Histoire de l art - Moyen-äge PDF

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HISTOIRE DE L'ART Prof : B. Beys Examen : 3 sujets d'1/2heure sur chaque partie 1 page par Question Programme : 1- Moyen-âge du XIII° au XV° 2- Renaissance XV° & XVI° 3- XIX° siècle, peinture + manifestation artistique (salon)

15/01/2016 Au partiel on tombera sur les manuscrits (pas sur les reliques)

PARTIE 1 : Moyen-âge Début du moyen-âge : 476 = fin de la partie occidentale de l'Empire romain d'Orient (Constantinople) 410 = fin de l'Empire romain d'Occident (Rome) → Sac de Rome Fin du moyen-âge : 1453 = prise de Constantinople par les Turcs 1492 = découverte de l'Amérique Dans le livre Un long moyen-âge, il y a la théorie selon laquelle le moyen-âge irait jusqu'à 1789. Au Moyen-Âge la société est tripartite : ceux qui se battent, ceux qui prient et ceux qui travaillent.

XIII° siècle XIII° siècle = « siècle encyclopédique » → période où les intellectuels essaient de rassembler tout ce que l'on connaît comme connaissances dans des livres nommés « miroirs ». Quelques souverains importants :  Louis IX (saint Louis (mort 1270) enquête menée en vue de la canonisation du roi en 1282, canonisé en 1297. (canoniser = Inscrire au canon des saints ; accorder la sainteté à quelqu'un). Un manuscrit célèbre à l'époque de Louis IX = le Psautier de Saint Louis.  Philippe IV le Bel (mort de 1314) Mécénat important. Un roi important pour la commande artistique.  Charles V (mort en 1380) Commanditaire de la Sainte-Chapelle destinée à accueillir les reliques du Christ (=chapelle reliquaire). Fondamental pour les manuscrits. 1364, début de son règne. Par rapport à St Louis, ils ont à peu près le même nombre de livre. C'est avec Charles V que pour la première fois les livres sont considérés comme un bien inaliénable, ils ne sont plus dispersés et sont conservés dans la bibliothèque du roi. On n'a pas le droit de donner les manuscrits (même à la famille royale). Il y a un garde pour la bibliothèque nommé Gille Valet. Après la guerre de 100 ans François Ier en 1528 va promulguer une

ordonnance pour que dès qu'un manuscrit est publié il est envoyé à la bibliothèque nationale. Quelques auteurs anglais importants  Matthieu Paris (né vers 1200, moine bénédictin de l'abbaye de Saint-Albans en Angleterre ; il rédige la Chronica Majora)  Jean de Salisbury (secrétaire de Thomas Becket, l'archevêque de Cantorbéry, qui écrit un le premier grand traité de science politique du Moyen-Âge : le Policraticus ; « un roi illétré n'est qu'un âne couronné » (à retenir) le modèle des rois c'est Salomon.) Quelques auteurs français importants  Vincent de Beauvais (clerc dominicain, il rédige le Speculum maius)  Jean de Joinville (sénéchal de Champagne, biographe de Saint Louis : à la différence des autres auteurs, le sire de Joinville est laïc) Rappels historiques : Les bénédictins sont les moines qui respectent la règle bénédictine (= la règle de Benoît de Nursie (~490-560) qui est diffusée avec les carolingiens et l'uniformisation de l'Eglise. Elle sera réadaptée au X° et XI° siècle avec notamment l'abbaye de Cluny). Ils sont habillés en noir. Leur journée est séparée entre la célébration de l'office divine, la lecture et le travail manuel. Ils ne possèdent rien en propre. L'ordre cisterciens (avec Robert de Molesme, Bernard de Clairvaux) se développe après les abus de richesses des bénédictins. Ce sont des moins qui appartiennent à l'abbaye de Citeaux → cet ordre se développe au XII°. Habillés en blancs, ils veulent vivre dans la pauvreté, l'isolement du monde, le silence du cloître. Chartes de Citeaux 1110. Ordres mendiants au XIII° siècle : Ordres dominicains (avec St Dominique) & Ordres franciscains.

