Fundamentos del Socialismo PDF

Title Fundamentos del Socialismo
Author Mariolvis Loyo
Course Defensa Integral de la Nación
Institution Universidad Nacional Experimental Politécnica de la Fuerza Armada Bolivariana
Pages 17
File Size 689.9 KB
File Type PDF
Total Downloads 51
Total Views 137

Summary

Download Fundamentos del Socialismo PDF


Description

República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Defensa Universidad Nacional Experimental Politécnica De La Fuerza Armada Núcleo Carabobo, Extensión Guacara

Fundamentos del Socialismo Y el Pensamiento Bolivariano

Profesora:

Bachiller:

- Lic. Elizabeth Rojas

- Mariolvis Loyo

-Área: Filosofía, Ética

- C.I. 30.247.062

Y Valores de la Unefa

- CINU 1-2021 - Sección: 00S-2429-D1

Guacara, 08/03/2021

1.1 ¿Qué es socialismo? El socialismo es una corriente filosófica política, social y económica, basada en la propiedad y la administración colectiva de los medios de producción, con el fin de alcanzar una distribución más equitativa de la riqueza. La RAE (Real Academia Española) define el término socialismo como: «Un Sistema de organización social y económica basado en la propiedad y administración colectiva o estatal de los medios de producción y distribución de los bienes». Socialismo implica, por tanto, una planificación y una organización colectiva consciente de la vida social y económica orientada a la satisfacción de necesidades. No obstante, hay muchos tipos de socialismo como el socialismo de mercado o socialismo libertario y no existe una definición única que las englobe a todas. El socialismo generalmente propone que la economía debe ser planificada y por tanto, los medios de producción deben ser del Estado, quién se encarga además de mediar en los mercados y proteger a la ciudadanía tratando de garantizar una situación de justicia social. Uno de los principales pilares del socialismo es alcanzar una sociedad justa, por ello, tiene entre sus planteamientos la necesidad de que sea la injerencia colectiva o estatal la que tenga la administración de los medios de producción para regularlos y centralizar el poder económico. De esa manera el socialismo se plantea reducir tanto la propiedad privada como la distinción de las clases sociales. De allí que, el concepto original de socialismo se opone al de capitalismo, sistema económico basado en el libre mercado y de la propiedad privada de los medios de producción.

Fundamentos y Principios del Socialismo -

Fundamentos

El socialismo es, ante todo, un conjunto de ideas que conduce a una sociedad ideal. En tal sociedad, se supone, todo funcionará armónicamente. Dejarán de existir los conflictos entre los distintos seres humanos debido a la óptima planificación de los recursos y la producción. Para llevar a cabo esa sociedad ideal, en la expresión de Adolfo Zerboglio, el sistema de producción es el que determina los pensamientos y acciones humanas, y no a la inversa. El socialismo presenta dos fases que es necesario tener presentes. Una es la etapa de transición desde el capitalismo al socialismo, en la que se hacen severas críticas al primero sin tratar de mejorarlo, sino que se busca reemplazarlo a través de la revolución, que puede adquirir características violentas. La segunda fase comienza con la “dictadura del proletariado” y sigue con la consolidación de la sociedad planificada y la adaptación mencionada.

Mientras que, para el pensamiento liberal, es prioritario el individuo antes que la sociedad, para el socialista es prioritaria la sociedad antes que el individuo, de ahí que, para él, la vida individual tiene poco valor, y menos aún la tendrá la de los opositores. En cierta forma suponen constituir una especie de “clase elegida” o “pueblo elegido”, por cuanto atribuyen al capitalismo estatal (socialismo), y a la dictadura del proletariado, características de pleno humanismo, mientras que observan a los empresarios, comerciantes y profesionales (la burguesía) como personas carentes de aquellos atributos. En la sociedad ideal, existe igualdad de derechos, pero no de obligaciones, ya que se adopta aquella expresión de Marx: “De cada uno según su capacidad, a cada uno según su necesidad”. De ahí que los más capaces para trabajar deban hacer mayores aportes que los menos capaces, pero todos recibirán beneficios en forma igualitaria. Parece ser, sin embargo, que a pesar de los muchos años de comunismo en varios países, la población simplemente optó por trabajar al menor ritmo posible. Por lo cual los marxistas repiten una, diez, mil, un millón de veces, que la culpa de todos los males la tienen los burgueses explotadores, lo que también llevó al mayor genocidio del cual se tenga noticias (especialmente en la ex URSS y China). Mientras que el empresario, en una sociedad libre, debe innovar y aumentar la productividad, para no verse desplazado del mercado, el empresario, en el socialismo, no tiene esas necesidades, ya que sólo debe adaptarse a lo que viene planificado por los políticos a cargo de la planificación central. De ahí las grandes diferencias entre calidades en productos destinados a una misma utilidad. Básicamente El socialismo, como régimen social, surge como resultado de la supresión del modo burgués de producción y de la instauración de la dictadura del proletariado. Está basado en la propiedad social sobre los medios de producción (estatal: de todo el pueblo). La propiedad social determina la inexistencia de clases explotadoras, de la explotación del hombre por el hombre, que las relaciones entre los trabajadores sean de colaboración amistosa y de ayuda mutua. Bajo el socialismo, se acaba con toda opresión social y toda desigualdad nacional, con la oposición entre la ciudad y el campo, entre el trabajo intelectual y el trabajo físico -

