Unidad 2 - Ps. General I (Belaustegui - Rio) PDF

Title Unidad 2 - Ps. General I (Belaustegui - Rio)
Author Marcela Mono
Course psicologia general
Institution Pontificia Universidad Católica Argentina Santa María de los Buenos Aires
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UNIDAD 2Génesis y transformación del Sí-mismo: la emergencia de la mente y sus interrelaciones con el cuerpo, la cultura y el cosmos Evolución inorgánica y orgánica. Inorgánica: cambios físicos y químicos que ha sufrido la materia desde el momento de su existencia, hasta la aparición de la vida orgá...


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UNIDAD 2 Génesis y transformación del Sí-mismo: la emergencia de la mente y sus interrelaciones con el cuerpo, la cultura y el cosmos 1.1. Evolución inorgánica y orgánica. Inorgánica: cambios físicos y químicos que ha sufrido la materia desde el momento de su existencia, hasta la aparición de la vida orgánica. Orgánica: desarrollo de vida a partir de materia inorgánica. Teorías de la evolución orgánica: 1) Teoría Sintética (Darwin):  Dispone del mecanismo de selección natural: resultado de una interacción entre el azar, que trabaja desde dentro del organismo (mutación), y las fuerzas externas, sobre las que el organismo no tiene influencia alguna.  Los objetivos y preferencias del organismo son producto de la selección natural.  Parte de una base indeterminista ya que explica que la evolución está sujeta al azar (causalidad de base).  Existen macro mutaciones, que pueden ser transgeneracionales y, las micro mutaciones, implican un salto de la evolución y dan origen a otras especies. Un cambio implica supervivencia, el mas apto será le que sobreviva.  Esta teoría no es un hecho, Darwin mismo afirma que la misma no puede explicar la evolución. 2) Teoría ortogenética (Lamark):  Todos los organismos, especialmente los superiores, poseen un repertorio más o menos variado de conductas a su disposición. Al adaptar una conducta el organismo individual puede cambiar su medio.  Parte de una base determinista ya que explica que hay una predeterminación de base que va migrando por el comportamiento. Al aparecer la conciencia animal, el comportamiento modifica al organismo y este en última instancia producirá la trasmigración. Popper y Eccles demuestran la falsación de las teorías neodarwinianas: hay cuatro saltos emergentes: 1- La cocción de los elementos más pasados 2- El comienzo de la vida sobre la tierra 3- La emergencia de la conciencia: oposición entre el pampsiquismo (los átomos tienen vida interior) y el conductismo (niega las experiencias concientes). 4- La emergencia del lenguaje y el cerebro humano ¨Saltos¨ en la evolución para el UTI: 1- La aparición de la vida 2- La aparición del homo sapiens sapiencia, la autoconciencia 3- La coagulación de la sangre 4- La muerte 1.2. Nociones de energía, campo mórfico y vida. (Trinomio Biológico) Energía: capacidad de obrar, transformar o poner en movimiento. Es imprescindible para el funcionamiento del hombre. Los campos no pueden explicarse en términos de materia, sino en términos de energía. Dos enfoques: - Wundt: energía como metáfora

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- Otros: energía como sistema explicativo, substancia. Campos mórficos (Sheldrake): regiones o sectores inmateriales de influencia que organizan los organismos vivos y los inorgánicos, cuya propiedad fundamental es el hábito o la memoria. Son causales e independientes de la materia ya que, si ésta desaparece, el campo persiste. La información es la encargada de organizar la materia. Son propios de cada especie de organismo, por ejemplo, la información que hay en una colmena de abejas. Tres definiciones de vida: - Crusanfont (antropológica): progresión o ascensión que cobra su sentido en el designio que encuentra en el hombre. - Weisz (biológica): toda materia orgánica que metaboliza y se auto perpetúa a través de un control continuo del equilibrio a través del tiempo. - Caruso (fenomenológica): encuentro entre un espacio transmaterial (información) y el cosmos a través de un sector espacio-temporal. 1.3. Principios formales mecanicismo en biología.

de

la

vida.

