Tarea 11. El humanismo PDF

Title Tarea 11. El humanismo
Course Historia De La Psicología
Institution Universidad Veracruzana
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Tarea numero 11 obligatoria en la materia. lleva todos los puntos requeridos (1.¿Cuáles son los fundamentos filosóficos y epistemológicos del humanismo?2.¿Cuáles fueron las aportaciones de A. Maslow y C. Rogers a la psicología? 3.¿Cuáles son los principales postulados de la psicología humanista4.¿C...


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Facultad de Psicología-Xalapa 1 Corrientes Psicológicas

1.¿Cuáles son los fundamentos filosóficos y epistemológicos del humanismo? La psicología existencial fenomenológica es una aplicación de principios filosóficos, por lo regular en los medios clínicos y terapéuticos. Tales principios se resumen en que la existencia de cada quien es única y refleja sus percepciones, valores y actitudes [ CITATION Bre99 \l 2058 ] “El término humanista refleja el interés en definir una psicología que acentúe la existencia y la variabilidad humana, a diferencia de los fundamentos biológicos del conductismo.” [ CITATION Bre99 \l 2058 ] En primer lugar, debemos señalar que la corriente humanista se inserta dentro de las orientaciones filosóficas que se han preocupado por entender la naturaleza y la existencia humana, tales como el existencialismo y la fenomenología. De estas aproximaciones, algunos autores del paradigma han retornado algunas de sus concepciones y las han asimilado al movimiento. Del existencialismo se ha incorporado, la idea de que el ser humano crea su persona por las propias elecciones o decisiones que va tomando (como lo diría el propio J. P. Sartre "yo soy mis elecciones"). El hombre es entendido como un ser en libertad (en tanto que existe), independientemente de las condiciones en las que vive. Bühler, C. (1893-1974). La importancia del equilibrio armonioso de las tendencias básicas a la satisfacción de las necesidades, la adaptación autolimitadora la expansión creativa y la defensa de un orden interno. (…) Estos conceptos anticiparon la jerarquía de necesidades de Maslow. (…) Bühler insistía en que se trata de un proceso de toda la vida. (Brennan, 1999, p. 302) Allport, G. (1897-1967) En su estudio de la personalidad, Allport distingía entre un planteamiento ideográfico, que destaca al iindividuo y su variedad o singularidad, y uno nometético, que se ocupaba de grupos y desestima las diferencias individuales.

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Em la teoría de la personalidad de Allport, las intenciones explican el proceso continuo de crecimiento personal, además de que confieren al yo una unidad que da por resultado los esfuerzos personales, el sentido de individualidad y el conocimiento de uno mismo.[CITATION Bre99 \p 301 \l 2058 ] El grupo de los Duquesne Giorgi, A. postuló a la psicologia de una manera mas amplia, dondé a la persona se le consibá como objeto integro. Van Kaam, A. abrío el instituto Duquesne, un instituto en donde se dedicó a explorar el desarrollo de la espiritualidad humana desde los principios del existencialismo Según Morris (1966), para decirlo brevemente, los pilares de la posición existencialista pueden resumirse en: 1) Yo soy un agente electivo, incapaz de evitar elegir mi destino. 2) Soy un agente libre, absolutamente libre para establecer mis metas de vida. 3) Soy un agente responsable de mis propias elecciones.

2.¿Cuáles fueron las aportaciones de A. Maslow y C. Rogers a la psicología? Abraham Maslow nacío en Brooklyn, Nueva York, en 1908, de padres judíos rusos inmigrantes. De joven, Abraham era extremadamente tímido y neurótico. En la universidad de Wisconsin sus intereses se dirigieron a la psicología, obtuvo su licenciatura en 1930 y el doctorado en 1934 a los 26 años de edad. En enero de 1969 Maslow renunció a su puesto en la Universidad Brandeis para aprovechar una oferta que le permitiría dedicarse por completo a escribir. En junio de 1970, a los 62 años de edad, muere de un infarto. Tamayo Alonso

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Las influencias más importantes que se observan en el pensamiento de Maslow son el psicoanálisis, la antropología social, la psicología de la Gestal y la obra del neurofisiólogo Kurt Goldstein. La parte más influyente de la teoría de Maslow es el modelo de la jerarquía de necesidades, la cual comprende toda la gama de las necesidades humanas. Su concepto más importnte es la autorealizacíon, o la necesidad humana más elevada. Maslow también investigó las experiencas cumbre, los momentos especiales en la vida del individuo. Carl Ransom Rogers (8 de enero de 1902, Oak Park, Illinois, Estados Unidos 4 de febrero de 1987, San Diego, California, Estados Unidos) influyente psicólogo en la historia estadounidense, quien junto a Abraham Maslow llegaría a fundar el enfoque humanista en psicología.

