Historia Económica Resumen - TRABAJO PRACTICO 2021 UCASAL PDF

Title Historia Económica Resumen - TRABAJO PRACTICO 2021 UCASAL
Course Historia Económica
Institution Universidad Católica de Salta
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HISTORIA ECONÓMICA GRAL.PROGRAMA DE LA ASIGNATURA Unidad I : América indígena América en víspera de la conquista, las culturas Mayas, Aztecas e Incas. Sistema de economía agraria. Unidad II: La organización de América La política económica española. La carrera, el monopolio. El comercio interregio...


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HISTORIA ECONÓMICA GRAL.

PROGRAMA DE LA ASIGNATURA 

Unidad I : América indígena América en víspera de la conquista, las culturas Mayas, Aztecas e Incas. Sistema de economía agraria.



Unidad II: La organización de América La política económica española. La carrera, el monopolio. El comercio interregional. La autonomía de los mercados interiores. El espacio económico peruano. Creación del Virreinato del Rio de la Plata. La atlantización de la economía y las reformas imperiales.



Unidad III: La revolución y los Estados Provinciales (1810-1853) La Revolución: cambios y continuidades. El comercio y las finanzas públicas en los Estados provinciales. El conflicto liberalismo, proteccionismo, nacionalismo económico. Las ideas económicas de la generación del ´37.



Unidad IV: La formación del Estado – Nación Argentino (1853 - 1880) El pensamiento de Fragueiro, Alberdi y Sarmiento. Ciclo predominio de la lana. La inmigración y colonización. Las producciones regionales extra pampeanas. Nuevos modelos productivos, Mendoza y Tucumán.



Unidad V: El modelo agroexportador (1880 – 1930) El desarrollo agropecuario. El comercio exterior. La crisis del 90 y sus consecuencias. El impacto de la 1° Guerra Mundial en la Argentina. Fin del modelo.



Unidad VI: La economía del siglo XX Las nuevas ideas económicas. El Pacto Roca – Runciman. Creación del Banco Central. La Argentina industrial. La guerra y el plan Pinedo. Perón al poder. El papel del estado en economía. La propuesta desarrollista Una primavera económica 1963 – 1973. La modernización del agro y la industria. Política económica de tiempos violentos 1973 – 1983. Las importaciones. Alfonsín y el plan austral Menem y la globalización

Unidad I: América indígena

América entre dos culturas

Sistema de economía agraria

America indígena (víspera de la conquista)

Política económica monopolista española

Mayas

Aztecas

Incas El contrabando



INTRODUCCIÓN:

Opiniones concuerdan en que el poblamiento americano se produjo por inmigración. El poblamiento americano se inicio hace más de 70.000 años y la vía de acceso al continente habría sido el estrecho de Bering. Fueron varias las migraciones que originaron el poblamiento americano y las mismas se fueron dando en diferentes épocas. Los protagonistas de este poblamiento eran recolectores y cazadores que abandonaron sus lugares de origen debido a profundos cambios climáticos que provocaron escases de alimentos; así también los animales se desplazaron en busca de alimentos, seguidos por los grupos humanos cazadores. Un desarrollo desigual daba por resultado la existencia de algunos grupos humanos que apenas superaban el estadio más primitivo de desarrollo, los que practicaban una economía de subsistencia llevada a cabo por actividades como recolección de frutos silvestres, caza y pesca. Este tipo de economía daba lugar a organizaciones sociales más simples, eran pequeños grupos de flia, eran sociedades igualitarias, no existía la propiedad privada. Carecían de organización estatal, las decisiones las tomaba el jefe de flia o el jefe de tribu.