Matthieu Paris Anglais Moine bénédictin de Saint-Alban en 1217 Mort en 1259 Il est un des plus grands historiens anglais médiévaux ; il est en relation avec les hommes de pouvoir ecclésiastiques, et est un familier du roi Henri III et de son frère Richard de Cornouailles. Il est ainsi très bien informé de l'histoire de son temps, en Europe et en Terre sainte, comme de l'histoire du passé, grâce à la richesse de la bibliothèque de son abbaye. Il compose ses Chronica Majora (La Grande Chronique) en reprenant et complétant les Flores historiarum de son prédécesseur Roger de Wendover (mort en 1236) et poursuit en un récit entièrement original jusqu'à sa mort. Son point de vu est monastique et conservateur, subjectif et inventif ; il fustige d'une plume acérée les mœurs de la cour (rumeurs, ragots), l'administration centralisée, et se montre jaloux des nouveaux ordres mendiants. Ce texte, écrit avec talent, est également très bien illustré de sa propre main (croquis, cartes, armoiries) et complété par un recueil de documents. Mais il est fondé sur des rumeurs, il n'a pas vérifié. A la fin de chaque année, il écrit une chronique et indique les événements de l'année (épidémie, comètes qui passent, apparition de monstre, personnalités (Frédéric II)...). Il parle dans sa chronique du roi de France (Louis IX, St Louis). Il décrit St Louis comme quelqu'un de très pieux et religieux. Il parle aussi de la mère de St Louis (Blanche de Castille) qui a gouverné avec son fils. « Blanche fut généreuse, femme par le sexe mais mâle par le caractère, une bénédiction pour le ciel. » En Angleterre les rois appartiennent à la famille des Plantagenêt. Henry de Plantagenêt va épouser l'ex-reine de France – Alienor d'Aquitaine. Ils auront 2 fils : Richard Coeur de Lion & Jean Santerre. Puis Henri III Plantagenêt (il sera à l'origine de la guerre de 100 ans) → il va vivre dans une abbaye Au XII° = mosaïque de territoire qui va jusqu'au Sud de la France. L'Empire plantagenêt domine

l'Empire Franc. À partir du XI° le Moyen-Âge est marqué par l'ordre féodo-vassalique (entre seigneur & vassal). Manuscrits réalisés autour de 1250.

Jean de Salisbury Anglais Secrétaire de Thomas Becket, l'archevêque de Cantorbéry, qui écrit le premier grand traité de science politique du Moyen-Âge : le Policraticus « un roi illettré n'est qu'un âne couronné » (à retenir) le modèle des rois c'est Salomon.

Barthélemy L'Anglais Anglais Franciscain. Avec Thomas de Cantimpré et Vincent de Beauvais il est l'un des trois encyclopédistes majeurs du XIII° s. Il est connu comme l'auteur du De propietatibus rerum (Le livre des propriétés des choses), une importante encyclopédie en 19 livres, rédigée à l'intention de ses frères franciscains dans un soucis d'exégèse biblique et d'édification, selon la visée augustinienne traditionelle des encyclopédistes médiévaux. A la différence de Vincent de Beauvais, Barthélemy ne consacre aucune place à l'histoire dans son encyclopédie (ses thèmes sont plus sur Dieu, l'homme et le monde). Cette encyclopédie aura beaucoup de succès (centaine de copies ; au Moyen-Âge, lorsqu'il y en a plus de 30 c'est déjà un grand succès). Traduit en 1372 par Jean Corbechon à la demande du roi de France Charles V avec le titre Le Livre des Propriétés des Choses (l'imprimeur a changé le titre, c'était une manière de s'approprier l’œuvre). NB : ce livre sera imprimé avec des gravures peintes colorées (première fois) au XV° à Lyon (ville très importante pour les livres), il a eu un véritable succès)

Vincent de Beauvais Français Frère prêcheur, de la première génération des Dominicains. Mort en 1264 Il est chargé par son Ordre, dans les années 1230, de rassembler dans un « livre des livres » le savoir nécessaire et suffisant pour la formation des frères qui ne fréquentent pas les universités (il essaye donc de rassembler toutes les connaissances que l'on connaît à son époque). Ce travail de compilatio et d'ordinatio prendra plus de vingt années pour aboutir, vers 1260, au Speculum maius (le « Grand Miroir ») en 3 parties : le Miroir de la nature, le Miroir des sciences et le Miroir de l'histoire, largement diffusé jusqu'au XVII°. Son texte va être traduit, décoré...etc

