Formas de Gobierno según Montesquieu PDF

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Formas de gobierno en la obra mas importante de Montesquieu...

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1.

Formas de Gobierno según Montesquieu El interés principal de Montesquieu es explicar las variedades de sociedades humanas y de sus gobiernos no solo en el tiempo sino que también en el espacio, analiza las normas o leyes que rigen el movimiento de la sociedad y sus formas, cuyo descubrimiento permite crear una teoría de la sociedad. En el primer capítulo de su obra más importante describe la ley como: Las leyes en su significación más extensa, no son más que relaciones necesarias derivadas de la naturaleza de las cosas, y en ese sentido todos tienen sus leyes ; la divinidad , el mundo material, las inteligencias superiores al hombre, los animales, el hombre. Montesquieu pretende con esto ponerse frente al mundo humano como el físico al de la naturaleza. Pero a diferencia del mundo físico el mundo humano es mucho más complejo y no se encuentra tan bien gobernado como el mundo físico y esto se debe a que el mundo de la inteligencia no está bien gobernado. Debido a esta condición (naturaleza) de inteligencia el hombre es empujado a romper las leyes de la naturaleza incluso las que el mismo se ha impuesto. Ahí radica la mayor diferencia entre el mundo físico y el mundo humano.  Como resultado de este quebrantar las leyes naturales el ser humano crea las leyes positivas; las cuales se comprenden como las leyes emitidas por la autoridad en una sociedad particular y dichas leyes son para lograr la cohesión del grupo. El mundo humano está gobernado por leyes naturales y leyes positivas, las naturales aplican a todos y las positivas se adaptan de pueblo a pueblo. Ejemplo: ley natural: una promesa debe ser cumplida. Ley positiva: establecen eventualmente que y de diferente manera, de acuerdo a las diferentes sociedades, las modalidades mediante cuales se intercambian las promesas. Tipos de leyes positivas 1 entre los grupos independientes ej. Estados 2 entre los gobernantes y los gobernados 3 entre las relaciones de los gobernados Montesquieu sostenía que la causa de que existieran tantas sociedades y a su vez tantas leyes distintas se debía a las variedades físicas o naturales como el clima, económico-sociales como la manera en que cada pueblo tiene para allegarse los medios de subsistencia (cazadores, barbaros, comerciantes etc.), y espirituales (religión). Montesquieu clasifica los gobierno ya no en ´´como´´ ni en ´´quien´´ ni de la forma maquiaveliana. La tipología de los gobiernos de Montesquieu es tripartita a diferencia de maquiavelo, y esta tripartición se logra a través de la inclusión del despotismo siendo las otras dos la república y monarquía. (tiranía) la gran diferencia frente a la otra tipología es que se basa en dos criterios, el de los sujetos al poder soberano que permite distinguir entre la monarquía y la república, y el modo de gobernar que consiste en distinguir entre la monarquía y el despotismo. Tipología según su naturaleza: Republica: cuando es de muchos democracia y cuando es de pocos aristocracia. Monarquía: donde solo uno gobierna con sujeción a las leyes fijas y preestablecidas. Despotismo: donde solo uno gobierna sin leyes ni frenos. Tipología según sus principios: Montesquieu definía el principio como el resorte que impulsa a los gobiernos a hacer su tarea correctamente. República: tiene como principio la

virtud esto es el amor a la patria y a la igualdad. Montesquieu – la virtud en una república es la cosa más sencilla: es el amor a la república; es un sentimiento y no una serie de conocimientos, tanto el ultimo como el primero de los ciudadanos puede probar ese sentimiento, cuando el pueblo tiene buenas máximas la practica mejor y se mantiene más tiempo incorruptible que las clases altas; es raro que comience por el la corrupción.Monarquía: honor esto es aquella sensación que no hace realizar una acción por el deseo de obtener y mantener una buena reputación. Montesquieu – el gobierno monárquico supone como ya hemos dicho preminencias, categorías, y hasta una clase noble por nacimiento. En la naturaleza de este gobierno (monarquía) entra el pedir honores, es decir distinciones, preferencias y prerrogativas, por eso hemos dicho que el honor es un resorte en este régimen. La ambición es perniciosa en una república, pero de buenos efectos en la monarquía: da vida a este gobierno con la ventaja de que en el poco o nada peligrosa, puesto que en todo instante hay medio de reprimirla. Es algo semejante al sistema del universo, en el que hay dos fuerzas que se contraponen: centrípeta y centrifuga. El honor mueve todas las partes del cuerpo político, y las atrae, las liga por su misma acción. Cada cual concurre al interés común creyendo servir al particular-. Despotismo: el miedo. Montesquieu- como la virtud en una república y el honor en una monarquía, es necesario el temor en un gobierno despótico; pero en esta clase de gobierno no es necesaria la virtud y el honos hasta peligroso seria-. Para Montesquieu la mejor forma de gobierno es la monarquía, pero una monarquía donde entre el gobernador y quien gobierna existe poderes intermedios que le impiden al soberano poder actuar a su antojo. Montesquieu menciona que un gobierno moderado es mejor esto quiere decir que para Montesquieu era mejor un gobierno en el cual se distribuye el poder para que nadie pueda actuar arbitrariamente al haber poderes contrapuestos. Clasifica los gobierno también por su estructura, horizontal o vertical. La horizontal consiste en los contrapesos que deberían existir ante quien ejerce el poder. La vertical que básicamente hace referencia la división de los poderes. Que para él debe existir si o si en los gobiernos moderados....