CC Marx-Engels - Ensayo sobre \"Manifiesto comunista\" PDF

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Ensayo sobre "Manifiesto comunista"...

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Felipe Gamboa Rojas, sección 38.

Comentario crítico Manifiesto del Partido Comunista, Carlos Marx. A pesar de ser una obra de más de cien años de antigüedad aun se debate, se debatió y seguirá siendo tema de discusión por muchos años más dada lo directo de sus argumentos, no así extensos como otras obras antagónicas como La Riqueza de las Naciones de Adam Smith. Dada su relevancia y trascendencia histórica, se hace necesario desentrañar ciertos temas surgidos de la lectura. Uno de los temas tratados por la dupla Marx-Engels que ha causado grandes debacles a lo largo de la historia es la llamada lucha de clases. “Libres y esclavos, patricios y plebeyos, barones y siervos de la gebla (…) en una lucha que conduce en cada etapa a la transformación revolucionaria de todo el régimen social o al exterminio de ambas clases beligerantes” (Manifiesto del Partido Comunista, C. Marx-F. Engels, pág. 51) Como se detalla en la cita anterior, se extrae que la lucha de clases que plantean los autores se remonta desde los inicios y no es más que una lucha ahistórica entre las clases que se reitera de época en época sufriendo transformaciones e incluso desaparición de clases como el claro ejemplo de los esclavos, pero que en su momento histórico (la época de la burguesía como la nombran) las clases se han polarizado a una dicotomía, burgueses y proletariado donde el problema radica en la diferencia entre las clases en el sistema capitalista en el que se encuentran, mientras la burguesía tiene posesión de lo que genera el beneficio, es decir, los medios de producción y en consecuencia, goza de todo beneficio que es conseguido a través de la clase proletaria qué es la clase que tiene el poder de hacer una revolución, según los autores. Entonces se podría definir como clases antagónicas que intentan adueñarse de un interés común. Creo que la lucha de clases parte de la maximización del beneficio que busca la clase predominante, pero no una lucha de ser burgués o proletario o que una clase quiere abolir a la otra sino una búsqueda de beneficio mutuo, justo y no desproporcionado. Por otra parte, uno de los temas más controversiales que ha provocado el rechazo rotundo de muchos, especialmente de los capitalistas es la transformación de lo que es el concepto de capital o dinero hoy en día. “El capital es un producto colectivo y no puede ponerse en

marcha más que por la cooperación de muchos individuos, y aún cabría decir que, en rigor, esta cooperación abarca la actividad común de todos los individuos de la sociedad.” (Manifiesto del Partido Comunista, C. Marx-F. Engels, pág. 69) De lo anterior se desprende una idea que se menciona, que se deja en segundo plano, pero que en el libro Marx y su concepto de hombre donde se trata el concepto de trabajo enajenado que es básicamente el trabajo que es realizado por uno persona y que en teoría debe ser suyo por concepto de propiedad privada es obtenido por el dueño del capital. “La propiedad privada se deriva, así, del análisis del concepto de trabajo enajenado, la vida enajenada y el hombre separado.” (Marx y su concepto de Hombre, E. Fromm, pág. 115) Por lo visto Marx y Engels buscan un sistema totalmente opuesto a lo que es el régimen capitalista queriendo transformarlo del formato personal que está arraigado en la sociedad a un formato de colectivización del capital donde todo es de todos y todo es producido por todos eliminando la llamada lucha de clases y transformándola en una sola donde todos cooperen entre sí. Pero algo de lo que no se percata Marx es que se está basando en un supuesto gigante, asume que todas las personas cooperarán entre sí de manera armoniosa y sin problemas, no trato de decir que el ser humano es un ser completamente individualista o piensa solo en si mismo, solo digo que cae un poco en lo idealista, siento que el concepto de hombre como ser social no es sinónimo de cooperación absoluta, lo que quiero decir es que no es menester obligar a todos a cooperar entre sí y trabajar por todos sino que cada ser humano tiene su cuota de individualismo, pero a su vez cierto sentido comunitario que es nuestra parte social y esto podría causar problemas sobre todo si se piensa en el gobierno dado que se supone que el capital es para todos y con eso los problemas sociales y de desigualdad se acabarían, esto en consecuencia ocasionaría un régimen obviamente comunista, pero de un solo gobierno dado que se provee todo lo necesario para vivir y coexistir en paz. ¿Realmente funcionaría?...