai Khan.

ia

t

Eropa akan digemparkan lagi oleh kekuatan dari Asia sebanyak dua kali. Pada awal abad ke 15 seluruh Asia Kecil ditaklukan dari Byzantium oleh Turki Osmanian (Ottoman), yang

m

kemudian mendirikan kerajaan Turki Osmaniah (1219-1922). Pasukan Turki sudah bersiap untuk menyerang Constantinopel/ Istambul melalui Selat Bosporus, tetapi pada waktu itu juga ada

u

kekuatan lain yang dibangun oleh Timur I Lang (Tamerlan (1336-1405)) yang berdarah Mongolia-Turki dan masih keturunan Dzjingis Khan. Dia menyerang India utara, Ruisia Selatan

w .s

dan Kerajaan Turki Osmaniah. Pada tahun 1402 induk pasukan Turki dihancurkan di dekat Angkara. Kemudian Timur I Lang bersiap menyerbu Cina dari Dinasti Ming (1368-1644), tetapi dia meninggal diperjalanan.. Kerajan Turki Osmaniah berhasil bangkit kembali dan menjadi

w

lebih kuat.

Bangsa Nomad terakhir dari Asia Tengah yang berhasil membnagkitkan kekuasaan ialah

w

Bangsa Manchu. Setelah menguasai seluruh Manchuria dan Mongolia Timur, Bangsa Manchu menyerbu Cina dan mendirikan Dinasti Manchu (1644-1912). Setelah seluruh Cina di taklukan, mereka meluaskan kerajaan dengan menaklukan seluruh Asia Tengah dan Tibet. Dinasti Manchu berkuasa sampai tahun 1912 dan diakhiri oleh Revolusi Cina. Setelah Imperuim Mongolia runtuh pada tahun 1368 dan bangsa Mongolia terusir dari Cina oleh Dinasti Ming, kekkuatan mereka tidak hancur, mereka berkali-kali mencoba menaklukan

Sumiatie, S.Pd.,M.Pd. Sejarah Asia Timur | 5

Cina kembali, tetapi tidak berhasil karena kekutan militer mereka lemah. Mereka dapat dengan mudah ditaklukan oleh Bangsa Manchu. Bangsa Mongolia selalu terpecah-pecah dalam sukusuku yang saling bermusuhan tetapi dibawah pimpinan Dzjingis Khan dan anak cucunya mereka dapat bersatu. Salah satu sebab kekutan militer mereka mundur adalah pengaruh dari BudhaLamaisme, yang masuk dari Tibet. Para pemuda ditarik masuk dalam “Calibate” (tidak boleh

o m

beristri) dari golongan rahib, sehingga mereka tidak jadi ayah dan tidsak jadi prajurit (K.S Latourette, A Short History Of The far East, 1954, K 256). Dengan kehancuran dinasti Manchu, Mongolia kemudian melepaskan diri dari Cina. Uni Sovyet berhasil memasukan pengaruhnya, terutama di Mongolia Luar. Tetapi perjanjian Uni Soviet-Cina pada tahun 1924 mengakui

.c

kedaulatan Cina di Mongolia Luar, yang dijadikan daerah otonomi. Urga dijadikan ibu kota dan namanya diganti menjadi Ulan Bator Kota (Kota Penunggang Kuda Merah). Dalam plebisit yang

ie

diadakan pada tanggal 3 Oktober 1945 hampir 100% rakyat Mongolia Luar menuntut

t

kemerdekaan penuh dan pada tanggal 5 januari 1946 Cina mengakui kemerdekaan Republik

ia

Rakyat Mongolia. Mongolia Dalam masih berada di bawah kekuasaan Cina. Dewasa ini rakyat Mongolia berjumlah ± 4 juta jiwa, tetapi sebagian besar ada di wilayah Uni Soviet. Di Mongolia

m

dalam tercatat ada ± 250 ribu, itupun banyak orang Cina, sedangkan di Mongolia Luar ada kirakira 550 ribu (Walter Themer, an Encyclopedia of Modern World polities, 1950, K. 425).