Frente a estas sociedades nómades, había pueblos que transitaban etapas hordas pastoriles, de aldeas pre agrícola, agrícola incipientes, o estados locales en disputa, incapaces todavía de formar una civilización regional. También se formaron Estados muchos más avanzados que llegaron a conformar imperios teocráticos como los Mayas, Aztecas e Incas que llegaron a tener estructuras políticas y religiosas muy organizadas, con pleno dominio de la agricultura intensiva, de las transacciones comerciales, de y del las construcciones monumentales. Esta fragmentación y dispersión de la población, el desconocimiento del carro y de los animales de tiro; la inexistencia del trafico ultramarino, mas las guerras intestinas que enfrentaban a los pueblos aborígenes es lo que favorecerá el proceso de conquista y colonización llevada a cabo por los españoles en estas tierras.



LOS INDIOS AMERICANOS: SUS CULTURAS Y SU ACTITUD FRENTE A LOS CONQUISTADORES BLANCOS (Richard Konetzke)

La situación geográfica y la conformación del área del continente americano han determinado decisivamente el desarrollo de los pueblos y culturas en esa parte del mundo. Los territorios que originaron las grandes culturas indias y que los españoles y portugueses conquistaron y colonizaron, ocupan la parte media de esta faja de tierra orientada de norte a sur y las regiones entre los trópicos de cáncer y capricornio. América es un continente aislado. La comunicación más corta con Europa está en el círculo polar ártico. En el noroeste, junto al estrecho de Bering, se tocan América y Asia. Se supone que los polinesios llegaron a América en sus embarcaciones, a través de Pacífico, y que se asentaron allí. Los aborígenes de América no pudieron establecer por sí mismos un contacto con las culturas euroasiáticas. Su aislamiento casi absoluto perjudicó y dificultó el desarrollo de las grandes culturas americanas. Los indios pertenecen a una raza cáucasomonogoloide. Los españoles observaron que en muchos indígenas se los podían tomar como europeos por el aspecto de su cara y su piel blanca. La heterogeneidad de las oleadas migratorias, y el aislamiento de la población en un espacio amplísimo y carente de caminos, explican las diferencias, que en el aspecto exterior presentan los aborígenes americanos. La mayor parte de las civilizaciones que se desarrollaron en ese continente se mantuvieron separadas entre si. Su relación e intercambio recíprocos fueron escasos. En la época de los descubrimientos, la economía de los indios de América se hallaba en diversos estadios de desarrollo. En extensos territorios la población vivía aún en la etapa de la recolección, la caza y la pesca.

En diversas regiones se desarrollo la agricultura. En las altiplanicies de las cordilleras se cultivaba maíz, mientras que en el Caribe, el Amazonas y otros lugares, se cultivaba mandioca. Se trata de una agricultura que exige menos tiempo y fuerza de trabajo que el cultivo del trigo. Eran civilizaciones del ocio. Las actividades artesanales cobraron gran impulso. Con oro plata y cobre se labraron alhajas, pero las armas y las herramientas, se fabricaron con piedra o madera. Al frente de las comunidades indias, grandes o pequeñas, se hallaban caciques. En la época de los descubrimientos hispano – portugueses al cargo de cacique se había vuelto hereditario, a su vez los caciques de las tribus también podían ser elegidos y depuestos por la asamblea del pueblo. Junto a esas ligas soberanas, se formaron verdaderos Estados, que reclamaban el dominio sobre un territorio y lo imponían por violencia y por medios administrativos. Finalmente se originaron dos grandes imperios de los aztecas y los incas. En su condición de jefes militares supremos, los soberanos de esos imperios adquirieron facultades de mando absolutas y gobernaron despóticamente. En las unidades políticas mayores la igualdad de todos los integrantes de una familia o de una tribu dejo lugar a la subdivisión de la sociedad en clases. Una aristocracia guerrera se constituyo sobre los campesinos, artesanos y mercaderes libres. La diferenciación social se veía más en los imperios aztecas e inca. Por debajo de los hombres libres del pueblo se encontraban los esclavos. Entre los hombres libres y esclavos había siervos, libres pero sujetos a prestaciones de servicios. Con respecto a la religión, había diversas formas de religión entre las diferentes tribus y pueblos de América. En los pueblos primitivos era la creencia de un ser supremo y la adoración a dioses astrales. A los fundadores de la tribu se les rendía un culto divino. La vida religiosa de los pueblos primitivos estaba regida por la creencia en demonio y espíritus. Las religiones de las grandes culturas presentaban una multitud de divinidades. Los españoles de fe cristiana, sintieron una extrema repugnancia por esa impronta politeísta y concibieron como un compromiso, la erradicación de esa creencia en multiples dioses. Estas religiones le resultaron repulsivas, al saber y conocer de la existencia de sacrificios humanos (practicadas por los aztecas e incas). Para la colonización española y portuguesa resulto decisivo que los europeos no encontraran frente a ellos una América política y culturalmente unitaria y homogénea. El primer contacto de los españoles con los indígenas americanos se produjo en las islas del Mar Caribe. Es allí donde encontraron a los Taínos que habían tomado posesión de las Antillas. Antes del descubrimiento europeo los tainos habían sido desalojados de las Antillas Menores por los Caníbales (los españoles lo denominaron también caribes).