Consecuencias

filosóficas

del

(Falta) 1.4. Sistemas de comunicación en el sí-mismo y medio ambiente La evolución se da a partir de tres sistemas que interactúan entre si, provocando una retroalimentación positiva a través de los siglos, llegando a la actual configuración del Self humano. Están relacionados por la sensomotricidad (percepción y motricidad): 1) Sistema de comunicación interna: lo desarrolla el organismo en su interior para responder adecuadamente al ambiente. Consta de dos sistemas: humoral y nervioso. 2) Sistema eco – comportamental: abarca el movimiento, la memoria y la intencionalidad. 3) Sistema de de diseño: abarca desde las características mas básicas de todo ser vivo hasta la actual configuración del sistema músculo - esqueletal humano. 1.5. Información, representación y conocimiento. Información:  Pozo: transmisión de pautas de acción.  Sheldrake: campos mórficos. Información organizada. Hábito que organiza el mundo físico, psicológico y biológico.  Caruso: cada organismo tiene un espacio transmaterial, donde se originan los efectos de campo. Aquí se ubica la información. Representación:  Aquella información que entra en una red mnémica (memoria). Implica la codificación de la misma. Dos tipos de redes mnémicas:  Artificiales: computadoras  Biológicas: registros de cada organismo vivo acerca del mundo.  3 tipos de representaciones:  Perceptivas: conductas activas.  Cognitivas: conductas conceptuales propias del hombre.  Sensitivas: conductas reactivas inconscientes. Conocimiento:

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 Adopción de una actitud mental con respecto a la representación, producto de la actividad meta cognitiva (reflexión de mis conocimientos) y de la meta representación (representación de representación).  El contenido de la mente no es sólo información, sino con un significado implícito pero que a partir de sus redescripción representacional, la conversión de esos significados en conocimiento, en significados explícitos 2.1. Filogenia del Sistema Nervioso: Desde la conducta de los seres unicelulares hasta la cerebración de los vertebrados y homínidos. 1) Era Azoica (5000 millones de años): el comienzo de la tierra, no había vida. 2) Pre-cambrica (2000 millones de años): surge la primera célula viva en el mar llamada mónera. Luego, surgen los protistas (organismos que tienen comportamiento tanto animal como vegetal). Estos, se dividen en metazoos (heterótrofos: necesitan moverse para buscar alimento causada por el psiquismo) y metáfitos (autotrofos: se alimentan de energía, no tienen psiquismo). Sus estructuras adaptativas principales son:  Tropismos: inclinaciones innatas de las plantas hacia fuentes de energía como la luz, calor, etc.  Kinesias: movimientos de animales o plantas que dependen de las condiciones ambientales simples como la humedad, la presión, el frió.  Taxias: implica un movimiento más general de todo el cuerpo. 3) Era Paleozoica: se subdivide en 6 períodos: a) Cámbrico (500 millones de años): aparece el diseño cefalo-caudal en los primeros gusanos. b) Ordovícico: aparecen los primeros vertebrados que posee en sistema ecocomportamental (Tucanicados marinos) c) Silúrico: algas se transforman y logran ascender a tierra (traqueofitos). En el mar, surgen las ostracodermas que desarrollan la visión y la corteza cerebral. d) Devónico: surgen los placodermos (agua dulce). Se dividen en óseos (huesos) y cartilaginosos. Los óseos se dividen en paleoniscoides, pulmonados y crosopterigios. e) Carbonífero: surgen los laberintedontos (anfibios primitivos) f) Pérnico: desaparece el 85% de los seres vivos. Se produce movimiento de placas tectónicas. 4) Era Mesozoica: surgen los cotilosaurios. Se subdivide en: a) Triasico: surgen los tecadontos (tortugas). b) Jurásico: surgen los terápsidos (mamíferos primitivos: ovíparos, marsupiales y vivíparos). c) Cretacico: surgen los marsupiales (tienen una bolsa en donde se terminara de desarrollar la cría). Luego, surgen los vivíparos (desarrollan al feto en el vientre materno).

