TAAK Santos Kim Philippe Nietzche PDF

Preview

Summary

Download TAAK Santos Kim Philippe Nietzche PDF

Description

Santos Kim Philippé r0838974 r0838974

–

1BA Rechten A8 KUL Campus Brussel

Nietzsche: Over Waarheid en Leugen in Buitenmorele zin In deze essay stelt Nietzsche de vraag hoe dat wij waarheid definiëren? Wat intellect betekend voor de mens? Bestaat waarheid überhaupt? Door middel van een rationele redenering, zet hij het object onder een microscoop om ze zien wat het subject ontbreekt bij het waarnemen van de werkelijkheid. Om zijn punt te maken, schijnt hij het licht op taal en de barrières dat die met zich meebrengen, wegens zijn essentiële aard bij vormen van hoe wij de werkelijkheid opvatten. Ook is taal immers bedoelt als een uitdrukking van intellect, als hulpmiddel om te overleven. Ondanks dit positieve aspect, ontwikkelt taal en intellect vooral misleiding. De grootste waarheid dat de mens aanvaard, zijn eigenlijk leugens. Op eerste zicht lijkt dit radicaal, toch heeft het wat. Doordat hij taal en het intellect in vraag stelt, en kadert als dat wat alleen de mens dient, stelt hij dat deze eigenschappen niet zo verklarend zijn als dat we ons wijsmaken. Juist dat is het merkwaardige aan intellect; het maakt de mens wijs dat iets, een object, is zoals dat die het waarneemt. Maar eigenlijk voegt intellect niets of weinig toe aan het werkelijke object, buiten wat het subject zelf al wist, of via taal heeft bepaald. Het omgekeerde is wel geldig, het bevestigd alleen hoe de werkelijkheid voor de mens in elkaar zit, maar niet hoe een “Ding an Sich” in elkaar zit, ondanks de mens (het subject). Daarnaast, dient intellect voornamelijk voor misleiding, zoals taal, omdat het concept waarheid zonder deze twee niet aan bod komt, en impliceert het bestaan van leugens tegelijkertijd. Daarbovenop is taal een middel dat is gebaseerd op illusies waarvan men vergeten is dat deze illusies zijn. Neem bijvoorbeeld een regenboog, dat mensen zien dankzij zichtbaar licht. Dit beschrijft perfect hoe dat taal het object niet beschrijft, maar enkel de mens dient. Is zichtbare licht het enige licht dat zichtbaar is? Zijn het altijd exact dezelfde 7 kleuren? Taal probeert alleen te verklaren met metaforen hoe een object tegenover de mens staat. Toch is het mogelijk voor sommige dieren om infraroodlicht waar te nemen, of om nachtvisie te hebben, of het omgekeerde zoals honden die van een vorm van kleurenblindheid lijden. Hoe ervaren zij diezelfde regenboog? Zo zie je meteen hoe taal niet universeel is. Woorden zijn arbitrair gekozen, klanken dat prikkels stimuleren om de ervaring te kunnen vatten en uitleggen aan andere mensen. Alleen door zijn vergeetachtigheid kan de mens taal gebruikelijk maken. We concluderen dat ten eerste intellect, als bron van misleiding, iets is dat alleen de mens dient zonder enige superioriteit. Ten tweede is er geen concreet verband tussen werkelijkheid en taal, omdat deze arbitraire bepaald is en dus essentiële kenmerken van een object weigert te erkennen. Taal is eerder metaforisch, dan dat het daadwerkelijk het object beschrijft. Bovendien draagt de vergeetachtigheid van de mens hier aan toe, omdat de taal illusies/metaforen zijn, waarvan de mens vergeten is wat ze zijn, zoals munten dat vervaagt zijn, en nu als enkel metaal worden gezien....