Principios

El socialismo surgió como alternativa a la explotación del hombre; en la búsqueda de un sistema más justo y menos cruel para las clases trabajadoras. Teóricamente está sumamente bien fundamentado, pero lo cierto es que en la práctica, a lo largo de la historia, no ha podido lograr sus ideales. Sus grandes exponentes fueron: Carlos Marx, Mijaíl Bakunín, Friedrixh Engels. El movimiento socialista incluye un conjunto de filosofías políticas que se originaron en los movimientos revolucionarios de mediados a finales del siglo XVIII y por preocupación por los problemas sociales asociados con el capitalismo. Aunque Existen diferencias entre los grupos socialistas, casi todos están de acuerdo de que están unidos

por una historia en común que tiene sus raíces en el siglo XIX, entre las luchas de los trabajadores industriales y agricultores, operando de acuerdo a los principios de solidaridad y vocación a una sociedad igualitaria, con una economía que pueda, desde sus puntos de vista, servir a la amplia población en vez de a unos pocos. A finales del siglo XIX, después del trabajo de Karl Marx y Friedrich Engels, el socialismo había llegado a significar oposición al capitalismo y la defensa de un sistema poscapitalista basado en alguna forma de propiedad social de los medios de producción. El socialismo marxista denominado como socialismo científico, caracterizado por la dictadura del proletariado como objetivo para sentar el comunismo, en contraposición a autores socialistas anteriores, denominados socialistas utópicos. A lo largo del siglo XIX, los términos "comunismo" y "socialismo" se usaron como sinónimos. Por otro lado, pensadores anarquistas como Pierre-Joseph Proudhon y Mijaíl Bakunin defendieron un socialismo libertario sin Estado en comparación al socialismo de Estado marxista.

Doctrina Bolivariana y Concepto de Estado El proceso de agudización de la lucha por la libertad e igualdad comienza en el país después de los hechos del 19 de abril de 1810, las consecuencias inmediatas, el orden social, político, militar y económico de este suceso, fueron el elemento dinamizador de la emancipación venezolana. Impulsados por un conjunto de factores, tales como: a) Las ideas del movimiento de la Revolución Francesa (1789) que llegaría a Venezuela de manera indirecta. b) Por una acentuada decadencia del poder metropolitano. c) Por una complejidad ideológica, en correspondencia a los intereses de clases, bajo la versión ideológica: antillana, francesa, española. d) Por el surgimiento sistemático y progresivo de una conciencia nacional y de clase a lo largo del proceso revolucionario. Este conjunto de situaciones, explica el estallido compulsivo de luchas que dieron como Resultado la crisis que justificaría el replanteamiento integral de la sociedad colonial venezolana. A la luz de todos estos hechos, resalta la figura antropológica de Simón Bolívar, no tan sólo por su accionar militar, sino por la claridad de visión política e histórica, sino, como él, logró entender las particularidades de su momento histórico. Esto lo manifiesta en cada una de sus intervenciones de manera progresiva y sistemática. Para Bolívar la construcción de una gran sociedad, debe reposar en el pilar moral, visto como el poder que permita deslastrarse de las malas costumbres, de los vicios y dependencias del hombre hispanoamericano. Bolívar combina el socialismo representativo que desarrollaría Carlos Marx, con el capitalismo elitesco de Adam Smith, para evolucionar hacia el Socialismo Bolivariano

de participación popular; es decir, no se trata de un Socialismo que vela por el bienestar de las masas populares a través de cúpulas doctrinarias, ni adopta el Capitalismo que promueve la iniciativa privada como factor de desarrollo endógeno; el Socialismo Bolivariano es la máxima expresión del humanismo social, al democratizar todas las estructuras de poder del Estado, el cual se convierte en protector de las clases desposeídas y al servicio de las comunidades organizadas; estimula la participación popular en todas las fases de la economía, y delega la gobernabilidad en la participación del pueblo organizado; es decir, se fundamenta en tres preceptos bolivarianos: igualdad, justicia, y fraternidad Filosofía Bolivariana une al pueblo y al ejército en un todo, con el fin de sustentar el Sistema Bolivariano, preservar sus instituciones, defender la Patria, y no utiliza las armas para proteger y defender una sociedad de privilegios. Es todo un esquema mental de conducta y comportamiento, que tiene sus raíces en la dignidad nacional y un respeto irrestricto a la territorialidad. Ello se expresa claramente en nuestra Constitución (1999) en los principios que a continuación se mencionan:

Principios fundamentales de la constitución Los principios constitucionales son valores éticos, sociales, legales e ideológicos consagrados en la constitución, a partir de los cuales se deriva todo el ordenamiento jurídico. Estos principios funcionan como las directrices esenciales de todo el sistema de orden sociopolítico. -Artículo 1.Venezuela se declara República Bolivariana, irrevocablemente libre e independiente y fundamenta su patrimonio moral y sus valores de libertad, igualdad, justicia y paz internacional, en la doctrina de Simón Bolívar, el Libertador. Son derechos irrenunciables de la Nación la independencia, la libertad, la soberanía, la inmunidad, la integridad territorial y la autodeterminación nacional. -Artículo 2. Venezuela se constituye en un Estado democrático y social de Derecho y de Justicia, que propugna como valores superiores de su ordenamiento jurídico y de su actuación, la vida, la libertad, la justicia, la igualdad, la solidaridad, la democracia, la responsabilidad social y en general, la preeminencia de los derechos humanos, la ética y el pluralismo político. -Artículo 3. El Estado tiene como fines esenciales la defensa y el desarrollo de la persona y el respeto a su dignidad, el ejercicio democrático de la voluntad popular, la construcción de una sociedad justa y amante de la paz, la promoción de la prosperidad y bienestar del pueblo y la garantía del cumplimiento de los principios, derechos y deberes consagrados en esta Constitución. La educación y el trabajo son los procesos fundamentales para alcanzar dichos fines. -Artículo 4. La República Bolivariana de Venezuela es un Estado federal descentralizado en los términos consagrados en esta

Constitución, y se rige por los principios de integridad territorial, cooperación, solidaridad, concurrencia y corresponsabilidad. -Artículo 5. La soberanía reside intransferiblemente en el pueblo, quien la ejerce directamente en la forma prevista en esta Constitución y en la ley, e indirectamente, mediante el sufragio, por los órganos que ejercen el Poder Público. Fundamentos del Sistema de Gobierno El sistema de Gobierno se fundamenta en la Filosofía Boliviana la cual depende inmediata y exclusivamente de la igualdad establecida: Que todos los hombres nacen con derechos iguales a los bienes de la sociedad; está sancionado por la por la pluralidad de los sabios. Si el principio de la igualdad política es generalmente reconocido, no lo es menos el de la desigualdad física y moral. La naturaleza hace a los hombres desiguales, en genio, temperamento, fuerza y caracteres. Las leyes corrigen estas diferencias por que colocan al individuo en la sociedad para que la educación, la industria, las artes, los servicios, las virtudes, les den una igualdad ficticia, propiamente llamada política social. Las naciones son esclavas de su Constitución, ellas rigen el destino de sus ciudadanos. Po lo cual, La Filosofía Bolivariana une al pueblo y al ejército en un todo, con el fin de sustentar el Sistema de Gobierno Bolivariano, preservar sus instituciones, defender la Patria, y no utiliza las armas para proteger y defender una sociedad de privilegios. Esta filosofía es irrestricta en castigar la corrupción y de todo aquel que atente contra los intereses del Estado, que no son más que los intereses del pueblo; decía Bolívar: “el que roba al Estado le roba al pueblo, a las futuras generaciones y se roba a sí mismo” Pero la Filosofía Bolivariana va más allá de sus ideales, pensamientos y doctrinas, es una nueva estructura jurídica de gobernabilidad, bajo un esquema de políticas sociales, donde impere el reino de la igualdad de oportunidades, respeto de la dignidad humana, defensa de la territorialidad, estímulo al desarrollo endógeno, protección de los recursos naturales no renovables, la nacionalización de los recursos básicos del Estado, respeto a la propiedad privada, incentivo a la invención social, y la organización del pueblo en Estructuras productivas.

Filosofía Bolivariana, Democracia, y Libertad -

Filosofía Bolivariana

La Filosofía Bolivariana es todo un esquema mental de conducta y comportamiento, que tiene sus raíces en la dignidad nacional y un respeto irrestricto a la territorialidad. “El patriotismo es un fuego sagrado que no puede estar oculto; y en tanto se extiende en un sentido verdaderamente puro, tanto más habrá ganado la felicidad del país, cuya moralización demanda extraordinariamente todo paternal cuidado” (Simón Bolívar) Esta Une al pueblo y al ejército en un todo con el fin de sustentar el sistema bolivariano, preservar sus instituciones, defender la patria, y no utiliza las armas para proteger y defender a una sociedad de privilegios. La filosofía bolivariana es irrestricta

en castigar la corrupción, es una innovación en las estructuras constitucionalistas, es la máxima expresión del humanismo social, es la máxima expresión del humanismo social. Se fundamenta en cuatro preceptos bolivarianos: unidad, justicia, libertad, igualdad.