A los Taínos Colón los describió como hombres de buena figura, agraciados y comprobó que eran casi tan blancos como la gente de España. Así también descubrió que los Taínos constituían un tipo humano pacifico, de buen corazón, temerosos, y los llamó “nobles salvajes”. Por el contrario estaban los Caribes, a quienes se los conocía como pueblo guerrero y cruel. Daban muerte a los hombres y raptaban a las mujeres, los Taínos vivían en permanente temor por los caribes, es por esto que ellos vieron a los blancos como sus protectores. Describían a sus enemigos caribes como seres con cara y dentaduras de perros. El canibalismo real o presunto de los llamados caribes, habría de justificar luego el que la legislación española permitiera atacar a los habitantes de esas islas y tomarlos como esclavos. Frente a los invasores europeos, ni Taínos ni Caribes pudieron presentar un poder político, ya que su organización estatal apenas había ido más allá de las comunidades aldeanas y de pequeños principados. Los españoles establecieron una diferencia entre los indios salvajes y los belicosos (Caribes), y los indios pacíficos y amistosos (Caiquetíos) quienes habían alcanzado un nivel cultural superior. Colón consideraba a los aborígenes como población salvaje de la costa y esperaba encontrar pueblos más civilizados.

MAYAS Cuando en su 4to viaje desemboco en el continente centroamericano, en el cabo de Honduras, se encontró con tribus Mayas. Allí los españoles comenzaron a trabar conocimiento con una gran cultura americana. La región de la cultura Maya comprendía a Guatemala, parte de Chiapas y Tabasco. El imperio Maya de la Liga Mayapán se había disuelto a mediados del siglo XV. Esta decadencia política de la dominación Maya facilito a los españoles la conquista de Yucatán, que seguida de la conquista de México se prolongó de 1527 a 1546 como consecuencia de la encarnizada resistencia de los mayas. Los españoles descubrieron en Yucatán ciudades populosas con casas de piedras, grandes templos y calles empedradas. Los antiguos lugares sagrados de los mayas se habían transformado en ciudades residenciales y capitales fortificadas. El cultivo de plantas alimenticias y en particular el maíz, permitió que la población urbana se dedicara a los diversos oficios artesanales, al comercio y a otras ocupaciones. En las ciudades mayas existía una sociedad diferenciada, ordenada jerárquicamente, cuyo estrato superior lo constituían una nobleza hereditaria y el clero y cuyo estrato inferior estaba representado por los esclavos Los mayas desarrollaron una notable cultura intelectual. Poseían una escritura ideográfica, escribían los números hasta 19 en forma de puntos y rayas y para cantidades mayores utilizaban el 0 y la superposición de los signos, con arreglo al sistema vigesimal.