Jean de Joinville Français Mort en 1317 (à 94ans = longtemps) Sénéchal de Champagne Biographe de Saint Louis (il l'accompagne en croisade, il est donc un témoin oculaire) A la différence des autres auteurs, le Jean de Joinville est laïc Précieux pour l'histoire, le récit de Joinville témoigne surtout de grandes qualités de style et d'une

maîtrise certaine de la composition. Une première partie évoque la sainteté du roi à travers ses paroles et son existence quotidienne ; une seconde sur ses hauts faits de chevalerie et sa prouesse croisé. Conçu à Âcre en 1251, remanié par la suite, son Credo, dont Joinville surveilla lui même l'illustration, présente les mêmes traits attachants et remarquables. L’œuvre de Joinville est sans doute l'une des toutes premières au Moyen-Âge où nous retrouvons derrière le texte un homme en sa singulière subjectivité. Au Moyen-Âge le profane et le religieux sont liés. Exemple : les gens juraient sur un livre avec des inscriptions religieuses (la vierge et l'enfant). Dans le livre il y a toutes les coutumes de la ville. Ils prêtaient serment devant la vierge. Donc toutes les images sont religieuses. → Les livres les mieux illustrés sont les Chroniques, les Miroirs, les Encyclopédies et la Bible avec le Psautier (= pièce chantée, psaumes). Lorsqu'une reine commande un livre c'est souvent un Psautier. Le psautier danemurg du Danemark = transition entre art (machin truc) et art gothique Le psautier de St Louis Dans les illustrations les architectures sont inspirées de vraies architectures. Louis IX a acheté les reliques du Christ qui lui a coûté très très cher (plus cher que la Sainte-Chapelle). Il les a conservés dans l'Eglise de la St Chapelle. Cette église a 2 niveaux : un pour la messe, l'autre pour le roi et les reliques (ce qui montre leur importance). Dans ce psautier on retrouve des éléments de la SainteChapelle. Normalement les architectures sont illustrées avec des fantaisies. Ce psautier nous permet également de reconstituer l'armement des soldats.

Sainte Chapelle à Paris Reliquaire de la couronne d'épine, elle a été achetée par Louis IX en 1239 aux Vénitiens. La vraie croix, les clous, la lance, l'éponge, le suaire, le manteau de pourpre et la croix de Victoire obtenus de l'empereur Baudouin II en 1241. Bible moralisée Blanche de Castille (mère de St Louis) et St Louis Paris vers 1220-1230. La partie du bas = un moine qui lit un livre et ordonne à un autre personnage d'écrire ce qu'il lit. La partie du haut = la mère à Gauche et St Louis à droite avec sceptre. Normalement c'est inversé (erreur d'impression). On comprend que Blanche a l'autorité. On y voit une symétrie. L'image inférieure renforce celle de dessus. Le professeur est en dessous de la mère = renforcement de l'autorité de la mère. Dans la page de G il y a des cercles pour y mettre des miniatures

L'ange arrêtant l'âne du prophète Barlaam (flo. 39v) – psautier partie poil = partie fleur & partie chaire Regarder tout le manuscrit Ici scène de l'ancien testament L'architecture est beaucoup plus élaborée. Rythme binaire = 2 par 2. Joseph présente Jacob et ses frères au pharaon (fol. 26) Pharaon représenté comme un roi occidental. Le physique des personnages = très minces, fluides, élégance aristocratique, mains éfilées, doigts longs, chevelure stylisée avec légères boucles, quelques franges bouclées. Il n'y a pas de portrait (il apparaît tard dans l'art occidental). Par contre les personnages sont individualisés. Joseph = barbe longue. Roi = barbe courte (âge mûr). Canon anatomique idéal, aristocratique = la minceur. Sainte Chapelle Les fonds sont losangés Sur les colonnes : armoireries. Colorés en éraldique (=sciences des armoireries, des écus → rouge. Les premiers à écrire des traités éraldiques sont les héros sur le champs de bataille. Ils comptent les morts. Les vêtements des combattants, des nobles sont représentés dans ces livres de comptes). Colonne sur fond degueules. Tour or sur fond degueules. Azur = bleu. Lorsqu'une page d'un livre est entièrement décorée sans texte = enluminure en pleine page. Une histoire ou une miniature lorsqu'il y a un texte dans un petit rectangle. Lettre D (ixit insipiens in corde suo non est deus...) = une lettre historiée. Le roi en prières est le roi David auquel il attribue les Psaumes. NB : l'ensemble des Psaumes constituent le Psautier. Le Christ dans une mandore. Les hommes se battent, ils ont pêchés puisqu'ils se livrent à la violence. Une lettre historiée est conçue sur deux registres ; un registre inférieur où des hommes s'affrontent et un registre supérieur où David est en prières, agenouillé, les mains jointes devant Dieu en majesté trônant au centre d'une mandorle entourée d'une nuée. L'espace réservé à chacun des protagonistes est défini par un fond décoratif constitué de carrés ou de losange contenant une croix. L'initiale est peinte sur un fond réticulé de couleur rose, encadré de bordures alternativement rouges ou bleues, ornées de rinceaux d'or. La rainure = le contour. Une lettre non décorée = lettre de couleur Parchemin tellement fin qu'on voit les lettre de l'autre côté. Chronica Majora de Matthieu Paris prosterné devant la vierge. Matthieu Paris prosterné sous la vierge et l'enfant. La vierge est plus grande que l'auteur. Le christ est habillé.

