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LA IDEOLOGÍA ALEMANA DE MARX Y ENGELSResumenEste texto de Marx y Engels trata sobre una crítica a Hegel a otros filósofos alemanes que promueven ideas similares a Hegel, además también se expone de manera general los planteamientos del materialismo histórico, planteamiento filosófico y social desarr...

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LA IDEOLOGÍA ALEMANA DE MARX Y ENGELS

Resumen

Este texto de Marx y Engels trata sobre una crítica a Hegel a otros filósofos alemanes que promueven ideas similares a Hegel, además también se expone de manera general los planteamientos del materialismo histórico, planteamiento filosófico y social desarrollado por Marx y Hegel, con el que buscan comprender la historia humana en sus diversos aspectos, para luego de esta comprensión plantear una salida revolucionaria a la crisis social observada en la modernidad, en este primer capítulo de la obra se centra en la critica a Feuerbach y sus concepciones filosóficas e históricas. Marx reniega de los jóvenes hegelianos de su tiempo en su crítica a la filosofía alemana que él veía. En general, Marx y Engels critican a los filósofos alemanes de su tiempo porque estos filósofos creen que están haciendo una labor importante al criticar solo en el plano de las ideas, de lo abstracto, promoviendo solo una revolución de la conciencia, pensando que así podían liberar al hombre de su tiempo, pero para Marx y Engels, esto es inútil, porque la revolución y el cambio debe darse en base a la práctica, en criticar las condiciones materiales concretan que impiden la libertad del ser humano, que esa lucha “solo contra frases” es innecesaria, y es una tarea histórica combatirla para el materialismo histórico. Ya explicando de manera general cuestiones básicas del materialismo histórico, los autores hablan sobre la división del trabajo en la historia en las formas de propiedad a la que está división está relacionada, donde a mayor complejidad de la división del trabajo se van generando nuevas formas de propiedad, como la tribal, la antigua y la feudal.

También se menciona la relación entre el ser social y la conciencia social, donde se indica cómo las ideas filosóficas de un momento histórico están relacionadas directamente con las condiciones materiales de vida de los hombres de ese tiempo. A diferencia de los filósofos idealistas, Marx y Engels van del mundo real y concreto al terreno de las ideas. A Feuerbach se le cuestiona su materialismo también, ya que si bien ya está un paso más allá de los filósofos idealistas alemanes, todavía el materialismo de Feuerbach no entiende al hombre como ser social, como ser activo, ve al hombre como ser individual y no histórico-social. Para superar las críticas espirituales de los filosóficos alemanes, los autores proponen derrocamiento practico de las relaciones sociales reales, de las que emanan esas quimeras idealistas, es decir, la revolución. También se menciona una idea que van a retomar otros teóricos socialistas como Gramsci, la idea de que las ideas de la clase dominante son las ideas dominantes en cada época; es decir, que la clase que ejerce el poder material dominante en la sociedad ejerce, al mismo tiempo, el poder en el ámbito espiritual.

Comentario En este texto de Marx y Engels, podemos observar un planteamiento novedoso para su tiempo por la visión revolucionaria que plantea de la historia y la filosofía, si bien ya existían pensadores socialistas, la propuesta de Marx y Engels resulta radical y novedosa para su tiempo, además de rigurosa. Es necesario repensar los textos del marxismo en este tiempo, donde se avecinan más crisis sociales y económicas para la humanidad. El descontento social hacia el modelo capitalista sigue existiendo y generando convulsiones sociales inesperadas, el materialismo histórico sigue vigente, es urgente revisarlo desde las ciencias sociales y la filosofía, pero siempre esta lectura del materialismo histórico

debe estar matizada con una mirada crítica, que impida caer en dogmatismos y crímenes en nombre del socialismo, como ocurrió el siglo pasado.

Comentario en relación al Covid Como ya se menciona arriba, se ve la necesidad de repensar el marxismo y sus categorías como el materialismo histórico en estos tiempos, en esta crisis social y económica generada por el virus conocido como coronavirus. Esta crisis generada por el virus desenmascara al sistema capitalista imperante e impide plantearse nuevos horizontes sociales, donde se abre una posibilidad, aunque sea pequeña, para la izquierda en sus muchos países para plantear ante la población su proyecto de sociedad, pero habría que evitar tener demasiadas esperanzas, ya que el sistema tiene la capacidad para renovarse y seguir viviendo después de cada crisis, como ya se vio antes.

TESIS SOBRE FEUERBACH DE K. MARX

Resumen

Este texto de Marx es de vital importancia y complementa el texto de “La ideología alemana”, ya que complementa la crítica filosófica a los filósofos alemanes. En el texto se critica al materialismo de Feuerbach. Según Engels, el texto es el «...el primer documento en que se contiene el germen inicial de la nueva concepción del mundo». Se comienza con la crítica a cómo se concibe a la realidad como objeto de contemplación pero no como actividad sensorial humana, no como práctica, no de

un modo subjetivo. Luego se resalta la relación de la teoría filosófica con la práctica, señalando que la crítica que solo se queda en el ámbito conceptual y abstracto es limitada, es necesario vincular las ideas con la realidad concreta que vivimos día a día. También se menciona la crítica al discurso que pone a la educación como la gran salvación para los pobres, Marx indica que este discurso es limitado porque no toma en cuenta las circunstancias sociales de los hombres. Se comenta el ateísmo de Feuerbach, para Marx este ateísmo es limitado, ya que este ateísmo no comprende que las ideas religiosas se generan por las contradicciones de la realidad concreta. Más adelante, se critican aspectos como que Feuerbach no ve al hombre como ser social, sino como ser aislado. También se resalta el componente práctico de la vida social, la crítica al materialismo contemplativo, el concepto de humanidad socializada de Marx, y finalmente se tiene la propuesta bastante popular de Marx, que indica que el filósofo debe transformar el mundo.

Comentario Es necesario resaltar la importancia de este texto de Marx, ya que sirve de complemento para entender las ideas filosóficas del marxismo. Si bien no es tan completo y argumentativo como otros, expone de manera general y resumida la crítica al materialismo de Feuerbach desde el materialismo histórico. En este texto se ven varias ideas que resultan provechosas de analizar, como la necesidad de superar la simple critica atea a la religión, superar esa critica que se limita solo a atacar la creencia religiosa sin comprender realmente el origen de ésta y sin ofrecer una alternativa para los creyentes. Desde un marxismo dogmático, se entiende a los religiosos como enemigos de pueblo que hay que liquidar, pero desde un marxismo más abierto y crítico, se puede entender a la religión en su real dimensión, comprendiendo que incluso en las filas de la iglesia

pueden haber actores revolucionarios, que entiendan que la palabra de Jesús también debe significar condiciones de vida dignas para los más pobres.

Comentario sobre el Covid En relación a la crisis social y económica derivada del coronavirus, se puede mencionar la necesidad -más fuerte que nunca- de impulsar a los filósofos y teóricos a cambiar la realidad social, a saber conjugar la crítica teórica con la práctica revolucionaria. Vemos que en el mundo la desigualdad cada vez más aumenta más, y las crisis sociales afectan más a los más pobres, es probable que vengan crisis similares a la vivida con el Covid 19, ya sea por desastres naturales, convulsiones sociales, guerras biológicas, etc. Es necesario reforzar la difícil tarea de repensar el mundo y proponer alternativas para un futuro digno....