u

B. Asia Timur Dalam Kebangkitan Asia

w .s

Asia adalah sebagian daratan Afrasia (Eropa, Afrika dan Asia) terluas di sebelah timur laut. Nama Asia berasal dari kata “asu” artinya pagi dan asia artinya “tanah pagi”. Sekarang ini benua Asia berdasarkan politik, sosial dan kebudayaaan dapat dibagi dalam dua bagian yaitu Asia dari

w

Uni Soviet dan Asia. Batas antara kedua bagian iti adalah kompleks pegunungan di Tibet, yaitu barisan yang membentang dari Asia barat , Asia Tengah dan Asia Tenggara. Pegunungan

w

tersebut membagi Asia menjadi dua bagian itu melalui garis 38 derajat LU. Bagian Utara terdiri dari gurun-gurun tandus dan padang rumput (stepa) di Asia Tengah dan didaratan luas Siberia. Bagian Utara Siberia didominasi oleh Taiga, terdiri dari hutan-hutan pinus, tundra dan rawarawa. Siberia dan Turkistan Barat adalah Asia dari Uni Soviet. Sebagian besar wilayah Siberia terlalu dingin untuk dijadikan

pemukiman manusia, tetapi sekarang manusia juga telah

mendirikan pemukiman di daerah taiga dan tundra untuk mengeksploitasi sumber daya alamnya.

Sumiatie, S.Pd.,M.Pd. Sejarah Asia Timur | 6

Didaerah padang rumput daratan Siberia dan Turki\stan Barat telah lama muncul pusat-pusat pertambangan dan kota-kota perindustrian. Bagian Asia sebelah selatan dan timur Uni Soviet itu disebut Asia dari Asia, yaitu Asia ke Asiaan (Asia-Asia) yang secra global bentuknya menyerupai setengah lingkaran sehingga disebut “The Asiatic Crescent”atau “setengah bulatan Bulan Asia” (Norton Ginsburg (cd.), The

o m

Pattern of Asia, 1960, k 22). Bentuknya dapat juga dilihat menyerupai segi tiga sehingga disebut “The Asiatic triangle” (of. Helen g. Matthew, asia in The modern Wolrd, 1963, k. 55). Penduduk The Asiatic Crescent sangat banyak, kira-kira ¾ penduduk dunia. Asia juga merupakan tempat

.c

kelahiran pertama peradaban-peradaban besar manusia dan agama-agama besar dunia. Peradaban lembah sungai di Mesopotamia, Pakistan dan India dan Cina lahir kira-kira 6000 tahun yang lalu.

ie

Dari situ kemudian peradaban-peradaban tersebut menyebar ke Asia barat Daya, Asia selatan, Asia Tenggara, Asia Timur dan Asia Tengah juga ke Eropa Tenggara. Peradaban-peradaban

t

tersebut menjadi warisan bangsa-bangsa di dunia sampai sekarang, dimana mereka

ia

mengembangkannya dengan corak yang beraneka ragam. Mulai dari turki (ujung paling Barat) sampai Jepang (ujung paling timur) terdapat berbagai corak kebudayaan, agama, adat kebiasaan,

m

suku bangsa, bentuk pemerintahan dan susunan kekuasaan politik.

u

Peradaban-peradaban di Asia yang berkembang sejak abad-abad lampau dibina oleh masyarakat yang agraris, peradaban tersebut berkembang atas dasar kehidupan pertanian yang

w .s

menyelenggarakan pengairan. (Oleh Karl August Witvogel dipakai itilah “hydrolik societies and Hydrolic Civilization). Keadaan memaksa untuk mengadakan pengairan teratur dan hal itu hanya dapat dilakukan dalam organisasi dibawah pimpinan pemerintahan yang mempunyai pusat

w

kekuasaan. Maka tercipta suatu golongan yang mencurahkan perhatian dan pikirannya pada pemerintahan dan kebudayaan. Mereka menjadi suatu kasta yang memerintah dan hidupnya

w

dijamin oleh petani. Dari hasil kerja untuk memenuhi kebutuhan hidup berkembanglah perdagangan. Dari kebutuhan ekonomi timbul kekuatan politik dan kebudayaan. Untuk melindungi harta benda dan keamanan daerah pemukiman dari ancaman dari luar disusunlah organisasi pertahanan dan jika perlu diadakan perang. Disamping itu ia jadi kepala negara dan panglima tertinggi juga mempunyai fungsi sakral sebagai pendeta tertinggi. Raja dengan bantuan penggawa, perwira dan pendeta memerintahdan menguasai rakyat.. ia memerintah secara patrimonal, yaitu harus ditaati ole...