5) Era Cenozoica: desde hace 65 millones de años, hasta la actualidad. - Hace 30 millones de años surgieron los primeros primates superiores. El Homo sapiens no apareció hasta hace unos 200 mil años. - Los mamíferos, aprovechando el vacío dejado por los saurios, se multiplicaron y diversificaron, imponiendo su dominio sobre el resto de vertebrados. Sistema nervioso

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1) SN Reticular: surge con los celentéreos  Se da en forma de red: regula de modo unitario la masa de células que consta su cuerpo.  Aparecen células sensitivas especializadas en discriminar diferentes clases de estímulos.  La excitación de un punto se difunde hacia el resto de la red.  Es multidireccional. 2) SN Ganglionar:  Es más avanzado: las excitaciones sensoriales se transmiten por vías perfectamente definidas a centros y áreas muy completas.  Diferenciación de 3 neuronas que telencefalización y la consciencia:

posibilitan

la

cerebración

creciente,

la

 Neurona sensitiva (aferente)  Interneurona (interconectan)  Neurona Motora (eferente) 3) SN Central  Surge con las planarias.  Tiene capacidad de habitación.  Diferenciación de tejidos,  Mayor complejidad de memoria 2.2. Filo y socio génesis de la mente humana. Filogenia: sistemas de conservación o biológicos, se acentúa una presión de los físico. Es el proceso evolutivo de un ser vivo, desde la forma primitiva de vida hasta la especie en cuestión. Sociogenia: sistemas de amplificación, psíquicos, se acentúa la presión de lo cultural. La interacción entre ambas es la retroalimentación positiva y el resultado es la telencefalización. Causas:  Diferenciación de los órganos y especialización de funciones.  Creciente importancia de la totalidad del sujeto.  Perfeccionamiento de mecanismos homeostáticos.  Mayor polisensoriabilidad.  Cerebración creciente, telencefalización, niveles de integración jerarquizados.  Aumento de los períodos de inmadurez (neotenia) Consecuencias: 1° Aumento del tamaño del cerebro. 2° Estructura cerebral más compleja. 3° Actividad nerviosa más compleja. 4° Diversificación de la conducta. 5° Amplificación creciente de las manifestaciones culturales. 2.3. Las características comportamentales generales del desarrollo de los homínidos.

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 Perfeccionamiento de la percepción distal: oído y vista  Integración sensomotriz: manipulación.

mayor

plasticidad

en

procesos

 Incremento de memoria, aprendizaje y capacidad (debilitamiento de los instintos).

de

locomoción

y

de solucionar problemas

 Sociabilización creciente  Aparición del lenguaje como dimensión simbólica  Aumento de diferencias individuales y aparición de aberraciones comportamentales (psicopatologías)  Adaptación al entorno 2.4. Diferencias entre el hombre y los animales inferiores. Características del neocortex del hombre:  Es 3 veces mayor que el de un primate  Presenta cierta diferencia de extensión en las áreas  Hay menor ratio entre corteza estriada (visual)  Hay hemisferios cerebrales diferentes Animales Inferiores

Hombre

- Utiliza instrumentos pero no los fabrica.

- Utilización de instrumentales

- Se comunica pero no a través del lenguaje.

objetos

con

funciones

- Establece vínculos sociales a través de la señalización recíproca, fónica y gestual

- Usa señales pero no señales de señales. - Crea instrumentos pero no sabe utilizarlos para crear otros instrumentos.

- División del trabajo: creciente organización social. - La vida depende de una técnica subsistencial.