Sus sacerdotes calcularon que el año astronómico tenía 365,2420 días (estaban más cerca de lo actual 365,2422 días) que el calendario gregoriano con sus 365, 2425 días. La religión de los mayas incluía una muchedrume de divinidades principales y secundarias, cuyo favor y asistencia se procuraban por medio de preces, mortificaciones, danzas y también sacrificios humanos. AZTECAS El imperio azteca conquistado en los años 1519 - 1521 por los españoles acaudillados por Hernán Cortés, también era de un alto nivel cultural. Este imperio no era una formación estatal unitaria. La administración estatal se hallaba ya centralizada y burocratizada. La sociedad azteca también estaba subdividida en clases. El estamento noble se componía de miembros pertenecientes a la vieja aristocracia tribal y de los nuevos nobles. Sacerdotes y los altos funcionarios obtuvieron los privilegios de la nobleza. Se apreciaba una tendencia hacia la formación de una clase noble hereditaria, cerrada en si misma. Los nobles poseían numerosos privilegios, como públicos, no pagaban tributo alguno, podían poseer predios. Tenían que usar determinadas prendas de vestir y aderezos; sus hijos se educaban en escuelas especiales de los templos. También los mercaderes que se dedicaban al comercio exterior de mercaderías de lujo, servían como espías al soberano de México. Los artesanos se hallaban liberados de la actividad agrícola y esta ocupación se transmita por herencia, de padre a hijo. El pueblo común, que cultiva la tierra, recibía de las comunidades predios asignados a cada familia. Los campesinos practicaban el comercio local y ejecutaban trabajos artesanales. También la esclavitud se hallaba difundida, se podía llegar a ser esclavo por secuestro o por cautiverio de guerra, o hundirse en esa clase servil como castigo por diversos delitos o como deudor moroso, pero también el padre podía vender a sus hijos como esclavos. Entre los aztecas los esclavos no estaban despojados de todo derecho. Podían tener propiedades personales. Los hijos de los esclavos eran libres. Se ocupaba a los esclavos como cargadores y en los trabajos domésticos. Se calcula que con el sistema de Milpas, una familia de 5 personas que labraba un campo de 4 a 5 hectáreas en 190 años produciría más del doble de lo que necesita para procurarse el sustento. Surgió además una extensa red de obras de regadío. La producción agrícola excedente permitió liberar a muchos hombres para que se dedicaran a las actividades artesanales y se asentaran en las ciudades. La arquitectura urbana se caracteriza por suntuosos palacios de los nobles, rodeados de parques.

Las viviendas de la gente común estaban construidas de adobe cocido. Los edificios más importantes eran las majestuosas pirámides. La religión contaba con personas divinas en profusión. Los sacrificios humanos ofrecidos a las deidades eran números aterradores. Los aztecas consideraban que su mundo estaba amenazado por el infortunio y condenado a la ruina. Los habitantes de la ciudad – estado de Tlaxcala dieron pruebas de ser los más fieles y valerosos aliados de los conquistadores españoles y recibieron por ellos, excepciones, respecto a la restante población aborigen. Era tierra originaria de los Chibchas. Se había formado y consolidado allí una organización estatal y una jerarquía de estamentos. Los jefes (caciques), en su condición de caudillos militares supremos, se habían convertido en déspotas que parecían gozar de poderes sobrenaturales. Vivian en asentamientos aldeanos. La economía se basaba en la agricultura, en la que existía propiedad privada de la tierra. Los chibchas del valle Cauca (no los muiscas), eran caníbales, pues se alimentaban con carne humana. Ellos también practicaban sacrificio humanos a los dioses, y se prefería como victimas a los niños. Hacían trofeos con las cabezas de los enemigos muertos en combate y capturados. Ellos desconocían la escritura.

