TEORÍA DE LA CONSTITUCIÓN DE KARL LOEWENSTEIN PDF

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“TEORÍA DE LA CONSTITUCIÓN DE KARL LOEWENSTEIN”
CAP. I. ANATOMÍA DEL PROCESO DE PODER POLÍTICO
(PGS. 23-38)
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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE JURISPRUDENCIA Y CIENCIAS SOCIALES Y POLÍTICAS DERECHO POLÍTICO CUESTIONARIO II

“TEORÍA DE LA CONSTITUCIÓN DE KARL LOEWENSTEIN” CAP. I. ANATOMÍA DEL PROCESO DE PODER POLÍTICO (PGS. 23-38) 1. ¿Por qué resulta difícil comprender los incentivos que dominan la vida de los hombres? ¿Cómo se entrelazan unos con otros? El amor la fe y el poder siendo los incentivos de la vida del hombre se manifiestan en formas perceptibles para los individuos pero su esencia, su mismo ser, no logra ser comprendido tan solo nos basamos en los resultados y efectos a nuestros ambiente, la fuerza con la que operan pero no se podrá captar lo que realmente son. Estos tres están entrelazados de manera misteriosa, el poder de la fe mueve montañas, y que el poder del amor es vencedor en todas las batallas, pero no es menos propio del hombre el amor al poder y la fe en el poder. 2. De acuerdo a Karl Loewenstein ¿Qué es la política? ¿Cómo se clasifican las partes dentro de una relación de poder? La política no es sino la lucha por el poder. El poder es una relación sociopsicológica, basada en un efecto reciproco entre los que detectan el poder y a los que va dirigido (los detentadores del poder y los destinatarios del poder) 3. ¿Cuál es la esencia de un proceso de poder dentro de un Estado moderno, constitucional y democrático? El proceso del poder dentro de este Estado consiste en buscar un equilibrio entre la variedad de fuerzas pluralista que compiten dentro de la sociedad estatal, dando una libre capacidad para el desarrollo de la personalidad humana, del individuo en sí.

Edson Méndez Zavala 2° semestre, paralelo “F”

4. De acuerdo a Karl Loewenstein ¿Qué es la soberanía? Quizá se pueda decir que la soberanía

no es más, y tampoco menos, que la

racionalización jurídica del factor poder, constituyendo éste el elemento irracional de la política. Según esto, soberano es aquel que está legalmente te autorizado, en la sociedad estatal, para ejercer el poder político, o aquel que en último término lo ejerce. 5. ¿Cuáles son los tres grados del proceso político? Los 3 grados del proceso político son: 1.

¿Cómo obtienen los detentadores del poder su ejercicio? En este momento el proceso de poder puede designarse como la instalación o nombramiento de los detentadores del poder.

2.

Una vez obtenido el poder ¿cómo será ejercido? El campo de esta cuestión abarca la distribución de las diferentes funciones jurisdiccionales necesarias para el bien de la comunidad en los diversos detentadores del poder

3.

¿Cómo será controlado el ejercicio del poder político por los detentadores ( uno o varios) del poder? En esta última cuestión, la más importantes de la tres, yace el problemas de una adecuada limitación del ejercicio del poder, la cual puede ser llevada a cabo por la interacción entre los diversos detentadores del poder o la intervención de los destinatarios del poder, esto siendo el núcleo principal de lo que históricamente se ha llamado Estado constitucional.

6. ¿Cuándo surgen la tiranía y el despotismo? El poder de manera ilimitada llega a corromperse el mismo, guarda la semilla de su propia degeneración. Eso quiere decir que cuando no está limitado, el poder se trasforma en tiranía y arbitrario despotismo. De ahí que el poder sin control adquiera un acento moral negativo que revela lo demoníaco en el elemento del poder y lo patológico en el proceso del poder. De esta doble faz del poder fue plenamente consciente Aristóteles cuando enfrentó las formas «puras» de gobierno a las formas «degeneradas»: las primeras están destinadas a servir al bien común de los destinatarios del poder; las segundas, el egoísta interés de los detentadores del poder.