3.1. Ontogenia y filogenia. Ontogenia: formación y desarrollo del individuo, referido al período embrionario (cambios en el individuo). Filogenia: origen y desarrollo evolutivo de las especies desde la forma más primitiva de vida hasta la especie en cuestión (cambios en la especie). Ley de Haeckel: la ontogenia es una recapitulación abreviada de la filogenia. Plantea que la ontogenia del individuo de una especie determinada, resume la filogenia del grupo al que pertenece. Hall: sostiene que tanto biológica como psicológicamente, el hombre trae consigo la herencia del pasado. Un individuo resume en su desarrollo mental la evolución de la sociedad (Ley Psico-genética del comportamiento). 3.2. Diversas concepciones: determinismo e indeterminismo. Reduccionismo. Crítica. Reduccionismo:  Doctrina materialista que ve al hombre como una máquina y afirma que toso se puede explicar sin los acontecimientos mentales porque el mundo material está casualmente cerrado.  Según la física moderna, la materia se puede transformar en otras formas de energía, originando los productos de la mente humana (ej: lenguaje).

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 Evolucionar significa desenvolver lo que ya estaba preformado, por lo que todo suceso del universo, deberá ser explicable y predecible. Esto lleva al primer reduccionismo:  Causación Ascendente: lo que ocurre en el nivel superior se puede explicar con el nivel inferior. Todo se reduce a las partículas elementales y a las leyes físicas: Determinismo Fisicalista.  Una teoría no es reduccionista cuando:  No intenta explicar todo a partir de sus componentes individuales.  No intenta explicar la realidad sólo como complejización de un nivel anterior.  No se basa en las partes, sino que en un todo, resaltando la existencia de propiedades de un nivel superior que no pueden reducirse a las del nivel inferior.  Eclecticismo Sistemático: es no reduccionista ya que busca la solución de problemas fundamentales al seleccionar y unir lo que se considera verdadero de los diversos enfoques especializados de la ciencia psicología. Determinismo = Atomismo = Materialismo Mecanicista  Fundadores:  Leucipo: nada ocurre al azar, siempre hay una causa  Demócrito: todo es generado por átomos que chocan entre sí. Indeterminismo = Evolución Emergente  La concepción natural de universo: el mundo es producto intencional de la obra del Dios. La interacción entre moléculas se debe al azar, no hay un propósito, sino que, hay una probabilidad objetiva de sucesos aleatorios. 3.3. El psiquismo y la unidad cuerpo-mente: diversas posturas filosóficas: materialismo, panpsiquismo, epifenomenismo, paraleleismo. Materialismo (Hume, Mach, Haeckel)  Afirma que la única substancia que existe es la materia, y el pensamiento o conciencia son consecuencias de ésta. El mundo es material y existe objetiva e independientemente de la conciencia.  Visión mecanicista y atomista del mundo.  Características de la materia: indivisible, extensa, substancial, principio explicativo, actúa por contacto.  Popper:  Al negar la existencia de la consciencia, esta visión simplifica la cosmología y una mala comprensión de las ciencias naturales.  Tiene una mala comprensión de las ciencias naturales  Se puede refutar estos puntos por experimentos. Pampsiquismo (Hegel, Berkeley, Shelling)  La realidad está constituida por la mente humana.  Admite el mundo 2 pero clausura el 1.  Toda materia posee un rasgo interior: una cualidad anímica o consciente  Materia y mente discurren paralelamente  Todo lo material posee un alma  Las cosas son en si mismas sustancia mental (o bien pre-psíquica o psíquica) Epifenomenismo (Hoppes)

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 Admite que la materia actúa sobre la mente inmaterial.  Todo se puede explicar sin los procesos mentales, aunque están, son irrelevantes.  Solo los procesos físicos son causalmente pertinentes respecto a ulteriores procesos físicos.  La teoría de la identidad o del estado central: existe una especie de “identidad” entre los procesos mentales y determinados procesos cerebrales.  Los procesos mentales se consideran como cosas en sí mismas, conocidas por familiaridad, desde adentro.  Los procesos cerebrales, que conocemos por descripción teórica, descubren las mismas cosas desde afuera. Paralelismo (Leibniz)  Cuerpo/materia y alma/espíritu, son dos sustancias que actúan independientemente, en paralelo y de modo sincronizado.  Los sucesos mentales y materiales corren de forma paralela gracias a la acción de Dios. De esta manera supera el dualismo interaccionsita de Descartes porque ya no hay que buscar un lugar en el cerebro donde se produjera la interacción.  Propone que el universo está compuesto por mónadas (lo que conocemos hoy como partículas subatómicas), son: 

Simples: no se tocan ni se juntan.