-

Democracia:

La democracia es una forma de gobierno del Estado donde el poder es ejercido por el pueblo, mediante mecanismos legítimos de participación en la toma de decisiones políticas. Es una forma de organización social que atribuye la titularidad del poder al conjunto de la sociedad. En sentido estricto, la democracia es una forma de organización del Estado en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participación directa o indirecta que confieren legitimidad a sus representantes. En sentido amplio, democracia es una forma de convivencia social en la que los miembros son libres e iguales y las relaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismos contractuales. Existen diferentes tipos de democracia: Hay democracia indirecta o representativa, Democracia indirecta o representativa, semidirecta o participativa, Democracia directa -

Libertad

Libertad es la facultad o capacidad del ser humano de actuar según sus valores, criterios, razón y voluntad a lo largo de su vida, sin más limitaciones que el respeto a la libertad de los demás. Definido por la Real Academia Española, el estado de libertad define la situación, circunstancias o condiciones de quien no es esclavo, ni sujeto, ni impuesto al deseo de otros de forma coercitiva. En otras palabras, aquello que permite a alguien decidir si quiere hacer algo o no, lo hace libre, pero también responsable de sus actos en la medida en que comprenda las consecuencias de ellos. El término libertad se utiliza en diversos aspectos del ser humano, por lo que cobra definiciones más específicas. La libertad puede ser tanto física como emocional o ideológica.

1.2 - Principios Fundamentales del Pensamiento Bolivariano El libertador fue un hombre que tenía cierta facilidad para analizar las situaciones desde diferentes puntos de vistas y en cierta parte encontrar la raíz de los problemas, uno de ellos era la esclavitud que hostigaba a Venezuela y a Latinoamérica desde los tiempos de Colon, el concluyó que dicha esclavitud, se debía a un pueblo iletrado, sin educación ,filosofía y sin ética alguna, el cual se conformaba con cualquier discurso emitido por un político sin el menor sentido de pertenencia patrio que aceptaba con gran orgullo la órdenes del imperio español. Así que el concibió que la única forma en que el pueblo fuera autónomo era librándose de su propia ignorancia e incentivándolos al saber. Pues el hombre es o será lo que se haga de él dándole educación.

"Uncido (…) al triple yugo de la ignorancia, de la tiranía y del vicio, no hemos podido adquirir, ni saber, ni poder, ni virtud". “Por el engaño se nos ha dominado más que por la fuerza; y por el vicio se nos ha degradado más bien que por la superstición. La esclavitud es la hija de las tinieblas; un Pueblo ignorante es un instrumento ciego de su propia destrucción. Al expresar estos pensamientos Nuestro Libertador hace notar que para construir una nueva Sociedad, con nuevos fundamentos, exigía la aplicación de una nueva filosofía educativa. " Por tal razón, el Libertador, entendió el papel fundamental del binomio social moral y luces, para la preparación del ciudadano. "Él quería forjar una sociedad más humana, en la cual el hombre no fuese un simple instrumento de dominación política, y esto no es posible sin la educación". Nuestro Libertador tuvo un concepto muy elevado de los principios educativos y morales, para él, eran grandes y significativos, por ello en sus documentos estos fueron, eslabones principales de sus ideas.

Independencia Hispanoamericana La independencia de Hispanoamérica significa la práctica desaparición de aquella potencia hispánica que durante tres siglos había tenido un peso decisivo en los destinos de Europa y América. Habían sido tres siglos de expansión continua, aunque atravesando algunas crisis importantes. La independencia de Hispanoamérica dio lugar a una serie de conflictos ocurridos entre 1808 y 1824 entre las antiguas posesiones coloniales en América que buscaban su independencia del imperio español, enfrentando al bando de los patriotas contra el bando de los realistas. Se puede decir que La independencia en Hispanoamérica tiene sus cimientos en el descontento del pueblo debido a la imitación de las políticas españolas y norteamericanas que los imperialistas implantaban en aquel entonces, políticas que no guardaban relación alguna con las necesidades básicas y reales de la población, a simple vista se observaba como solo se beneficiaban un pequeño grupo de personas llamadas la alta sociedad , mantuanos o blancos de orilla, estos eran los terratenientes, burócratas y algunos que otros comerciantes, poseedores de la materia y el capital, los cuales se adjudicaban el título de dueños de hombres y mujeres(esclavos).pero las naciones no solo estaban formadas por ellos si no también y con mucha más relevancia del pueblo hum...


Similar Free PDFs