INCAS: Era el imperio más poderoso, que no conocía limites. Los habitantes de ese estado montañoso pertenecían a los indios quechuas. La expansión bélica de los incas comenzó en la primera mitad del siglo XV, cuando tribus aimaraes rivales pidieron socorros y apoyo. El imperio inca se incorporo los pequeños estados de los aimaraes. Los incas extendieron su dominación sobre la región andina y abrieron paso hasta el centro del Ecuador. Túpac sometió a la Bolivia actual y realizo campañas hasta Chile y el noroeste argentino. La autoridad administrativa suprema estaba constituida por un consejo de la corona, integrado por 4 altos funcionarios. Los caciques de las aldeas y las tribus, los curacas, velaban por el cumplimiento de la voluntad del soberano en las provincias. Mediante la planificación racional, se procuraba modelar unitariamente la totalidad de la vida. Con vistas a un aprovechamiento eficaz de todas las energías en el servicio militar y las prestaciones de trabajo, se dividió a los súbditos conforme al sistema decimal. La unidad menor consistía en 10 jefes de flia y a los hombres de 25 a 50 años se les agrupaba en centurias.

Para mantener firmemente unidos sus dominios, los incas pugnaron por difundir un idioma uniforme en todo el imperio. Un poder estatal totalitario se combinaba con un ordenamiento económico socialista. La tierra pertenecía a las comunas aldeanas ayllus. Cada flia podía disponer libremente de su cosecha y procurarse el sustento. La casa y el patio eran propiedad de la flia. Para mantener a los sacerdotes y los lugares del culto se destinaba una superficie cultivable especial. Toda la tierra restante pertenecía al inca. Numerosos indios se separaban de sus ayllus, puesto que el inca los convocaba para ciertas prestaciones de ss. Muchos se alistaban por tiempo indeterminado en el ejército, otros eran reclutados para la construcción de caminos y demás trabajos públicos. Bienes producidos se debían entregar a los depósitos estatales. Para la planificación del gobierno y su puesta en práctica se requería una numerosa burocracia. El inca establecía los objetivos precisos para alcanzar el bienestar público. Como los incas adoptaban las deidades de las tribus sometidas, su religión presentaba una miríada de dioses. Objeto de especial adoración era el dios del Sol. A los dioses también se les sacrificaba seres humanos, en particular niños y doncellas. Precisamente el desnivel inmensamente grande entre estos indios y los conquistadores blancos fue la causa de que los araucanos ofrecieran una resistencia enconada y secular a los españoles. Los aborígenes en las zonas de clima frio o moderado no salieron del estadio cultural más primitivo y fueron exterminados o absorbidos por los invasores europeos.

Unidad II La organización de América

LA ORGANIZACIÓN DE AMÉRICA Organización política y administrativa

Articulaciones económicas

Agricultura

Espacio económico peruano

Minería Ganadería

Política borbónica

Creación del V. del Río de la Plata Reglamento de libre comercio Economías regionales



INTRODUCCIÓN: Los españoles llegan a América: La expansión de los españoles a tierras americanas está vinculada a una serie de cambios que sacudieron las estructuras en las que se asentaban la sociedad feudal y provocaron que entre los siglos XV y XVII la Europa Occidental fuese protagonista de renovación económica, social, política y cultural. Comenzó a desorganizarse la sociedad feudal y se abrieron las puertas de un mundo nuevo. Creció la actividad comercial, surgieron Estados Nacionales y se produjo un renacimiento en las artes, las letras y las ciencias. La expansión comercial muy importante en este proceso ya que responde a un conjunto de necesidades de carácter económico. También tuvo mucha importancia en este proceso el cambio de las mentalidades que se estaba produciendo en la sociedad, se estaba construyendo un conocimiento basado en la razón, que no estaba sujeto a los dogmas de la religión cristiana.

En esta nueva concepción del mundo, le hombre dejaba de ser un mero ejecutor de los planes divinos, para pasar a ser el constructor de su propia suerte, capaz de razonar y decidir sobre su propia vida. No aceptaban verdades absolutas todo se cuestiona y se ponía en duda. Los adelantos técnicos se dieron en muchos aspectos de la vida como la astronomía, la medicina, la producción, pero lo que fue más importante aun para los viajes ultramarinos, ya que permitió a los navegantes alejarse por 1era vez de las costas, fu...


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