Psautier Oscott vers 1250 Saint Jean l'évangéliste un fond bleu très coloré avec des losanges. Les architectures sont fantaisistes. Le personnage est l'évangéliste St Jean. Réalisé pour Ottobuono Fieschi, légat pontifical auprès du roi d'Angleterre. Très mince (si il était gros cela voudrait dire qu'il est gourmand), très élégant, mains effilées. Il tient son évangile. Il est barbu. Son pied droit est vers une autre direction pour donner un effet de perspective, effet de profondeur = expédiant spatiale. Psautier Windmill Dans les marges les artistes. Sur le continent, cette créativité se retrouve dans les manuscrits des provinces du Nord. Fils de peintures = Initial historié en puzzle. En haut = un roi. En équilibre sur la barre de la lettre, la cuisse gauche sur la cuisse droite = signe d'autorité. L'énigme du Moulin à vent : inexpliquée. A l'origine du nom du ms. Images de la vie du Christ et des saints, 185 x 130 mm France du Nord, vers 1280 – 1290 (St Louis est mort) Hagiographie = étude de la géographie avec les Saints La charité de St Martin (Saint du début du Moyen-Âge il partage son manteau avec un pauvre). Architecture fantaisistes → l'architecture sert à marquer la profondeur et à structurer l'espace. Frange doreloter = frange avec ourlets Neimebe = signe de St Fourrure → écureuil vair (cendrillon avait des chaussures en vair pas en verre !!!! REVELATION !!! c'est une carnivore la salope!)

29/01/2016 RAPPEL : Les premiers livres imprimés sont les incunables. La première fois qu'on imprime un livre en France = 1470. Guillaume Feichet met une presse imprimée à la Sorbonne. Le premier est un livre de grammaire de Guillaume Feichet. La Bible de Guntimberg = premier livre imprimé en Allemagne en 1450. (Pour trouver ces livres chez nous taper le titre de l’œuvre suivi de Gallica BnF Pour se renseigner : Les manuscrits enluminés de l'époque de Saint Louis :  L'enluminure à l'époque gothique Pour ceux du règne de Charles V  L'enluminure à la cour de France  La peinture médiévale)

Pour des comparaisons avec l'enluminure : L'Ange de l'Annonciation, cathédrale Notre Dame de Reims, milieu du XIII° (à l'époque de SaintLouis) NB : pas de portrait, visage idéalisés, chevelure ondulée, cette caractéristique se rencontre autant dans l'enluminure que dans la sculpture