7. ¿Qué es el constitucionalismo? ¿Cuál es el centro de cualquier teoría de la Constitución? Limitar el poder político quiere decir limitar a los detentadores del poder, esto es el núcleo de lo que en la historia antigua y moderna de la política aparece como el constitucionalismo. Un acuerdo entre las comunidades sobre una serie de reglas fijas que obligan a los detentadores y destinatarios del poder, se ha vuelto el mejor mecanismo para limitar el poder político, reglas que ya están formulas en un documento formal (constitución) y enraizadas en las costumbre y conciencia nacional. Esta exposición concluye el centro de cualquier “teoría de la constitución”. 8. ¿Por qué el sistema político en sentido restringido tiene una relación con la ideología? La clave para llegar a una útil diferenciación entre los distintos sistemas políticos se encuentra en las diversas ideologías y en las típicas instituciones que a éstas se corresponden, por medio de las cuales funciona cada concreta sociedad estatal. Todos los sistemas políticos están montados necesariamente sobre determinadas instituciones e ideologías. 9. ¿Qué es el sistema político del constitucionalismo? En el sistema político del constitucionalismo, el poder esta despersonalizado y separado de la persona; el poder es inherente al cargo e independiente de la persona que en un momento dado lo ejerza. 10. ¿Cuál es la clasificación y subclasificación de los detentadores del poder? Los detentadores del poder tiene la clasificación de: oficiales legítimos y públicos y los no oficiales, indirectos y fundamentalmente inconstitucionales A lo largo de la evolución histórica de la sociedad estatal se han formado 4 detentadores del poder de este tipo (oficial): 1. El gobierno, el más antiguo y, fundamentalmente, el más imprescindible de todos, está

encargado dentro del marco del estado constitucional de las funciones

gubernamentales de tomar y ejecutar la decisión. El ámbito de actuación del gobierno cambia según el periodo histórico y el tipo específico de gobierno. 2. La Asamblea (el parlamento) como representante de los destinatarios del poder, está en primera línea encargada de la legislación y de la función de controlar al gobierno. La calificación de la asamblea como representante de la masa de los destinatarios del poder era meramente simbólica cuando la pertenencia al parlamento, por razón del sufragio restringido, quedaba reservada a la clase aristocrática plutocrática y burguesa. La asamblea se convirtió en una auténtica representación de la totalidad de los destinatarios del poder cuando su composición, ampliada por el sufragio, correspondió a las diversas corrientes políticas dentro del electorado, tal como se refleja en los partidos políticos. 3. El tercer grupo de detentadores del poder son los propios destinatarios del poder, que, al organizarse en los cuadros de los partidos políticos, se elevan a la condición de un detentador del poder independiente participando directamente en el proceso político a través de elecciones, procedimientos de referéndum e impacto de la opinión pública en los otros órganos estatales. 4. Finalmente, deben ser considerados como legítimos detentadores del poder los tribunales de justicia cuando, en situaciones excepcionales, en lugar de ejercer meramente la función subordinada de aplicar la ley al correspondiente conflicto de intereses, reclaman el derecho de declarar invalidas las leyes emitidas por el parlamento y el gobierno (control judicial de la constitucionalidad de las leyes).

“TEORÍA SOBRE LAS FORMAS DE GOBIERNO DE NORBERTO BOBBIO” PRÓLOGO Y CAPÍTULO INTRODUCTORIO

(PGS. 7-20) 1. ¿Qué es el estudio descriptivo de las Teorías de las formas de gobierno? Determine las características conforme a la lectura. Es el estudio de las formas del gobierno, su tipología o clasificación mediante el análisis histórico en especial del autor, que se presenta a la vista del observador. Sus características son analizar, dividir de acuerdo a sus afinidades y diferencias, clasificar bajo un orden, derivación de datos recabados. 2. ¿Qué es el estudio prescriptivo de las formas de gobierno? ¿Cuál es su objetivo? Determine las características conforme a la lectura. Generalmente se plantea otro problema que es el de indicar de acuerdo a un criterio de selección que naturalmente puede cambiar de autor en autor determina cuál de las formas de gobierno es buena, cual mala, cual mejor y cual peor y eventualmente cual es la óptima y cual la más incorrecta Características: 

No se limita a describir



Orienta las preferencias ajenas



Expresa uno o más juicios de valor

3. ¿Cuáles son las posiciones a las que da origen el análisis prescriptivo de las formas de gobierno? Determine las diversas filosofías políticas. El análisis prescriptivo da origen a tres formas de gobierno: 1. todas las formas existentes son buenas 2. todas las formas son malas 3. entre las formas del gobierno algunas son buenas y otras son malas Filosofías políticas: 

Vico.-Habla de una eterna republica natural en cada una de su especie optima



Platón.- según el cuándo todas las formas de gobierno reales son malas en cuanto son una degeneración de la única forma óptima que es la ideal



Aristóteles.-Siendo creada en la época de la historia de la filosofía política la podemos llamar aristotélica.

4. ¿Cuáles son los Estados a los que da origen el análisis axiológico? Da origen a tres Estados: 

Estado socialista (se puede construir un modelo de óptimo Estado mediante la idealización de una forma histórica).



Tenemos el llamado Estado Mixto (combinación de los diversos elementos positivos de todas las formas buenas para eliminar los vicios y conservar las virtudes).



Estado ideal (bellas utopías de creación de la óptima república, construidas por la inteligencia pura, abstraídas de la realidad histórica, que nunca existieron y nunca existirán).