Inextensas: no se pueden ver.



Dinámicas: están en constante movimiento orientadas hacia una finalidad.

 Teoría de la Armonía Preestablecida: 

Cuerpo: conjunto de mónadas que no se fusionan, sino que se reúnen conforme a una finalidad.



Alma: compuesta por una sola monada.

 Teoría de la Percepción: hay 3 niveles de percepción: 

1° Petit Percepción: todos los estímulos sensoriales que inciden en nosotros.



2° Percepción: la persona es consciente de lo que percibe.



3° Apercepción: la percepción se ve influenciada por nuestro pasado e historia de via.

3.4. Teorías de la causalidad, sincronicidad y campos morfogenéticos en relación al comportamiento humano. Causalidad: relación causa – efecto, comportamiento del hombre que es posible predecir. Tipos de causación:  Causación ascendente: influencia de lo inferior sobre lo superior. Lo que ocurre en un nivel superior se puede explicar en términos de lo que ocurre en un nivel inferior  Causación descendente: los niveles superiores pueden influir sobre los inferiores. Tipos de predicción:  Predicción dimensional o actuarial: basada en información general tal como la personalidad y las circunstancias presentes.  Predicción morfogenéticas o clínica (Allport): se asigna un valor estadístico a los signos con una regla que combina las puntuaciones de acuerdo con una fórmula. Se ve a la persona como un ser único en el mundo, cuyos significados y valores no son iguales a los de cualquier otro.

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Sincronicidad:  Término de Jung para aludir a la simultaneidad de dos procesos vinculados por el sentido de manera acausal. Descubre cualidades colectivas de la mente inconsciente según los valores de cada sociedad, las cuales denominó: inconsciente colectivo. Plantea, que debajo de los niveles de represiones personales están las energías y patrones de la sincronicidad.  Está caracterizada por la unidad de lo universal y lo particular en una coincidencia de sucesos mentales y físicos que producen para el que lo experimenta, un fuerte sentido de significado.  Puente entre lo material y lo inmaterial, es aquello que relaciona lo material con lo inmaterial. Hay un ordenamiento creador, producto de una inteligencia objetiva que causa un ordenamiento dinámico entre mente y cuerpo.  Es la fusión de órdenes interiores y exteriores en el encuentro de la superficie y el espíritu.  No es simplemente una combinación causal de partes desconectadas, sino que es la conjunción de lo individual y lo global, y surge del funcionamiento de algún principio más profundo que une los elementos en un patrón fundamental.  Da un principio de unidad e integración que se encuentran en la naturaleza y en la vida de un individuo. Campos morfogenéticos  Son inmateriales, están compuestos por información y, al tener memoria, pueden registrar información.  Cada especie tiene su propio campo. Organizan el desarrollo normal y guían las actividades específicas.  Hay un campo de resonancia mórfica que guía los procesos biológicos.  Los 3 mundos se relacionan a través de ellos.  Hacen que el curso originalmente indefinido de algo fuera definido y específico, de acuerdo con un patrón típico. Canalizan el desarrollo hacia objetivos determinados. 3.5. Bases genéticas, hereditarias, transgeneracionales y culturales de la conducta humana. 3.6. La problemática del la unidad mente-cerebro-cuerpo en el enfoque de la Psicología y la Antropología en el Unitrialismo Interaccionista. Se proponen cuatro instancias de interacción entre la actividad corporal y sus efectos frente a la actividad perceptiva, una misma realidad frente a funciones jerárquicas diferentes: 1. El cuerpo en cuanto SNC, en sus diferentes niveles de integración: es el primer nivel de acción e interacción entre las funciones superiores y la materia orgánica, de modo continuo. Se despliega el vínculo entre el cosmos y la conciencia humana. Es el nivel ...


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