Sculpture monumentale = intégrée à un monument. Le tentateur Hauteur : 1,70m, cathédrale Notre-Dame de Strasbourg (façade occidentale) 1280:90 Philippe III Frange très particulière, ondulée = frange dorlotée Chevelure bouclée avec des rouleaux en bas Crapauds + serpents qui lui mangent le dos → comme la sorcière de blanche neige : il tend une pomme à une vierge alors que des démons sont dans son dos. Les thèmes représentés dans les cathédrales :  Les vierges sages = celles qui attendent de voir le christ avec une petite lampe à huile, elles ont économisé l'huile de leur lampe pour la nuit  Les vierges folles = celles qui ont laissé brûler leur lampe et lorsque la nuit est tombée elles n'avaient plus d'huile.  Les Saints  Les personnages principaux  Les vertus = 7 vertus capitales (VS 7 pêchés capitaux), 4 vertus cardinales (la tempérance (n'attrenpance = nom de la tempérance au Moyen-Âge), la prudence, la force et la justice qu'un roi doit avoir pour gouverner) & les 3 vertus Théologales (pour les femmes : la charité, l'espérance et la foi). Christine de Pisan = fille de Thomas de Pisan (astrologue et médecin du roi) PAS SUIVIS petite pause clope et si t'as un problème t'avais qu'à suivre (lol je vous aime) Valve de miroir Le jeu d'échec d'Ivoire Paris, vers 1300, musée du Louvre à l'intérieur du miroir on est protégé et à l'extérieur il y a des gargouilles (monde extérieur est plus dangereux) Offrande du cœur et Couronnement de l'amant Paris vers 1300, Londres, Victoria and Albert Museum On retrouve les monstres à l'extérieur → même style que dans les manuscrits (cheveux bouclés, visages idéalisés) La Crucifixion, Missel à l'usage de Paris Entre 1314 et 1328 300 x 210 mm Artiste = Maître Honoré (c'est rare qu'on ai le nom de l'artiste) Dans la marge inférieure, effacée car celui qui dit la messe pose ses lèvres dessus. St Jean n'a pas de barbe Ici il n'y a pas de texte, l'image principale est en pleine page. 2 petits personnages en dessous = allégorie qui représente la Bible Eglise chrétienne triomphante par rapport au judaïsme Bleu, rouge et or. Fond de petits carrés = fond réticulé Petit soleil et lune = prolongement. Petites feuilles de vignes stylisées qui se rependent dans les marges = décors qui devient de plus en plus luxuriant au fur et à mesure du XIV° le mari est en bleu (symbolisme)

Manuscrit du XIII° = souvent des fonds d'or Manuscrits du XIV° = fonds réticulés Personnages jusqu'aux années 1370's XIV° siècle Jean Pucelle = très important, on perd sa trace en 1334 (c'est peut être sa date de mort) Avant Jean Pucelle les personnages sont sur un fond coloré, il n'y avait pas beaucoup d'efforts de perspective. L'espace restait en 2 dimensions. À partir de 1325, Jean Pucelle (influence d'Italie) va décorer la totalité du manuscrit. Il va collaborer avec d'autres artistes (enlumineurs) qui vont s'occuper du décors. Heures de Jeanne d'Evreux Livre de prières 90mm x 60mm New York, Metropolitan Museum of Art L'Arrestation du Christ et l'Annonciation Jean Pucelle Livres de prières nommés livres d'heures car dans ces types de livres il y a des prières dites à certaines heures de la journée. A la manière des moines. Grisaille = type d'enluminure en ocre, le livre est entièrement comme ça. Grisaille rehaussées de couleurs Ici elles sont claires. Que quelques éléments colorés. L'Annonciation : Le Neimbe (comme une auréole) Lettre D avec la reine à l'intérieure, elle prie Dieu en lisant son livre d'heures. Un huissier armé d'une masse monte la garde devant la porte aménagée dans la haste verticale de la lettre et un dragon à tête humaine barbue // miroir avec les amants à l'intérieur et les dragons à l'extérieur → Jean Pucelle introduit des éléments architecturaux dans l'enluminure → C'est la première représentation d'intérieur spatialement cohérente en Europe septentrionale. Grandes différence dans la façon de représenter l'espace (comparez par exemple avec le Psautier Oscott, dans lequel saint Jean pose un pied sur le cadre à l'intérieur duquel il se trouve figuré. Dans les Heures de Jeanne d'Evreux, la vierge est debout, à l'intérieur d'un édicule architectural. Elle est drapée dans un ample manteau et nimbée de rouge. La Vierge est saluée par l'archange Gabriel agenouillé dans le vestibule. Des fenêtres de la partie supérieure, des angelots observent la scène. L'architecture a des lignes de fuites (même si ce n'est pas très exacte). Un perso joue de la musique, un huissier, la reine, un perso qui tient l'architecture il est en bout de ligne (= dessin en fin de ligne). En bas il y a une scène de jeux. En haut scène de l'Annonciation. Une caractéristique de Jean Pucelle = ses marges sont très créatives (scène de jeux). Dans la marge inférieure : un groupe de jeunes gens se livrent à un jeu qui tient à la fois de la...