5. En una célebre discusión ¿Por qué Megabyzo considera a su forma de gobierno como la óptima? ¿Cuál es la forma de gobierno a la cual se opone? Megabyzo afirmaba que la forma óptima de gobierno era la oligarquía, ya que esta elegía a los mejores, lo más dotados y al ser los mejores hombres estos tomarían las mejores decisiones. Por otro lado se oponía a la democracia, estaba de acuerdo con Otanes en las razones para abolir la monarquía, pero no aceptaba la democracia, para él no había nada más obtuso ni prepotente que una multitud inepta, ya que están se precipitaban y actuaban sin inteligencia cometiendo daños de los que ni siquiera eran consiente 6. En una célebre discusión ¿Por qué Otanes considera a su forma de gobierno como la óptima? ¿Cuál es la forma de gobierno que reprueba? Otanes considera que el gobierno del pueblo (democracia) es el más óptimo debido a que no haría nada de lo que hace un monarca-tirano- el cual es la forma de gobierno que reprueba (monarquía)-, no habría nadie con un poder absoluto, los cargos públicos serían elegidos por sorteo y los magistrados estarían obligados a dar cuenta del ejercicio del poder. 7. En una célebre discusión ¿Por qué Megabyzo considera a su forma de gobierno como la óptima? ¿Cuál es la forma de gobierno a la que rechaza?

Darío afirmaba que entre las tres formas de gobierno la monarquía era superior, ya que un solo hombre siendo el mejor en ese aspecto administraría intachablemente al pueblo. Que de la oligarquía era fácil el surgimiento de enemistades, que aquellos que administraban el poder público querían un liderazgo superior, que de aquí brotaban las facciones y de las facciones el delito y a la vez que del gobierno del pueblo sería imposible que no se origine la corrupción, que esta como tal no causaba enemistades si no alianzas de aquellos que querían ir contra el bien común. Y que tal cosa existe hasta que alguno habiéndose puesto enfrente de los pueblo clamara tales situaciones, siendo adorado y admirado apareciendo como un monarca.

1. ¿Por qué resulta difícil comprender los incentivos que dominan la vida de los hombres? ¿Cómo se entrelazan unos con otros? Porque las personas pueden sentir, experimentar y apreciar los efectos de estos 3 incentivos que son el amor, la fe y el poder, pero a ciencia cierta no sabemos que son en realidad cuáles son sus fines, porque de su existencia, o su esencia, nuestra percepción en estos 3 incentivos es tan limitada que no podemos darnos cuenta de ello. La relaciones que se nos muestran son las siguientes; el poder que genera la fe al creer en algo o alguien, a su vez el famoso poder del amor por algo o alguien, o viceversa el amor al poder o la fe en el poder, 3 incentivos que traen felicidad a la vida de una persona pero hay que tener cuidado con ellos porque pueden convertirse en una desgracia. 2. De acuerdo a Karl Loewenstein ¿Qué es la política? ¿Cómo se clasifican las partes dentro de una relación de poder? La política para Karl Loewenstein es nada más ni nada menos que la lucha (medio) para obtener el poder. Se clasifican en 2 grupos, los detentadores del poder y a los destinatarios del poder, es decir los que ejercen el poder, los que lo poseen estarán en el primer grupo, en cambio en el segundo se encuentran todos aquellos a los que el poder dirige.

3. ¿Cuál es la esencia de un proceso de poder dentro de un Estado moderno, constitucional y democrático? Su esencia misma es la del equilibrio político dentro de una sociedad estatal donde se goza del pluralismo político por ende existen varias fuerzas que tratan de obtener el poder, y a través del equilibrio establecido se da un mejor desarrollo de la personalidad humana 4. De acuerdo a Karl Loewenstein ¿Qué es la soberanía? La soberanía es la racionalidad jurídica del poder, la soberanía en una sociedad estatal se encuentra representada por las autoridades legalmente elegidas por dicha sociedad, estas autoridades son las que ejercen el poder político. 5. ¿Cuáles son los tres grados del proceso político? Obtener.- puede ser por medio de la designación de una instalación o el nombramiento de un detentador del poder Ejercer.- este grado abarca la asignación jurisdiccional y distribución de las funciones relevantes en una comunidad por parte de los detentadores del poder Controlar.- el grado más importante entre los 3, en esta se están presentes las limitaciones del poder y la relación entre detentadores y los destinatarios del poder. 6. ¿Cuándo surgen la tiranía y el despotismo? Estas dos formas degeneradas de gobierno cuando el poder político no se limita o restringe, dando como resultado que la persona que ejerza el poder exceda esta facultad implementado la arbitrariedad en la comunidad. 7. ¿Qué es el constitucionalismo? ¿Cuál es el centro de cualquier teoría de la Constitución? Es un acuerdo de la comunidad donde se presenta una serie de reglas fijas que obligan tanto a los detentadores como a los destinatarios de poder, por medio de este contrato se domina y evita el abuso de poder político por parte de los detentadores. Su núcleo de cualquier teoría de la constitución es la exposición de las costumbres y conciencia nacional que se encuentre enraizadas en la constitución. 8. ¿Por qué el sistema político en sentido restringido tiene una relación con la ideología? Esta relación existe porque las ideologías son el espíritu de los sistemas políticos, ya que estas ideologías corresponden a los pensamientos y creencias de una parte determinada de la sociedad, esto hace que se impulsen a los partidarios a su realización como tal. 9. ¿Qué es el sistema político del constitucionalismo?