Nació en Illinois, en Oak Park -barrio de Chicago- en una familia muy unida. En 1914 marchó con toda ella al campo para dedicarse a la agricultura y a la crianza de animales. En 1919 se inscribió en la Facultad de Agricultura, que abandonó para emprender estudios de Teología. En 1922 se trasladó a China por algunos meses con un grupo de estudiantes americanos para participar en una conferencia internacional organizada por la Federación Mundial de Estudiantes Cristianos. Nada más vuelto a los Estados Unidos, abandonó los estudios teológicos y emprendió otros de carácter psicopedagógico. Fascinado y estimulado por las teorías de Otto Rank y la corriente europea del Existencialismo, Rogers publicó en 1939 su primer libro: “The Clinical Treatment of the Problem Child”. Gracias a esto obtuvo una cátedra de psicología clínica en Ohio. Podemos destacar las siguientes obras de Carl Rogers. (1942/1978) - Orientación Psicológica y Psicoterapia

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(1951) - Terapia centrada en el cliente (1961) - El proceso de convertirse en persona (1970) - Grupos de encuentro (1971) - Psicoterapia y relaciones humanas (1972) - Psicoterapia centrada en el cliente (1972) - El matrimonio y sus alternativas (1977) - El poder de la persona (1978) - Orientación psicológica y psicoterapia

3.¿Cuáles son los principales postulados de la psicología humanista Bühler, Allport, Maslow y Rogers fueron los mayores representantes de la corriente humanista, sus postulados se asemejaban en la variedad que el individuo toma en sus teorías, y la singularidad de éste. El movimiento de la tercera fuerza tuvo lugar en los Estados Unidos, como señala Brennan; a la tercera fuerza se le conoce a un grupo de personas que tomaban una postura existencial fenomenológica rigida, tenían varios postulados sobre la conformación de la personalidad y junto con él psicoanálisis y él conductismo forman las tres corrientes psicológicas contemporáneas más influyentes de nuestra época.

El movimiento de la tercera fuerza en la psicología también provino de la tradición de actividad mental del modelo de las ciencias humanas. La expresión tercera fuerza es en realidad una categorización general de varias orientaciones e intereses. Si en la psicología del siglo XX el psicoanálisis se considera la “primera fuerza” y el conductismo la “segunda” , la “tercera fuerza” será cualquier corriente que no sea psicoanalítica ni conductista.[CITATION Bre99 \p 289 \l 2058 ]

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Así, el movimiento de la tercera fuerza consiste en un conjunto diverso de psicólogos y filósofos; pero es evidente que comparten algunos puntos de vista.

4.¿Cuál sería un ejemplo de la aplicación de la psicología humanista? En cuanto al pensamiento de Rogers podemos destacar que fue partícipe y gestor instrumental en el desarrollo de la terapia no directiva, también conocida como Terapia centrada en el cliente, que renombró como Terapia centrada en la persona. Esta interesante teoría es conocida por sus siglas en inglés PCA “Person-Centered Approach” o enfoque centrado en la persona. Sus teorías abarcan no sólo las interacciones entre el terapeuta y el cliente, sino que también se aplican a todas las interrelaciones humanas. La terapia rogeriana contrasta con las perspectivas psicológicas freudianas y las sociales de Alfred Adler y de Albert Bandura, por el uso preferente de la empatía para lograr el proceso de comunicación entre el cliente y el terapeuta o, por extensión, entre un ser humano y otro. La función del maestro, no ya como autoridad, sino como facilitador del aprendizaje, debe crear un clima de aceptación en el grupo. Este es más importante que las técnicas que emplea el maestro; debe ser permisivo y comprensivo y que respete la individualidad. El profesor debe aceptar al grupo y a cada uno de sus miembros como es. No debe de juzgar. Además, cualquier tipo de directividad (enseñanza, orden, mandato, etc.) podría ser perjudicial para el desarrollo de la persona, puesto que estaríamos impidiendo su "crecimiento personal". En otras palabras, no debemos decir al niño lo que debe hacer. El hará lo que quiera o sienta y eso estará bien. REFERENCIAS Brennan, J. (1999). Historia y Sistemas de la Psicología. México: Pearson. Tamayo Alonso

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Hernández, R. (1997). Módulo Fundamentos del Desarrollo de la Tecnología Educativa. Bases Psicopedagógicas. México: Porrua . Carl Rogers y la perspectiva centrada en la persona. Recuperado de: http://biblio3.url.edu.gt/Libros/2013/teo-per/13.pdf

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