Es un sistema político en el que se incluyen diferentes tipos de gobiernos, que conforman la integración entre los diversos detentadores del poder para la formación de la voluntad estatal. Entre estos tipos de gobiernos encontramos: el presidencialismo, el parlamentarismo con supremacía de la asamblea o gabinete, gobierno de asamblea, gobierno dictatorial, democracia directa o semidirecta. Todos estos tipos de gobiernos tienen una misma ideología, consideran la voluntad del pueblo como el poder supremo. 10. ¿Cuál es la clasificación y subclasificación de los detentadores del poder? 

Detonadores del poder oficiales, legítimos y visibles:

Son órganos, funcionarios y autoridades que son encargados por la constitución del estado para realizar determinadas funciones en interés de la sociedad. Se dividen en: o

El gobierno.- el más antiguo y fundamental de todos los demás, encargado de las funciones gubernamentales de tomar y ejecutar las decisiones, este varía según la época y el tipo de gobierno

o

La asamblea (el Parlamento).- encargada de la legislación y de la función de controlar al gobierno, es la representación de los destinatarios del poder desde que se compone a partir del sufragio, integrando así a diferentes corrientes políticas dentro del electorado.

o

Destinatarios del poder.- los propios destinatarios del poder se organizan para conformar un partido político, creando un detentador independiente participando en el proceso político de manera directa, a través de elecciones, referéndum y la opinión pública en los demás órganos estatales.

o

Tribunales de justicia.- en situaciones excepcionales pueden tener el control judicial de la constitucionalidad de las leyes, que quiere decir, que reclaman el derecho de declarar leyes emitidas por el parlamento y gobierno.



Detonadores del poder no oficiales, no legítimos e invisibles:

En pocas ocasiones tienen un cargo oficial, aunque existen más que permanecen ocultos en el anonimato y sin responsabilidades, todos estos influyen de manera directa en los detentadores del poder oficiales. o

La eminencia gris.- encontramos personajes como a los sacerdotes y confesores, que son el oído y el alma de un monarca, los visir del sultán, el consejero personal o miembros del gabinete presidencial, todos estos influencian al gobernante de alguna manera

o

Grupos pluralistas.- disponen de la lealtad de sus partidos y adheridos, siendo así detonadores invisibles del poder, ha esto se le añade el que dominan y controlan los medios de comunicación de las masas en los cuales se estimula y forman la opinión pública, que se convierte en un aspecto importante y dinámico del poder de la sociedad pluralista

TEORÍA SOBRE LAS FORMAS DE GOBIERNO DE NORBERTO BOBBIO PRÓLOGO Y CAPÍTULO INTRODUCTORIO (PGS. 7-20)

1. ¿Qué es el estudio descriptivo de las Teorías de las formas de gobierno? Determine las características conforme a la lectura. Es un estudio que por medio de la recolección de datos se dedujo y se clasifico como están divididas o categorizadas las diversas teorías de las formas del gobierno, usando la experiencia histórica, el análisis del autor y como el mismo observador apreciaba cada teoría de las formas del gobierno como ejes centrales para la recolección de datos, la clasificación y organización de las mismas. Características; 

Describir



Observar



Estudiar



Clasificar



Manifiesta un juicio de hecho

2. ¿Qué es el estudio prescriptivo de las formas de gobierno? ¿Cuál es su objetivo? Determine las características conforme a la lectura. Es un estudio en el que se asumen uno o varios juicios de valor que van dependiendo de las diferentes teorías, para a través de estos juicios de valor orientar las preferencias de los demás o a su vez modificar el comportamiento de los demás. La jerarquización que se usa va a partir de una escala que va de lo mejor a lo peor mediante lo menos bueno y lo menos malo.

Como se mencionó su objetivo es el de orientar la preferencia de la población, es decir promover o favorecer una actitud de aprobación o desaprobación a una teoría. Características; Existen preferencias Juicios de valor Prescribe Orientar a los demás a la preferencia que se tiene 3. ¿Cuáles son las posiciones a las que da origen el análisis prescriptivo de las formas de gobierno? Determine las diversas filosofías políticas. a. Todas las formas existentes son buenas b. Todas las formas ex...